Forfatter: Johannes Stoffersen

  • Løst og fast fra min skoletid i St. Restrup 1946–1953

    Løst og fast fra min skoletid i St. Restrup 1946–1953

    Sejerby - Bette klasse 1947
    ”Bette” klasse 1. 2. og 3. årgang 1947

    ”Bette” klasse 1. 2. og 3. årgang 1947
    med mine 3 klassekammerater i 2. klasse.
    Bagerste række nr. 1 og nr. 2 Karl W. S. Jensen og Gunnar Aastrup.
    Forreste række nr. 2 og nr. 3 Frode B. Nielsen og undertegnede), samt Stinne og Karen som h.v. nr. 5 og nr. 6 på 2. række

    Jeg havde glædet mig meget længe og med en vis spænding fulgt med på fars kalender, hvor der ud for den 4 april 1946 var sat et stort kryds. Jo nærmer vi kom denne dato, jo stærkere blev spændingen og jo oftere blev kalenderen kontrolleret. Det var nemlig dagen hvor jeg skulle begynde i ”bette klasse” på St. Restrup friskole. En meget stor dag for mig, for her ville jeg ikke blot få lært at skrive og læse. Jeg ville sikket også få drengevenner. Alt dette havde min mor og far stillet mig i udsigt. Drenge var nemlig stor mangelvare på Sønderbyvej, hvor jeg boede sammen med min mor og far og lillesøster Kirsten samt min bedstefar; idet der her faktisk kun var piger, og de var både ældre og yngre end jeg, så de første syv år af mit liv havde deres verden næsten også været en del min.

    Men da dagen så langt om længe oprandt blev den slet ikke som forventet. Alle mine kommende klassekammerater var ganske vist mødt op og sad på deres pladser i deres stiveste puds med nye skoletasker og penalhuse og deres nyspidsede blyanter og lyttede opmærksomt på hvor meget Stinne havde glædet sig til at have fået netop os som elever i den nye første klasse.

    De havde, da det var første skoledag , som det var skik og brug, fået følgeskab af deres mødre, som havde fået anvist plads allerbagerst i klasselokalet. Herfra fulgte de med stor interesse med i deres poders allerførste skoletime hvor Stinne uddelte deres første læsebog: Ole Boles Abc.

    Men der manglede een af børnene. Jeg var nemlig til min egen store skuffelse ikke mødt op , og årsagen var ganske enkelt: halsbetændelse. En lidelse der vendte tilbage alt for ofte de næste fire år, indtil familielægen havde forbarmet sig og beordrede mine mandler og polypper fjernet. Af samme årsag kunne jeg derfor først give møde en uge senere i skolen.

    Men onsdag d.10. april 1946 blev det endelig min tur, og kl. 13. 00 blev jeg modtaget i døren af min kommende lærer: Kristine Jensen, i daglig tale kaldt ”Stinne”, som nu skulle tage sig af at undervise mig og mine kammerater de næste syv lange år af vores liv. Hun præsenterede mig derefter for mine fremtidige skolekammerater i ”betteklasse” og viste mig derefter hen til mit fremtidige bord. Det må indskydes at ”betteklasse” i St. Restrup friskole bestod af de tre yngste årgange. Sturklasse var så samlet i de sidste 4 årgange.

    Dette år var vi kun tre nye elever indskrevet fra skoleårets begyndelse – og ene drenge, nemlig Karl Wilhjelm Schøn Jensen (Kalle) og Frode Bjørn Nielsen ( bette Frode) og jeg selv. Det var det mindste antal børn skolen havde oplevet. En måned senere kom dog én dreng til.

    Desværre er det meget lidt jeg kan huske fra denne vigtige første dag i skolen, men det er blevet mig fortalt at jeg under ingen omstændigheder ville have min mor med i skole på min første skoledag – sådan som mine to klassekammerater havde haft det – Det var dog ligegodt alt for tøset at ha` hende med efter min mening, så dette havde jeg på det bestemte frabedt mig. De andre ville herefter blot tro jeg var en rigtig dengsedreng og det ville jeg på ingen måde risikere, som det aller første de oplevede ved vort bekendtskab. Og dermed blev det .

    Det blev vor nærmeste nabos to år ældre Karen, der ifølge aftale mellem hendes og min mor, fulgte mig i skole, hvilket hun trofast fortsatte med hver dag i over et år.

    Vi gik på vores gåben hver dag den knap 3 km. lange vej til skole de 6 dage om ugen – Dengang var lørdag nemlig også skoledag.

    1948
    Fra første række nr.1 Frode B Nielsen nr. 4 Johs. Stoffersen nr. 5 Gunnar Aastrup nr. 8 Karl W. S. Jensen

    Vi fulgtes ad, Karen og jeg, og gik fordi jeg ikke var de bedste venner med min cykel. Når sandheden skal frem – og det skal den jo, havde jeg ikke begreb om at håndterer en sykkel. Den drengesykkel far havde købt hos Smed Alfred nede ved mejeriet var for stor til mig – alt for stor. Da jeg var lille af alder og tilmed en bette splejs, kunne jeg ikke magte den, men lære at sykle på den det skulle jeg, for fars plan var jo at jeg skulle kunne sykle i skole fra dag et. Far havde derfor løbet måske tusinde ture med mig – op og ned ad vejen – med et fast tag i bagagebæreren. Det var ligefrem en æressag for ham at få mig lært at sykle inden den første skoledag – men lige meget hjalp det. Så snart han gav slip i min bagagebærer, styrede jeg lugt i grøften efter få meter. Jeg magtede ikke både at skulle styre, at holde balancen og træde på pedalerne på én gang – og langt mindre bremse. Derfor opgav jeg til sidst helt – min far gjorde vel også. Herefter rørte jeg ikke cyklen i hen ved to år, selvom jeg sikkert havde måtte indkassere utallig spydige bemærkninger når samtalen blev drejet hen på mine evner på den tohjulede – Jeg følte dog ikke det var mobberi fra deres side – ej heller fra nogen i skolen. Her var jeg blot ham, der ikke endnu havde lært at sykle. Inderst inde jeg var sikkert flov over min egen manglende formåen, men også dengang var ret jeg så stædig; når syklen ikke ville som jeg ville, så kunne den også bare blive stående og samle støv.
    Men det havde så også sine omkostninger. Jeg måtte således gå på mine ben i skole de knap 3 km. hver vej hele det første skoleår – og så sandelig hele næste skoleår med. Det sidste p.g.a. min stædighed – velsagtens.

    Karen, vor nabos datter var som før nævnt et års tid ældre end jeg. Hun havde tidligere syklet i skole – Men da jeg så skulle begynde i første klasse var det altså hun havde forbarmet sig, hvilket hun sikkert ikke havde gjort med sin gode vilje, for ved nærmere eftertanke var det temlig sikkert en aftale der var indgået mellem hendes mor og min mor. I den sag havde Karen helt sikkert ikke fået et eneste ord at skulle ha` sagt.

    Jeg havde den gang sikkert ofte været på dagsorden når min mor og hendes havde en deres ofte flere gange ugentlige kaffeslapperas møder, som de kalde dem – og ganske givet, med eet fast punkt på dagsordenen: Min kommende skolegang og som underpunkt: mine manglende evner på en sykkel. Deres aftale med hinanden og Karen holdt i lidt mere end et år.

    Alt får jo en ende – det gjorde Karens og mit parløb til og fra skole på gåben forstås også – Den fortsatte kun til en lille uge efter jeg var begyndt i 2. klasse. Jeg har mor stærkt mistænkt for dengang at have sagt til Karen, hun ikke i al evighed behøvede at tage den travetur til og fra skole med mig, bare på grund af jeg ikke kunne tage mig sammen til at lære at balancere på en sykkel, og Karen havde på det punkt til min store skuffelse været ganske enig med mor. Enden på den sag blev at Karen kom en af de første dage efter jeg var begyndt i 2. klasse med den for mig kedelige besked at nu gad hun altså ikke mere følges til skole med mig før end jeg kunne sykle – så kunne jeg bare lære det, kunne jeg.

    Det fik mig nu ikke til at støve cyklen af – stædig som jeg var. Jeg måtte så til gengæld bide i det sure æble og gå turen til skole helt uden følgeskab – gå den udslagne vej i ensom figur – på det nærmeste forladt af guder og mennesker – følte jeg, hvor så Karen overhalede mig et eller andet sted og råbte goddag, – når hun kom susede forbi på vej til skole . Det var for at sige det mildt ret træls – dog mest især, når skoledagen var slut og hun så bare kunne sætte sig på sadlen og køre hjem. Jeg tror nu nok hun de fleste gange tog min skoletaske med på sin cykel – undtagen de dage vi var uvenner.

    Jeg gik så turen til skole – og den samme tur et par ekstra gange om ugen – til gymnastik i idrætsforeningen, der endda var frivillig og kostede en hel krone for et halvt år, men så fik vi ganske vist et medlemskort til foreningen, men med et stort og tydelig kryds over. Der betød man ikke kunne bruge det som medlemskort til foreningens øvrige arrangementer. Det kunne man først når man var blevet konfirmeret, for så blev man opfattet som voksen.

    Men alt i alt var det alligevel i nærheden af godt et halv hundrede km. ugentlig jeg måtte gå hver uge – her til kommer al det løse, som når jeg skulle gå ærinder til købmanden – eller i brugsen i Sønderholm – alt imedens min sykkel stod og tabte luft og blev mere og mere støvet – og på nærmeste højlydt sukkede efter at blive brugt.
    Der kom til at gå næsten et år ekstra på den måde – godt og vel hele 2. klasse med og en uge af 3. klasse.
    Jeg aner ikke i dag, hvad der dengang gjorde udslaget til jeg på dette tidspunkt tog et meget vigtig skridt i min tilværelse. Måske var det en slags dovenskab der var kommet snigende og nu gav udslaget – for pludselig gad jeg ikke længere gå til skole – hvilket fik konsekvenser.

    Jeg husker faktisk den dag som var det i går: endnu står endda både datoen og hvordan vejret var tydeligt printet i hukommelsen; nemlig lørdag den 17. april 1948 , en dag med en let frise fra vest og høj solskin. Men hvorom alting var – på denne lørdag i april lidt over middagstide trak jeg i al hemmelighed min sykkel op på vor vejs højeste punkt og satte mig der overskrævs på bagagebæreren – ikke særlig komfortabel var det, men dette skulle ikke hindre mig i min beslutning, for nu ville jeg endelig ha` det lært – at sykle forståes. Mine ben var nu langt om længe blevet så lange at jeg fra cyklens bagagebære kunne nå jorden med begge ben, og jeg kunne så – mere eller mindre elegant trille nedad vejen – i friløb. Det blev til virkelig mange ture den eftermiddag. Min medfødte stædighed kom mig her til gode for i løbet af den lørdag eftermiddag fik jeg endelig lært at håndtere den tohjulede – til dels – Jeg fik endda lært at møve mig op på sadlen og kunne endog træde på pedalerne – og tilmed bremse inden det begyndte at mørkne samme dags aften – og stolt som en pave kunne jeg tage svinget ned på gårdspladsen – til stor undren og lettelse for mine omgivelser – og ikke mindst jeg selv.

    Den eftermiddag havde jeg i sandhed vundet over min egen stædighed og frygt og i stedet brugt dette til noget positivt.
    Fra dette øjeblik var det helt slut med de daglige traveture til skole, som jeg princip fast og stædigt havde påstået ikke var noget at regne. Og indrømmet – jeg havde taget grumme fejl – Al bevægelse fra punkt A til punkt B udendørs foregik herefter næsten kun på den tohjulede – jeg havde også meget at skulle indhente.

    Hvordan jeg havde det med principper?

    Man har vel lov at blive klogere med tiden og i stedet finde nogle nye når man følte de gamle er blevet opbrugte – for slidte. Jeg var i det mindste blevet klogere på det punkt – til stor tilfredshed for hele min familie. Nu tog det blot et kvarters tid at forrette et ærinde hos købmanden mod førhen ofte en hel time – nu var det heller ikke for noget at regne at se efter om kvierne i engen havde vand.
    Det var blevet én af mine daglige pligter at se til om alt stod vel til hos dyrene i engen – tælle om de var der alle samme – om der var rigelig vand i vandtruget og ellers fylde efter.

    Den første måneds tid i skolen sad jeg i ensom majestæt ved mit to mands bord, indtil en ny dreng, Gunnar Aastrup bankede på døren – endda midt under en dansktime og spurgte om han måtte være med. Stinne havde dog i forvejen advaret os om at der en af dagene måske ville dukke en ny dreng op og vi skulle tage godt imod ham. Han indtog pladsen ved siden af mig som den naturligste ting i verden, og efter vi havde set hinanden lidt an blev han fra dag et min bedste ven. Gunnar boede ved Tostrupvejen hos sine bedsteforældre (i en afstand af kun 8 minutter når jeg tog nærmeste genvej, der ganske vist gik gennem naboens gårdsplads hvor tilmed en bister boxerhund vogtede og ellers
    fulgte naboens markvej ofte med hunden halsende efter sig, hvilket kun fik mig til at løbe endnu stærkere).

    Gunnars bedstefar handlede med smågrise og hans bedstemor mener jeg havde været lærer, men var nu pensioneret. Hun havde lært ham både at regne, skrive og læse inden han satte sig ved bordet hos mig. Heldigt var jeg, der nu fik noget af et geni til sidekammerat. Desværre for mig rejste han kort efter vi var begyndt i 6. klasse.

    I første klasse skulle vi ikke blot lære hele alfabetet, det var også her vi fik de første lektioner i at skrive skønskrift, bogstav efter bogstav – og her vi fik vores første læsebog: den røde ”Ole bole a b c” – ikke at forglemme: regnebogen. I det hele taget var det en masse nye ting vi her skulle lære, ikke mindst det at skulle sidde stille og ikke sige en lyd – og først svare når man blev spurgt, og man skulle række en pegefinger eller blyant i vejret både når vi ville spørge Stinne om et eller andet – og som tegn på man havde noget uhyre klogt og vigtigt at fortælle, enten det nu var til hende eller det var til sine klassekammerater. Vi sad der meget anspændt for at lære at skrive den smukkeste skønskrift. I starten skulle vi skrive i takt med bløde op og nedstreger -. og alligevel knugede vi blyanten så hårdt mellem højrehånds tommel og pegefinger at hånden blev fugtig og lavede fedtpletter på papiret og blyantspidsen knak undertiden – af bare anstrengelser. Men vi fik det lært – nogle bedre end andre – også de venstrehåndede.

    Vore frikvarter var altid lange, i det mindste huskes de at være lange, men varede sikkert ikke mere end fra ti min. til et kvarter. Vi havde næsten altid tid til at arrangere en eller anden leg – det kunne feks være ” spark til bøtten”, måske rundbold, fodbold eller langbold – lege med regler der alle var arvet og som tog hensyn til legepladsens form og areal, og som så fortsatte i næste frikvarter. Det kunne ske at Stinne lod os fortsætte legen timen ud, men det hørte til sjældenhederne. Hver dag blev der valgt nye hold. De to der stod for at vælge havde altid stor status i klassen og valgte efter tur. Jeg måtte dengang have være lidt af en tumling for jeg var oftest en af de sidste der blev udtaget de første par år i skolen.

    Meget bedre var det nok ikke med mit engagement som fodboldspiller i idrætsforeningen . Det var dog ikke viljen der manglede, snarere min robusthed. Man skulle virkelig have hår på brystet for at være med i dette game , følte jeg – Det blev da efterhånden også en sjældenhed jeg bare fik mulighed til at røre bolden. Det blev dog bedre da træneren bad mig skifte fra angriber til forsvarsspiller , meget bedre endda, for her blev jeg sat på mål. Der var blot den hage ved det at jeg blev sat bag ved målet – Der fik jeg med andre ord som opgave at opfange alle de bolde, der ramte ved siden af målet – samt alle dem der gik i mål – for der var ingen målnet. Der trak jeg min grænse. Jeg tror dog ikke jeg blev savnet særligt meget.

    Det var også dengang de tre mådeudsagnsord: ”kunne , skulle og ville” stadig skulle skrives med ”d” som kunde , skulde, og vilde, – og navneordene skulle skrives med stort begyndelsesbogstav og ikke at forglemme at ”å” skulle skrives som aa. Men så kom retskrivningsreformen i 1948 til stor glæde for fabrikanterne af lærerens røde rettepen for nu skulle vore hjerner pludselig omstille sig for nu skulle vi nemlig lære at glemme alt om det dobbelte a som å – i stedet skulle vi nu huske og ud i al fremtid skrive aa som å, altså med bolle over a for det gjorde de nemlig i Sverige – til gengæld skulle vi glemme alt om stort begyndelses bogstav i navneord og ”d” i mådeudsagnsordene – Og nu havde vi ellers lige lært det andet – I starten blev Stinnes røde rettepen derfor brugt en hel del oftere.

    Jeg mener det var på samme tid vi skulle lære at skrive med pen og blæk. Det var nok en af de mest vanskelige discipliner – og det fag, der for os stod længst nede i rangstigen. Vi brød os slet ikke om når Stinne bad os finde penneskaft og pen. Der er også få stilehæfter såvel som skoleborde der er fra denne tid – ja både før og efter – der er gået fri for små som store blæk plamager, der er trængt igennem fra spruttende penne og væltede blækhuse trods flittig brug af trækpapir. Også hjemme kæmpede jeg en brav kamp med pen og blæk når vi havde hjemmeopgaver Her var der også spor I indføringshæfterne fra penne, der har været dyppet for dybt i blækhuset eller pennen havde spruttet eller ligefrem havde klattet, når man krampagtig havde trykket for hårdt af bare nervøsitet for netop ikke at lave klatter på papiret.

    Inden jeg forlod skolen i foråret 1953 var kuglepennen dog for længst blevet opfundet, ja den første kuglepen havde set dagens lys allerede i 1942. Men i skolen måtte vi under ingen omstændigheder bruge dette skriveredskab, hverken som afløsning for pen eller blyant eller bruge den i kladdehæftet. Den var ligegodt for nymodens og klattede vel også rigeligt meget – Den havde kostede trods dette næsten en halv bondegård i anskaffelse.

    Der fandtes to slags stål penne, der var tilladt at bruge i skolen. – den almindelige 2,5 øres og kongepennen med et billede af Christian d. 9. der kostede hele 5 øre – men mon ikke de klattede lige meget. I 6. klasse ( 1952) blev fyldepennen dog tilladt, men der var kun få der havde råd til en sådan anskaffelse. Der i mod var en ”Parker” fyldepen en ofte brugt konfirmationsgave, som vi elever dog ikke havde fornøjelse af da det også var tidspunktet hvor vi forlod friskolen for at træde i de såkaldte ”voksnes rækker” og nu skulle finde en læreplads eller blive karl på en gård. I øvrigt skulle vi selv betale for alle undervisningsmaterialerne i friskolen, ligesom vore forældre betalte et månedlig beløb for selve undervisningen.

    I skolen kunne vi dengang også spare penge op. Det foregik på den måde at vi kunne købe såkaldte sparemærker, der blev sat i et lille såkaldt sparehæfte. Det var Stinne, der administrerede ordningen som både bankbestyre og kassere. Hæfterne kunne så indløses en gang årligt. Mine få sparepenge kom dog i min egen sparebøsse og derfra I behørigt sat på ”bog” i Aalborg by og omegns Sparekasse, der senere blev til det nuværende Spar Nord.

    Omkring 1. november kunne vi også købe julehæfter og bøger så som: ”Børnenes julebog” og ”Ved Julelampens Skær” i skolen – men først fik vi et farvestrålende katalog med hjem med en bestillingsliste som blev afleveret til Stinne – og så 3 uger før jul fik vi en seddel med hjem hvor der stod hvor mange penge vi skulle tage med for at få årets julelæsning udleveret.

    I 1951 var hele ”stur” klasse på en hel uges tur København. Vi rejste med toget ned gennem Jylland, over Fyn og med færge fra Nyborg over Storebælt til Sjælland og herfra videre til København. Der blev vi indkvarteret på en skole (Jeg husker ikke hvilken) sammen med elever fra andre skoler fra provinsen.
    Det må ha` været i sommerferien for klasseværelserne var ryddet for inventar og i stedet var der opstillet jernsenge i tre etager, række op og række ned som var det på en kaserne. Også på fregatten Jylland blev der på samme måde indkvarteret skoleklasser. Fregatten var dengang indrettet som en slags hotelskib.

    Vi brugte turen til bl.a. at besøge Amalienborg, Rosenborg, Den lille Havfrue og Geffion Springvandet, Tivoli , og bryggeriet Carlsberg, hvor vi måtte drikke al det sodavand vi kunne bælle i os , samt besøgte flere andre seværdigheder.
    Jeg mener vi var inviteret af Københavns kommune som en slags tak til de familier i provinsen, der havde modtaget værdig trængende københavner børn, der blev sendt på landet i sommerferien for bl.a. at få mere sol og sul på kroppen . Det var skoleinspektør Østrup, København som i flere årtier stod for københavnerbørns sommerferieophold.

    I København 1951
    Fra første række:
    Nr.1 Johs Stoffersen , som 3, 4, og 5 Karl W. S.Jensen. Frode B Nelsen, Gunnar Aastrup og sidst i 1. række: Stinne Jensen

    De fleste af os blev ret så gode til både dansk og regning. Disse to fag samt historie blev vel også mine de bedste. Især dansk, hvor mange af mine fristile blev læst op i klassen, når Stinne ellers kunne læse min meget personlige skrift. Det var en megen stor anerkendelse fra hendes side. Hun var også god til at motivere os til at bruge friskolens bibliotek, hvilket har været medvirkende til at boglæsning har fulgt mig siden.

    Gunnar, min sidekammerat og jeg kappedes om alt , også om at låne og læse boger og ikke mindst om komme længst i regnebogen. Ikke nok med han var et helt hoved højere end jeg, når jeg skal være helt ærlig var han vel også den bedste af os to til regning. Men det var ligefrem en sport at konkurrere.

    Som regel var vi to på skift foran de andre i klassen. Det gav måske et par ekstra røde streger i min regnebog, sikkert fordi jeg så mere på kvantiteten end på kvaliteten, men det var en fryd, at være færdig med en side før nogen anden og helst en eller et par sider foran – trods de røde streger.
    Vi startede altid timerne i skolen med en sang, ja og vi sluttede dem også med sang – og det både sommer og vinter, også før og efter en regnetime.
    Som regel skiftedes vi til at foreslå en sangtitel og da vi blev snu nok naturligvis en sang med rigtige mange vers . Men, men, men, som man ved synger enhver fugl med sit næb – om stemmen er dyb eller høj – eller den måske ligefrem er gået i overgang – Stinne, vores lærer havde en høj og klangfuld stemme, der nemt kunne overdøve hele klassen , så det var ikke svært at følge hende i melodiernes toneleg – eller rettere – i hendes. Hvad vi børn ikke vidste meget om var, at hun sang pivfalsk om nogen, og det gjorde vi så også – men det ødelagde dog ikke vore sangglæde.

    Jeg tror ikke hun selv var klar over det, ellers havde hun ikke kunnet synge med den iver og glæde som hun vitterlig gjorde. Men vi fulgte hende naturligvis, som de autoritetstro børn vi var. Derfor sang vi også falsk, i det mindste de melodier hun lærte os. For mit eget vedkommende undrede det dog efterhånden en del at de melodi vi lærte til sange i skolen ikke stemte helt overens med de melodier vi sang derhjemme – eller dem vi sang når jeg fulgtes med far og mor til møder på højskolen.

    Men på varme sommerdage, hvor vinduerne i skoleklassen stod pivåben kunne de forbipasserende nyde den glæde vi lagde i sangen – eller om foråret når “betteklasse”, gik tur ad stierne gennem højskolens park under det lysegrønne bøgeløv – Her gik vi så med små dannebrog og anemonebuketter i hænderne og med Stinne, som både vejviser, dirigent, forsanger og bagtrop – og videre op gennem byen på vejen hjem igen til skoleklassen – Glade som vi var sang vi af hjertens fryd alle de fædrelandssange Stinne havde lært os. Og folk kom ud fra deres huse – eller de kikkede over havehækkene – og de smilede og vinkede – og så sang vi endnu højere. Hvordan det lød bekymrede vi os heldigvis ikke om, men pivfalsk havde det været.

    Da jeg ville lære mine egne børn nogle af de børnesange jeg kunne huske fra barndommens skoletid, måtte jeg først lære mig den rigtige version af melodierne – efter ordre fra min kone, der bl.a. var musiklærer. Hun kunne knap genkende dem og jeg kendte jo kun den ”den falske version”.

    I fortælletimerne, som f. eks. historie fortale Stinne virkelig så det fængede. Det var som vi levede os helt ind i de forskellige episoder eller afsnit , ofte så meget at vi gav dem liv gennem vor leg på legepladsen eller efter skoletid – hvilket jo også var en af friskolens intentioner.
    Det var dog ikke alt Stinne underviste os i. Det var fag eller emner , der på det nærmeste var tabu belagte både i skolen, men også derhjemme . Vi havde eksempelvis ikke nogen form for seksualundervisning. Måske blev emnet strejfet kort i en biologitime – ellers ikke. Skolen havde ganske vist en planche med et nøgent menneske, men det var en mand eller kvinde kunne man kun gætte sig til da de sædvanlige kendetegn herfor manglede.
    Men da vi kom i den alder hvor hormonerne begyndte at røre på sig voksede også vor nysgerrighed og interesse for det modsatte køn – Vi kunne jo tydelig se den forandring der skete , især med pigerne, kunne se at bulerne i deres bluser voksede – ligeså fik de større bagdele end os, og vi drenge kunne pludselig få en sær uro i bukserne bare man så et bart pigelår.

    Ganske langsomt voksede også et særligt ønske op mellem os drenge , eller
    i det mindste ønsket om at få muligheden for at se en voksen pige, fuldstændig nøgen – uden hun vidste det – naturligvis. – Hvad ellers.
    I modsat fald ville vi være krøbet i et musehul.
    Det store spørgsmål var blot hvordan et så uartig ønske kunne blive opfyldt.

    Nu var det sådan vi jo vidste hvor det bade og omklædningsrum på højskolen var som pigerne benyttede før og efter de havde været til de ugentlige gymnastiktimer i idrætsforeningen og det på samme ugedage som os drenge. Det måtte være der vi efter moden overvejelser mente at have den største mulighed, for at få vor ønsket opfyldt.
    Idrætsforeningen havde som regel fire hold gymnaster, der benyttede højskolens gymnastiksal og rækkefølgen var af praktiske, ja nærmest af biologiske årsager sådan at de voksne piger var på det seneste hold, og årsagen var helt indlysende fordi de unge karle der dyrkede gymnastik var mere en villige til at vente den time det varede inden pigerne var færdige med deres gymnastiktime – mere villige end hvis det var omvendt. Det kunne jo være der vankede en eller anden form for belønning.
    Baderummet lå i kælderen under højskolens skolekøkken, men alle kældervinduerne her var tilkalket. Jeg var blevet valgt til at snige ned i deres baderum i et ubevogtet øjeblik og skrabe et ganske lille, næsten usynligt hul i kalken på et af vinduerne. Mere skulle der ikke til for at kunne se ind i baderummet udefra, dog bedst efter mørkets frembrud og når lyset var tændt i kælderen.
    Efter tur blev der kikket, – af dem der havde modet. Her kunne man få et glimt en balle – og måske et helt bryst —- og var man rigtig heldig: en behåret trekant.
    Der blev ikke sagt ret meget, men grinet højt og temlig fjoget, som kun drenge gør – og vel også med en flov smag i munden, men det vi så var den skinbarlige virkelighed af rigtig kød og blod – og ikke som i skolen hvor der hang en planche med et billede af nøgen menneske.
    Men dette vi her havde indladt os på , og det vidste vi, var et ganske forbudt område og vi måtte alle højt og helligt love ikke at røbe til nogen om vort forehavende, for ve dem – eller den, der blev afsløret i at kikke ind i pigernes baderum gennem det lille kikhul.

    Naturligvis blev vi opdaget, vi afslørede nemlig os selv ved vi var for højrøstede. Men i første omgang vidste ingen hvorfor en ret stor flok fløse var forsamlet netop der i halvmørket ved skolekøkkenet ved de tilkalkede kældervinduer – Der måtte derfor være en hel særlig grund … Det var da også pigerne, der fandt årsagen, dem der opdagede det lille hul i kalken. Herefter gik jagten på os formastelige.
    Pigerne fik snart hjælp af de unge karle, der nu endelig fik lejlighed til at kunne optræde som deres store beskyttere, men ingen af os blev fanget – Drenge har det med at kunne forsvinde ud i den blå luft når det virkelig gælder.
    Ved vores næste gymnastiktime blev vi som sædvanligt beordret på en række. Allerede der kunne vi mærke noget særlig var under opsejling. Det kunne også være vor dårlige samvittighed vi nu kunne mærke . men først da der var blevet så meget ro man kunne høre en knappenål falde tog Jens Kristensen, vor gymnastiklærer ordet og meddelte med dyster stemme at efter vor sidste gymnastik time i sidste uge var der kommet en alvorlig klage over os drenge i det man havde fundet stærke beviser på det var os der havde skrapt kalken af vinduerne til baderummet så der var frit udsyn til pigernes brusebad – og gav os derpå en kæmpe skideballe, men den blev givet med et stort glimt i øjet.
    Og så fik vinduerne for øvrigt en ekstra gang kalk – Men i skolen nød vi drenge i vores gryende seksualitet at lege med pigerne, især hvis vi kunne snige os til at holde om en af dem , gerne i smug – røre et bryst – eller strejfe et lår. Og pigerne hvinede undertiden, men om det var af fryd fik vi ikke at vide. Det gav røde kinder til begge parter, men hvorfor havde man kun en lille anelse om. Det var ganske få der kendte den virkelig årsag. Det var et emne man slet ikke talte højt om – dengang.

    Hvordan Stinne ellers underviste, og især de mange klasser eller rettere årgange på en gang – i samme klasselokale husker jeg ikke i detaljer. Fortællefagene, som nødvendigvis være fællesfag – I skriftlig dansk og regning blev opgaverne dog uddelegeret til de respektive årgange.
    En måneds tid før jul — blev en dag ugentligt ind til jul brugt til at klippe/klistre juleting, f.eks. lave små kurve og skåle af gamle julekort. Stinne havde bundet adventskrans, der blev tændt i den første time den følgende mandag. Den sidste skoledag før jul var helt helliget julen, med et stort pyntet juletræ i klasselokalet og hvor vi julehyggede med julesalmer, sanglege og juleknas. Som noget helt særligt kom hr. og fru Kolding, der var naboer til friskolen, hvert år over og deltog i denne julehyggedag. De havde begge været med fra friskolens start, hvor de begge underviste samtidig med de var lærere på højskolen. Deres ankomst blev altid set frem til, for som noget ganske særligt havde de en lille julegave med til hver enkelt af os, sirligt indpakket og med navn. Det kunne være en lille notesbog, et viskelæder eller et par blyanter.

    Stinne var ikke særlig skrap, men vi havde umådelig respekt for hende. Når en af os fik en røffel af hende eller hendes øjne lynede, kunne man krybe i et musehul, men vi fik aldrig anmærkninger med hjem. Jeg mindes kun en gang, der var en eftersidning. Det var på grund af en eller nogle havde lagt kastanjer i tørvekassen og så smuttede der naturligvis nogle stykker med i tørvene da der blev fyret – hvad også var meningen. Resultatet var at der skete nogle kraftige eksplosioner fra disse ellers så uskyldige kastanjer, så kakkelovnsdøren røg op og aske og gløder stod ud af lågen. Det var Holgers Karens Kristians Bent det gik ud over – og så var det naturligvis ikke ham, der havde lavet de gale streger. Men der var ingen der meldte sig, og så måtte han af årsager jeg ikke husker, lægge ryg til. Hvor kan livet dog være uretfærdig.

    Stinne var en ualmindelig dygtig og afholdt lærer og pædagog – og vi elskede hende. At hun sang falsk betød i den sammenhæng meget lidt eller slet intet . Sikkert var det dog at mange i tilhøreskaren ved vores såkaldte årlige eksamen , som vi kaldte den, sad med krummede tæer og for hvem det ikke var store nydelse at skulle lytte til vores sang.
    Tilhøreskaren bestod vore forældre samt et par repræsentanter fra sogneråd og skolekommission med dens formand: sognets præst, pastor Svend Aage Reerslev i spidsen, der også fungerede som en slags censor eller talsmand – samt Friskolens bestyrelse. De var alle placeret – i en række langs væggene på lånte stole, og vi sad så ved vore egne klasseborde to og to, samlet hele klassen med Stinne ved kateteret, som på en ganske almindelig skoledag. Først var det bette klasse der var i ilden og medens den havde frikvarter var det stur klasse. Det skal understreges at det ikke var en eksamen med prøver og karaktergivning. Skolekommissionens opgave var ene og alene at være den officielle kontrollør af at undervisningen i Friskolen foregik på betryggende vis – at vi tilegnede os de samme kundskaber som eleverne i de kommunale skoler.

    Under “eksamenen” og ikke mindst før var der stor nervøsitet hos Stinne, uagtet det ikke var en eksamen med diverse prøver og standpunktskarakter. Gennem den sidste måned før denne “skæbnedag” terpede hun os i tabeller og hovedregning – i staveord – og de danske byer med og om fornøden skulle kunne aflire denne dag for de fremmødte vi kunne jo risikere at eksaminator: pastor Reerslev pegede på én og måske stillede uddybende spørgsmål, hvad han for øvrigt meget sjældent gjorde.

    Denne dag havde Stinne dybrøde kinder og svedige hænder, ja og stemmen var mere skinger end i dagligdagen. Ja – selv lyden af tavlekridtet lød højere og mere pibende når hun skrev på tavlen den dag , for nok var det os elever, der skulle svare på hendes spørgsmål – men overhøringen gjaldt måske i endnu højere grad hende. Det følte hun i det mindste, og naturligvis smittede det af på os stakler. Hvad hun ikke på daværende tidspunkt vidste var, at der blandt hendes “poder” også var enkelte der senere gjorde deres navne kendte langt ud over sognegrænsen ja en enkelt fik endog titel af professor og som hos hende havde høstet deres første boglige viden og færdigheder.
    Men hver gang kunne vi vore ting – og som sædvanen var roste censor, pastor Reerslev os, Stinne og skolen, når overhøringen var slut – og vi sluttede af med en sang.
    Denne årlig ” eksamen” sluttede med at Stinne bød de voksne på kaffe i hendes private gemakker – og vi snoldede den obligatoriske eksamensdaler op hos købmanden.
    Nej Stinnes anstrengelser med os var ikke helt forgæves

  • Bælum Mølle – på toppen af Møllebakken

    Bælum Mølle – på toppen af Møllebakken

    Bælum Mølle

    Møllebakken

    Nordvest for Bælum by ligger Præstens Høj samt Hejrebakken, der tilsammen bliver kaldt Møllebakken. Netop der, på det højeste punkt, knap 60 m. over havet står Bælum Mølle højt knejsende, synlig fra Rold skov i vest til Kattegat i øst.
    Den blev, fra den blev bygget i årene 1761 til 1765, et vartegn for Bælum såvel som et pejlemærke for søfolk, der fra Kattegat søger ind til havnen i Øster Hurup.
    Møllens bygherre var krigsråd Harbo Meulengracht, Voergaard. Han var hollænder, så måske var det derfor, den blev bygget efter hollandsk forbillede.

    Bevilling af kongen

    For at få lov til at bygge en mølle skulle man have en bevilling af kongen, et såkaldt privilegium, men kom så også til at betale skat i forhold til, hvad man forventede, han ville kunne tjene ved møllens drift. For at sikre, at mølleejeren nu også kunne betale sin skat, var man nødt til at beskytte ham mod, at der opførtes nye møller inden for det område, der udgjorde møllens naturlige kundekreds. Privilegiet blev ikke indført ved lov, men som en administrativ praksis, hvorved mølleriet blev et stærkt kontrolleret erhverv. Også kundernes betaling for malingen, den såkaldte “told”, blev reguleret centralt. Tolden skulle ifølge loven tages med en stemplet kobber-toldkop eller en såkaldt træotting. Tolden – d.v.s. møllerens løn – udgjorde 1/18 af kornet.

    Voergaards Vejrmølle

    Af gammelt skriftligt materiale fremgår det, at Bælum Mølle i 1767 da blev kaldt Voergaards Vejrmølle og på dette tidspunkt var beboet, som der står af Anders Christensen Møller, og som navnet antyder, sikkert har været møller på stedet.
    Allerede året efter møllen var færdigbygget, blev den solgt for den nette sum af 1200 rigsdaler til Søren Thestrup på Wiffertsholm, søn af Cristen Thestrup, der havde købt Wiffertsholm på den berømmelige auktion i 1740. I 1774 købte Henrik Schou imidlertid møllen tilbage til Voergaard, men prisen var nu 1400 rigsdaler. I skødet hedder det bl.a.- ” ….. hvilken mølle er oprejst i stedet for vandmøllerne Rissmølle og Nørgaards Mølle”.
    I 1782 blev møllen solgt til Jens Sørensen Kaas på Bælum Nørgaard for 1550 rigsdaler, og siden har ejerskabet til møllen skiftet adskillige gange mellem nabogårdene Voergaard og Bælum Nørgaard.
    At Bælum Mølle blev bygget på møllebakken med vinden som trækkraft var mere af streng nødvendighed end af dyrebar luksus og årsagen var at der var opstået vandmangel til de eksisterende vandmøller.

    Jordskælv i Kattegat

    De ældste vandmøller der er fundet i arkæologiske udgravninger i Danmark, kan dateres til tiden omkring år 1000 måske lidt før. I mere end 700 år havde man således kunne bruge vandet som trækkraft til små som større møller, derfor var der tidligere stort set en vandmølle ved hvert eneste vandløb landet over. Men fra midt i 1700 tallet og frem havde man i adskillige år tørkelignende tilstande hvilket resulterede i, at også vandløbene omkring Bælum på det nærmeste udtørredes, så de knap kunne trække en lille møllesten. Om det samme fænomen fortæller et andet sagn en lidt anden historie. Heri siges det, at det var efter et jordskælv, der blev vandmangel – og ikke blot omkring Bælum. Sandt er det, at i december 1759 kom et jordskælv med epicentre midt i Kattegat. Jordskælvet var da så kraftig at en gavl på Budolfi Kirke i Aalborg styrtede ned. At jordskælvet også dannede revner i undergrunden omkring Bælum ved samme lejlighed , så vandet på det nærmeste forsvandt, lyder derfor meget troværdigt.

    Af vandmøller man har skriftlig materialer om kan nævnes Nørgaards mølle, der var den største af dem, da møllehjulet her kunne trække hele to kværnstene. Møllen lå umiddelbar neden for Bælum Nørgaard. Man kan stadig se rester af dæmningen, som har dannet mølledammen ved rensningsanlægget neden for kirken. Mølledammen fik vand fra to kilder, fra den lille Lauris kilde, hvis udspring er starten til Bælum bæk. Den løber gennem engdraget med det lidet flatterende navn ”Djævledalen” sydøst for Bælum Sønderskov . Her løber det sammen med vandet fra den meget større ”Skt. Lauris Kilde”, der også giver vand til Kildesøen. Desuden var der Riis Mølle, der lå lidt vest for Voergaard. Begge møllerne var såkaldte overfaldsmøller. På daværende tidspunkt var der endnu to mindre vandmøller nemlig Haelmølle, der lå længere nordpå ved Haelskov, hvor der også er en kilde, samt Voergårds Mølle umiddelbar nord for Voergaards hovedbygning.

    Møllebetjente

    I 1875 købte den daværende Bælum-Solbjerg kommune Bælum mølle sammen med Bælum Nørgård af dødsboet efter herredsfoged H. Hvass for at indrette gården til fattiggård. Kommunen fortsatte dog , som de tidligere ejere havde gjort med at bortforpagte møllen samt det tilhørende mindre landbrug til skiftende møllere.
    Som en sidebemærkning kan man ifølge fattiggårdens regnskaber se, at den ofte havde en af to fattiglemmer i beskæftigelse på møllen, hvor de lavede forskelligt forefalden arbejde alt efter evner og formåen.
    Vi kender i øvrigt navnene på en lang række af disse møllere eller ”møllebetjente”, der har haft Bælum Mølle i fæste gennem årene – eller som det senere hed ”i forpagtning”.

    Møllere

    Navnet på den først kendte møller på Bælum Mølle var som før nævnt Anders Christensen. Han blev allerede afløst ifølge folketællingen i 1787 af ladefogeden på Voergård, Peder Henriksen. Han boede imidlertid på Riis Mølle, idet han havde giftet sig med Zinned Pedersdatter, enken efter den her nyeligen afdøde møller, Niels Nielsen Guldager. I 1801 finder vi stadig parret i Riss Mølle, som jo var en af de møller Bælum Mølle var bygget til afløsning for, men Peter Henriksen der nu er blevet 60 år bliver nu i stedet betegnet som husfæster. Stedsønnen Niels Nielsen Guldager fortsatte dog som møller i Riss Mølle efter Peder Henriksen, idet den først blev endelig nedlagt ifølge folketællingene i 1834.

    Samme år som Riis Mølle er beskrevet som nedlagt finder vi den ugifte Johannes Kasper Fritz Smidt som forpagter af Bælum Mølle. I 1840 er det Niels Frandsen der er forpagter og han bliver hjulpet af sønnen Jens Christian samt en møllerdreng ved navn Niels Olsen, der stammede fra Veggerby.
    Allerede i 1845 kan vi læse at en ny forpagter har overtaget Bælum Mølle. Det er tømmermand Søren Mortensen, der sammen med sin kone Maren Akseldatter, der var snedkerdatter fra Bælum, havde hus i byen Han havde to ugifte møllerbetjente på godt en snes år til at drive møllen. Den ene var Jens Chr. Nielsen fra Visborg der sammen med hans søn Morten havde jobbet. De havde fæstet Morten søster, den kun 15 årige Ane Marie som deres fælles husholder. Hvordan livet så ellers formede sig i møllen for dem, kan man kun gisne om, som det står i optegnelserne.
    Men de tre forlader møllen ret hurtigt for allerede i 1850 genfinder vi her Niels Olsen, men nu som møllerforpagter. Han havde i mellemtiden været møllebetjent på Korup Mølle og var blevet gift med Mette Kristine Olesdatter fra Astrup i Solbjerg kirke. De to boede nu hos hendes forældre i Graverhusene.
    Herefter fulgte Lars Nielsen, der stammede fra Gjøl. Ham finder man i folketællingen 1834 som 34 år gammel med konen Karen Jensdatter og deres lille datter som møller ved Terndrup Mølle , en vandmølle der lå midt i byen. Han mister desværre sin kone , men giftede sig igen med en 20 år yngre pige fra Bælum og drev herefter Bælum Mølle i flere år.

    Til trods for mølleriet gik godt fulgte nu nogle år med en længere række af skiftende forpagtere bl.a. Jens Kristian Nielsen som kom fra Visborg, men var født i Rakkeby . Også han havde arbejdet i Korup Mølle, hvor han havde truffet sin kone. Det var først med den 37 årige Søren Nielsen fra Thorup ved Skørping , der i 1928 tiltrådte som forpagter, at forholdene ved Bælum Mølle igen blev stabile.

    Tredje mølle på Møllebakken

    Den mølle som Søren Nielsen fik forpagtningen af var kun 20 år gammel og var den 3. i rækken af møller på Møllebakken i Bælum Den oprindelige stråtækte Bælum Mølle fra 1767 blev trods omfattende moderniseringer udskiftet med en anden hollandsk vindmølle, men den nedbrændte ulykkeligvis helt ved en dramatisk og ret uhyggelig lynbrand i 1905.
    På dette tidspunkt fandtes ingen brandvæsen , men straks efter lynet havde antændt den stråtækte mølle søgte alle ”der kunne krybe eller gå” som et øjenvidne berettede, mod møllebakken for om muligt at give en hjælpende hånd med at redde hvad der var at redde, dog var alle behjertede forsøg nytteløse. Møllen nedbrændte totalt.
    På vejen op til den brændende mølle blev de mødt med et meget uhyggelig syn, i det de brændende møllevinger fortsatte med at køre rundt i en rasende fart, så det mest af alt lignede en brændende ildkugle mod de næsten sorte tordenskyer – en ildkugle der yderligere spredte gnister og flammende trædele ud mere end hundrede meter borte til fare for både slukningsmandskab og de flokke af nysgerrige, der trods alt turde nærme sig ”uhyret”. Der skete lykkeligvis ingen yderligere skade, hverken på mennesker eller dyr.

    Efter denne ulykkelige hændelse fik den lokale møllebygger Niels Sørensen, der også var tømmermester i byen, til opgave at bygge den nuværende moderne vindmølle. Den fik bl.a. såkaldte klapper på vingerne (jalousier), der på det nærmeste selv kan lukke og åbne sig alt efter vindens styrke samt fik en vindrose , hvilket lettede møllerens arbejde betydeligt, idet han nu ikke skulle dreje møllen op mod vinden ved håndkraft . At bygge en mølle helt fra grunden er et stort projekt , men i 1908 stod møllen fiks og færdig parat til igen at kunne modtage korn til formaling .
    Allerede ti år efter Søren Nielsen var blevet forpagter i 1938, blev der anskaffet en 30 hk Deutz dieselmotor til hjælp ved vindstille. Den blev installeret i et ret pompøst maskinhus af røde mursten og med trappegavle . Denne bygning var da også lavet efter de samme tegninger som kapellet i det nærtliggende Kongerslev.

    Bælum Mølles storhedstid

    Tiden med Søren Nielsen som forpagter kan vel med rette betegnes som Bælum Mølles storhedstid, i det den efterhånden var blevet en ret omfattende forretning, hvortil landmænd i mange miles omkreds kom kørende på hestevogn for at få korn malet, både som foder for husdyrene , men også til mel. Når der var allermest travlt var der en strøm af hestevogne op ad den nuværende Skolevej , forbi det gamle herredskontor ( nu ØU) og op mod møllen. Ofte kunne man se en kø på op mod en snes hestekøretøjer, har naboerne berettet, fuldt lastede med korn, der ventende på at komme til møllens rampe. For at afvikle trafikken så gnidningsløst som muligt, havde man da også set sig nødsaget til at ensrette færdslen. Man kørte op omkring herredskontoret og ad grusvejen langs Nørgårds skov når man skulle til møllen, og ad en hulvej mod vest og syd om Møllebakken på tilbagevejen.

    Arbejdstiden var på disse dage kunne til tider være lange, idet produktionen jo i bogstavelig forstand afhang af vejret. Havde der været en længere periode uden vind, kunne der hobe sig store mængder korn op, og når så endelig der igen blæste, måtte mølleren og hans folk ofte arbejde i møllen både dag og nat for at indhente det forsømte. Selvom man havde fået en dieselmotor til hjælp ved vindstille, blev den meget nødig startet, da olie til brændstof jo kostede penge. Så hellere vente på vinden , den var og er jo trods alt gratis.
    Det var dog en fast sædvane, at man ikke arbejdede om søndagen uanset hvor travlt man havde. På alle søn- og helligdage blev møllen således altid stoppet, møllevingerne blev vendt i retning ad Bælum kirke og sat i kors.

    Ingen sortbørspriser

    Under anden verdenskrig havde Bælum Mølle stadig en del kunder at passe og Søren Nielsen malede lige som de fleste af hans møllekollegaer ”sort” , men han malede ikke til ”sortbørspris”. Således kunne man lige efter nytår i 1946 i de lokale aviser læse at retten i Terndrup i sagen om den ulovlige formaling af korn på Bælum Mølle, havde udstedt bøder fra 100 til 1500 kr, hvilket var 2 kr pr kg ulovligt formalet korn. Til sammen kom mølleren og de involverede 40 bønder til at betale i alt 15.000 kr til bødekassen. Retten slog dog fast at der ikke havde været tale om nogen sortbørsforretning i det mølleren kun havde taget den almindelige pris for sit arbejde. Mølleren havde kun ville gøre sine kunder en tjeneste. Det kom nu til at koste ham den nette sum af 3.500 kr i bøde . Ikke den bedste forretning for møller Søren Nielsen da han kun havde haft 600 kr i fortjeneste.
    I 1958 opsagde Søren Nielsen sin forpagtningsaftale efter 30 års virke ved Bælum Mølle. På dette tidspunkt var en stor del af de faste kunder faldet fra . Tiden var da ved at løbe fra denne form for mølledrift og det kunne mærkes . Hans bror Aage Nielsen overtog herefter forpagtningen af møllen og forsøgte at drive den videre sammen med det tilhørende husmandsbrug. Men omkring 1965, da der kun var et par faste kunder tilbage, så han ingen anden udvej end at sætte møllevingerne i kors for altid. En epoke på godt 200 år var slut Så længe havde Bælum Mølle trods alt tjent byen og oplandets bønder.

    En af de sidste vejrmøller i Himmerland

    Allerede i 1955 var der folk i Bælum der mente at Bælum Mølle på en eller anden måde burde bevares for eftertiden, da den var en af de sidste vejrmøller der var tilbage i Himmerland. Men efter lukningen og indtil 1981 stod møllen mere eller mindre upåagtet hen. Byens borgere havde indtil da måttet se på, at møllen som kommunen jo ejede, forfaldt mere og mere.
    Der blev da iværksat en hårdt tiltrængt reparation, hvor alt beskadiget og rådnet træværk blev fornyet . Det var Clarence Sørnsen, Bælum , en sønnesøn af møllerbygger Niels Sørensen der havde bygget møllen, der stod for arbejdet. Derfor blev det også udført særdeles pietetsfuld.
    Indvendigt stod møllens inventar fuldstændig intakt, som i 1965, da man lukkede for driften af møllen . Det hele stod blot der til ingen verdens nytte.

    Bælum Møllelaug

    I midten af 1980 erne kom Østhimmerlands Naturskole, der var en form for beskæftigelsesprojekt, ind i billedet. Det var da hensigten at man ville foretage en gennemgribende restaurering af Bælum Mølle i samarbejde med møllerbygger John Jensen , der netop havde udført et lignende arbejde på Lille Heddinge Mølle. Dette projekt måtte man dog opgive af økonomiske grunde.
    Nu trådte Erhvervsforeningen for Bælum og Omegn til idet den i marts 1991 indkaldte til møde med henblik på at for at bevare byens mølle . Resultatet af dette blev at man i 1992 kunne oprette Bælum Møllelaug , som på frivillig basis og i nær samarbejde med Rebild Kommune, stod for en omfattende restaurering af møllen for at omdanne den til en museumsmølle . Den har, for at nævne de største restaureringsopgaver, bl.a. fået påsat ny hat i 1996 og fået nye vinger i 1998 . Tømmermester Kurt Brix har her været og er stadig en vigtig brik i dette forløb . Han har med betydelig faglig indsigt, men også med en vis æresfølelse udført tømmerarbejde sammen med sine folk, både den nye hat og arbejdet med de nye vinger, der blev lavet helt fra bunden. En æresfølelse han ikke kun har til sit fag , men også til at arbejdet med restaureringen af møllen blev overdraget til ham, der kort forinden havde overtaget den forretning møllerbygger Niels Sørensen i sin tid startede.

    Restaureringen er hovedsagelig udført med økonomisk hjælp fra forskellige fonde, bl.a. har Tuborgfonden givet et betragtelig bidrag , samt Poul Svanholm, Ravnborg, der har givet lærketræet til vingerne, ligesom man solgte folkeaktier til byens borgere og venner af møllen.
    Den 30 hk Deutz dieselmotor man i 1938 havde opstillet i den røde sidebygning, fik efter man havde stoppet mølledriften , en omskiftelig tilværelse. En overgang har den således trukket maskiner på Dragsgård , den har trukket briketpressen på Kaas Briketfabrik, været natmotor på EL-værket i Støvring og trukket saven på Skørping Savværk, indtil den kom tilbage på sin oprindelige plads ved møllen, hvor den vitterlig høre hjemme. Efter en større hovedreparation er den i dag fuld funktionsdygtig og kører sammen med møllen på den årlige offentlige ”mølledag”.
    Pladsen omkring møllen har også fået et ansigtsløft, hvilket har resulteret i at den også har fået sin renæssance . Nu er det blot et anderledes liv der her udspiller sig. Nu er det ikke vrinsk fra bønders arbejdsheste på vej til mølle man kan høre, nu er det for det meste toner fra ungdommens musikinstrumenter der lyder fra pladsen.

    Musikfestivalen ”Aftryk”

    Østhimmerlands Ungdomsskole havde , som næsten nærmeste nabo, længe set hvilke kvaliteter området ved Bælum Mølle rummede . Derfor har den her siden 2006 , hver år i maj i samarbejde med Rebild Kulturskole og ROSA (Dansk Rock Samråd) kunnet sætte sit årlige, traditionsrige musikalsk aftryk på pladsen ved at arrangere musikfestivalen ”Aftryk” med Bælum Mølle som baggrund for den store musikscene
    Til denne årlige musikfestival deltager der efterskolebands fra næsten hele landet. De kommer for at spille deres selvkomponerede musiknumre på den store scene.
    Det er den absolutte regel nr. 1. for at kunne deltage i festivalen, at de kun fremfører numre, hvor selv har skrevet både tekst og musik.
    Sammen med op mod 15 – 1600 af deres kammerater, som de hvert år har taget med fra deres respektive efterskoler, rykker de således en dag ud af kalenderen, hvor de i stedet for såvel tyske verber som anden grads ligninger kan nyde deres kammeraters musik.
    Som en ekstra gulerod til de unge musikere, men også for at vise de bliver taget alvorligt , får de bedste bands mulighed for senere at spille på så store musikscener som bl.a. Nibefestivalen samt ”Skråen” i Aalborg.

    Også Bælum og Solbjerg menighedsråd har taget pladsen foran den gamle mølle i brug . Gennem 10 år har de her i samarbejde med spejderne afholdt deres fælles frilufts høstgudstjeneste , hvor salmesangen siden starten er blevet akkompagneret af ingen ringere end ” Rebild Spillemændene”.

    Jo, græsset omkring Bælum Mølle bliver stadig slidt.

    Kildemateriale: Folketællingslister , kirkebøger, Danske Møller og Bælum gennem syv sekler. m.fl.

  • En beretning om fattiglem nr. 27 på Bælum fattiggård

    En beretning om fattiglem nr. 27 på Bælum fattiggård

    Dette er en beretning om fattiglem nr. 27 Jens Hansen Petersens liv og levned.

    Ved et tilfældig opslag i en af Bælum sogns gamle kirkebøger fra 1888 under ”Afdøde Mandspersoner” faldt Jens Hansen Petersens Tørslev navn blandt mange andre især at være interessandt, ene og alene fordi der her var tilføjet den ikke særlige flatterende betegnelse eller tittel : ”fattiglem” – et særdeles kedeligt tilnavn at få på sig såvel som afdød som i levende live.

    Men hvem var han og hvorfor mon han fik dette tilnavn? Det ville derfor være interessant, hvad mere – ja, hvis der i det hele taget var mere, man ville kunne finde om ham ved at grave dybere i forskellige kirkebøger, søge i lægsruller og folketællingsskemaer og ellers bruge de muligheder der herudover findes ved bl.a. at søge i ” Lokalhistorisk Arkiv”s arkivsamling i Skørping, hvorunder både Solbjerg og Bælum sogne hører.

    Ifølge kirkebogen for Solbjerg sogn, Rebild provsti blev Jens Hansen Pedersen Tørslev født d. 30. september 1833 og hjemmedøbt 3. november s.å. sammen med sin tvillingbror, Jens Christian Pedersen Tørslev . De fik derved samme fornavn – kun med mellenavnet til forskel. Forældrene var husmand og træskomand Peder Jensen Tørslev og gjordemoder Mette Kristine Hansdatter, begge Soelbjerg.

    Bælum Fattiglem 27

    Til familiens store sorg bliver hans tvillingbror kun 5 måneder gammel, i det han allerede afgår ved døden i februar måned 1834. Måske var de begge født svagelige, men kun Jens Hansen Pedersen Tørslev havde kræfter til at overleve.

    Der skulle kun gå fem år inden manden med leen igen aflægger besøg i Jens Hansen Pedersens nærmeste familie, idet han den 4. november 1838 mister sin mor, Mette Kristine Jensdatter. Dermed er trængslerne i hans unge liv ikke forbi, for i eftersommeren 1843 ruller tunge sorte skyer igen over familien og dennegang gælder det hans far, Peter Jensen Tørslev, der den 27 september også må sige farvel til denne verden. Med dette er familien på det nærmeste gået i opløsning og den nu 10 årige forældreløse Jens Hansen Pedersen bliver herefter sat i pleje hos gårdmand Peder Sørensen Væstergård i Skørping , formedentlig på foranledning af af Bælum- Solbjerg kommune.

    Jens havde flere hel og halv søskende, både ældere og yngre end han selv, idet hans far havde nået at gifte sig igen efter Jenses mor, Mette Kristines død og oven i købet nået at få barn med sin tjenestepige. – Dette barn døde bedrøveligvis forinden det blev døbt, men resten af søskendeflokken bliver med faderens død hermed spredt for alle vinde.

    Som født af husmandsfolk og opvokset som plejebarn i en bondefamilie ville det være naturligt, at Jens hjalp til på sin plejefamilies gård som hjorddreng ” og ellers fortsætte i dette erhverv efter konfirmationsalderen som ”bettekål ” enten hos plejefaren eller hos en bonde i den umiddelbare nærhed. Men det er ret tvivlsomt om det også kom til at gælde for Jens. Måske var han allerede fra barnsben en lille og klejn dreng – for spædlemmet til at kunne klare det hårde job hos bønderne. I det mindste ved vi at han en halv snes år senere – på sessionen i 1858 som 25 årig bliver målt til kun at være 59 ¾ tomme høj , svarende til 156,5 cm. Set i dette lys er det derfor ikke så overraskende at vi i 1850 træffer ham 16 år gammel, som skomagerlærling hos skomagermester Niels Christensen, Vester Gravensgade , 1ste Rode i Aalborg.

    Vi ved knap om han når at bliver udlært, vi ved kun han forlader pladsen hos sin læremester den 1. februar 1855 og som det eneste han får med i sin flyttekasse fra skomagermester Niels Christensen er et dårligt skudsmål. Han har måske heller ikke det store behov for et svendebrev for han har søgt og fået arbejde på herregården Tustrup i Fræer sogn, hvor han her kommer til at arbejde i den tilhørende smedie.

    Med dette ser det ud til han helt forlader skomagerfaget, for følger man ham i lægsruller og kirkebøger i tiden herefter, fortsætter han med at arbejde som ”smedekarl”, det vil sig sige som arbejdsmand hos smedemestrene , dels i mange af Østhimmerlands landsbysmidier dels på egnens små og store herregårde – men også med korte afstikkere til bl.a. Nibe og Hasseris sogne.

    Han er åbenbart her kommet på den rette hylde, men samtidigt er han er blevet en rastløs sjæl – er som en trækfugl, der pludseligt har fået forlidt luft under vingerne og nu flakser uroligt fra sted til sted. Det er som uroen, der altid har ligget og ulmet i ham nu er brudt ud i lys lue. Han har således ofte skiftet arbejdsplads og fortsætter med det – er kun fra få uger til et års tid på et sted. F.eks. finder vi ham ifølge folketællinglisten d. 19. august 1860 hos smedemester Claus Christensen Zink i Sejlflod. Men allerede d. 1. november s.å. forlader han smedemester Zink og flytter nu til Bælum sogn. Han har åbenbart svært ved at finde sig til rette. Måske har han også svært ved at begå sig på grund af et vanskeligt sind. Hans ret forkvaklede barndom, antageligt med store omsorgssvigt viser sig at have sat dybe spor i ham.

    Hvordan hans tilværelse ellers har formet sig, og hvad der sker i årene fremefter, inden han ender som fattiglem må forblive i det uvisse. Dette skyldes dog ene og alene han efterfølgende i en årrække har været som forduftet,- forsvundet ud i den blå luft. Han har været umuligt at følge, hverken i lægsrullen , i kirkebøger eller i diverse folketællingslister , før end han pludselig er dukket. op i Vebbestrup sogn, men nu i en tilstand , hvor han ikke er i stand til at tage vare på sit eget liv og helbred.

    Da han var barnefødt i Solbjerg sogn, beliggende i Bælum- Solbjerg kommune, er det også her man har pligt til at sørge for hans underhold når og hvis han ikke er i stand til at klare sig selv. Derfor blev han ført til Bælum fattiggård fra Vebbestrup sogn, som var hans sidste kendt adresse. Han ankommer den 30. september 1879 og bliver som 46 årig indført i den såkaldte ”Lemmebog” som ”fattiglem Nr. 27. Jens Hansen Petersen”.

    Han var om ikke velhavende ved ankomsten , så dog langt bedre stillet end de fleste fattiglemmer. I modsætning til mange af fattiggårdens øvrige beboere, hvoraf mange var ankommet kun i det tøj de gik og stod i, ofte klude, der knap kunne hænge på dem, så ejede Jens Hansen Pedersen både en del tøj og bohave. Desuden havde han en samling værktøj fra sin tid som skomager, så måske har han også fra tid til andet også ernæret sig i sit gamle fag. Ved ankomsten blev alt hans bohave således noteret op i ”lemmebogen” og det var som følger:

    1 klædekiste, 1 hængeskab, 1 dyne, 2 puder, 1 par lagner, 2 skjorter, 1 haandklæde, 1 regnfrakke, 1 god og 2 simple frakker, 2 par benklæder, 1 par underbenklæder, 2 huer, 2 hatte,1 bord, 1 stol, 1 bænk, 1 stueur, 1 lommeur, 1 sykasse, 1 lampe, 1 salmebog, 1 spejl, 1 kakkelovn, 2 kasseroller, 1 lille gryde, 1 kaffekjeddel, 1 thepotte, 1 sukkerskål, 1 fad, 4 over og 2 underkopper, 1 sovsskål, 1 tallerken, 4 flasker,1 kopjern, 2 håndtørklæder, 5 halstørklæder, 2 lommetørklæder, 1 par lufferdisser, 1 par mangchetter, 1 hvid krave, 1 simpel nattrøje, 5 par strømper, 4 veste, 2 par træsko, 1 par sko, 2 poser, 1 sæk skomagerrekvesitter , 28 lister eller blokke, 4 pakker 1 taske til saddelmagerrekvesitter 1 cirkel, 1 braadde, 2 hamre, 2 mejsler, 8 syle, nogle spænder, 1 lille lædder, 1 del nåle, garn og sværte, 1 kniv med gaffel, 1 lommekniv, 1 vægt med lodder.

    En ting kan siges med sikkerhed, det har været en omtumlet tilværelse, der var gået forud i Jens Hansen Pedersens liv. Han har på intet tidspunkt haft et fast holdepunkt. Hertil kommer en meget dårlig start på livet. Der nævnes her efterfølgende han var vanskeligt omgås, var brovten og utilfreds med alt og alle og dertil havde et særdeles vanskeligt sind. Dette fremgår bl.a. af fyldig klage fattiggårdsbestyre Busk følte sig nødsagen til at sende til Bælum – Solbjerg kommune, hvori han også nævner at distriktslægen tidligere havde vurdere Jens som værende sindssyg.

    Fattiglemmerne skulle som udgangspunkt arbejde for tøj, mad og logi ved fattiggårdens landbrug og den tilhørende mølle i Bælum med forefalden arbejde og her kniber det, ifølge fattiggårdsbestyrer E. F. Busk, for Jens Hansen Petersen at følge dennes anvisninger, hvilket tydeligt fremgår af klagen. Et skudsmål, der i store træk må man formode, har fulgt og ikke mindst forfulgt ham gennem hele hans ungdoms og voksenliv:

    Bælum Fattiglem 27

    Til Bælum -Solbjerg Sogneråd
    Jeg undertegnede Bestyrer paa Bælum Fattiggaard finder mig herved Foranlediget til at fremkomme med en Klage til det meget ærede Sogneraad over Fattiglem Jens Hansen Pedersen her, indført i Fattiggårdens Hovedbog som Nr. 27.
    Han paaberaaber sig bestandigt han er befængt med Fnat og jeg ikke vil tage ham i Kur derfor. Hertil maa jeg bemærke, hvilket ikke heller er det ærede Sogneråd ubekjendt -, at jeg straks Pladsen som Bestyrer her, nemlig i April 1882, efter Distriktslæge Brandts Foranstaltning, lod ham undergaa en fuldstændigt Fnatkur, hvorunder jeg selv personligt behandlede ham fra først til sidst, hvor efter saavel Gangklæder som Sengeklæder, ja endog hans Sengested, under mit og min Kones Tilsyn, blev underkastet en fuldstændigt Renselse, ved dels at komme i en varm Bageovn 2 gange, og dels ved at de Gjenstande, der kunde lade sig vadske, blev godt udvadsket i varm Sæbelud, samt kogt, hvilket erklæredes af Lægen for at være tilstrækkeligt, men da Kløen imidlertid vedblev paa Jens H Pedersens Legeme, erklærede Lægen at det var en Slags Hududslet, der ikke lod sig fordrive, og ikke Fnat, hvilket vi ogsaa har tydelige Beviser for, da de Personer som har delt Værelse med ham, aldrig er blevet smittede af Fnat.
    Han klager bestandigt over Forplejningen; i det hele taget ikke er ham tilpas. Hertil maa jeg bemærke , at forplejningen er ens for samtlige Fattiglemmer,og at aldrig nogen af de andre har fundet sig beføjet til at klage i saa Henseende; og at samme af de forskjellige Autoriteterer blevet erklæret for god; men desuagtet er han stadigt grov og ubehagelig ved Bordet, så de andre Fattiglemmer nær ikke kunne sidde i Ro og nyde deres Maaltider , hvorfor jeg enkelte Gange , med Magt har naattet fjerne ham derfra.
    I det sidste aarstid har han stadig væk udslynget den beskyldning imod mig og min Kone, at vi har iblandet Gift i hans Mad samt i hans Tobak.
    Det forekommer mig , at han, ved at udslynge en saadan Beskylding maa kunne sættes under Tiltale, medmindre der her kan være undskyldende Omstændigheder, da Distriktslægen, en Gang, under et Besøg her, har erklæret ham for at være sindssyg.
    Han gaar ofte til Byen (Bælum) uden min Tilladelse, ja flere Gange er han endog gaaet, lige umiddelbart efter at jeg udtrykkeligt har befalet ham at blive hjemme, og paa disse Udflugter er han jævenligt til stor Besvær for enkelte af Byens Beboere; Hvorover der jævenligt indløber Klage til mig; hvorfor jeg herved finder Anledning, til at henstille til det ærede Sogneraad, om det ikke kunde tillades at indrette et Slags Arrestlokale her paa Gaarden, hvor jeg, naar han har gjort sig opsætsig, kunde lukke ham inde; samt tillader jeg mig herved, i saa Fald, at bede det ærede Sogneraad skaffe mig Oplysning om, om der er Regler for, hvorledes et saadan Lokale maa og bør indrettes. Maaske maatte Jens H. Pedersen, ved saaledes at blive indesluttet, kunne bringes til at lære lidt Respekt; Saa han kunde bruges til at arbejde, eller i det mindste lade sig kalde til Orden. – I Vedtægterne for Bælum Fattiggaard, staar Paragraf 13; Bestyreren anviser et hvert Lem til arbejde, og må hans Befalinger uvægerligen og uden Indvendinger udføres. Under Arbejdet bliver ethvert Lem paa sin anviste Plads, og udfører sit Arbejde med Flid og Nøjagtighed. Men nu er nævnte Jens H. Pedersen ikke, hverken ved godhed eller ved Trudsler, at formaa til at arbejde; Som Suplement her til skal jeg her anføre Bemærkningen paa hans Konto i Lemmeprotokollen for 1883, Han udretter saa godt som intet og ligger i Sengen den halve Tid, han kunde vist nok godt udrette noget, men er tvær og stivsindet…. Samme Konto viser ved Opgjørelsen for 1883 en Udgift for Fattiggaarden ved hans ophold her, stor 166 kr 15 øre, og heri er endda intet regnet for Logi og Betjening. Den Underballance paa hans Konto kunde bringes Betydeligt ned, hvis man, ved at anvende mere radikale Midler imod ham, end jeg for tiden er i Stand til, kunde Tvinge ham til at arbejde! Thi vel er hans Ben svage, men hans Arme ere stærke, og da han saa har lært Skomagerprofesionen, og er i Besiddelse af et Komplet Sæt Værktøj til dette Haandværk, saa vilde han ikke kunne fortjene saa lidt ved at reparere Fodtøj, dels for Gaardens Folk og dels for Fremmede, samt ved at sy paa Gaardens Seletøj, hvilket ikke saa sjeldent trænger for Reparation; maaske nok ikke ikke det blev saa meget, man paa den Maade kunde drive ham til at udrette. Men i Vedtægterne for Fattiggaarden staar fremdeles Paragraf 17; Efterladenhed, Uorden, Ødelæggelse af Klæder, Redskaber og Materiale og deslige paatales alvorligt, og i Gjentagelsestilfælde foranstaltes de paagjældende afstraffede af Øvrigheden.
    Efter alt dette overlader jeg nu til det ærede Sogneraad at afgøre hvilke Forholdsregler der skal tages overfor forannævnte Jens H. Pedersen, da den maade hvorpaa han for Tiden opfører sig her paa Anstalten, og som for det meste foran beskrevet, er utaalelig, og hverken de øvrige Fattiglemmer eller mig og Kone er tjent dermed, men jeg formaar ikke at tvinge ham til Rolighed, saalænge jeg ikke har andre midler i Hænde dertil end de der for Tiden staar til Rådighed.

    Med megen Agtelse
    Underdanigst
    E. F. Busk
    Nørgaard den 21. September 1884.

    Ovenævnte skrivelse blev behandlet som et punkt på sognerådets næstfølgende sognerådsmøde og her vedtog man, som der står i forhandlingsprotokollen, ”… at indrette et Arrestlokale paa Fattiggaarden og rette Forespørgsel til Stiftsamtet angaaende sligt Lokales Indretning, samt efter Tilvejebringelse af et Arrestlokale, at give Bestyreren Bemyndigelse til, når nævnte Fattiglem viser Trods eller Ulydighed, at indespærre ham i en passende Tid”.

    Dengang behøvede man ingen lang behandlingstid, for allerede den 17. oktober 1884 kunne sognerådet fremlægge en skrivelse fra Stiftsamtet, hvori man kort meddelte, at man derfra ikke kunne anbefale at fattiglem Jens Hansen Pedersen på Bælum fattiggård blev indsat i arrest, da man derfra ikke fandt ham egnet til sligt anbringelse.

    Som før nævnt var Jens en urolig sjæl, og fattiggårdsbestyren havde sit hyr med at holde ham inde på fattiggårdens enemærker. Han gik således ofte ned i Bælum by uden tilladelse, hvor byens borge ofte klagede over han generede dem med rå tilråb og uhøvisk tale- Men han kunne også også bevæge sig videre omkring, Han var således i flere omgange antruffet i Aalborg, mere end 35 km borte hvor han enten blev indsat i arresten eller anbragt på en af Aalborg bys hjem for hjemløse indtil han kunne blive eskorteret hjem af ordensmagten.

    Bælum Fattiglem 27

    I følge en skrivelse fra Aalborg Fattigvæsensudvalg til Bælum- Solbjerg kommune dateret den 12. juni 1885, som de har medsendt Jens Hansen Pedersen, hvor han ved ordensmagtens mellemkomst var blevet retuneret til Bælum fattiggård, forbeholder de sig derfor ret til refusion for erholdte udgifter de har haft på ham. De henstiller desuden til det ærede sogneråd om ikke det ville være hensigtsmæssigt at der bliver tilhold til poletiprotokolen om han ikke må at forlade Bælum fattiggård, da denne fremgangsmåde følges over for flere fattiglemmer på tilsvarende fattiggårde.

    Man kan forstå af skrivelsen, at det ikke er første gang Jens Hansen Pedersen er bragt tilbage på Bælum fattiggård ved hjelp af ordensmagten, og det tegner endnu engang et billede af en mand med store physiske problemer. Man brugte ofte fattiggården som opbevaringssted i disse tilfælde, idet man dengang ikke kendte, eller havde for ringe ikke kendskab til behandling af disse mennesker.

    Det har ikke være muligt på nuværende at finde mere skriftlig materiale om hvad der i øvrigt er hændt i Jens Hansen Petersens liv og levned. Herom må man ud fra ovenstående forsøge at danne sit egen billede.

    Bælum Fattiglem 27

    Den aller sidste gang vi træffer Jens Hansen Pedersen Tørslev, er derfor som den første gang i en notits i Bælum kirkebog over afdøde mandspersoner.

    Her kan vi så yderlig tilføje som et endeligt punktum, at han afgik ved døden den 21. Juli 1888 på Bælum fattiggård som ugift fattiglem i en alder af 54 år og blev begravet den 1. august på Bælum kirkegård s.å.

  • Herregården St. Restrup

    Herregården St. Restrup

    En epoke på godt 125 år – fra 1787 til 1915 – fra stamhus til højskole

    Som tidligere nævnt arvede Siegfred Viktor von Raben, St. Restrup i 1787, der i 1756 var blevet ophøjet til stamhus under Christian Frederik Levetzau ejerskab med de fordele og forpligtelser der fulgte med. Ved overtagelsen tog han navnet: Siegfred Viktor von Raben-Levetzow.

    Det var et godt tidspunk; for det var i opgangstider Raben-Levetzow havde godset; først og fremmest var det højkonjunkturerne pga. især af revolutions- og senere Napoleonskrigene, der sammen med et kronefald skabte stærkt stigende priser på landbrugsprodukter, hvilket kom såvel godsejere som fæstebønder til gode.

    Nogen driftig landmand har Raben-Levetzow sikkert ikke været, han behøvede det vel næppe; i det mindste beretter professor Laurits Engelstoft i sine rejseiagttagelser fra 1805, at vejen fra Nibe til Aalborg, der på en lang strækning gik gennem godsets marker, var “slet vedligeholdt. Ved herregaarden Restrup seer man en deel anlæg med grøfter, levende gierder etc. i totalforfald“.

    Raben-Levetzow har sikkert også været “et mildt Herskab”, for sine undersåtter, hvilket ofte var tilfældet med de mindst driftige godsejere. I det det mindste eftergav han på tre efterfølgende år hans fæstebønder deres landgilde på grund af de udgifter, de havde haft ved på grund af der havde været foretaget udskiftning under den forrige ejer af herregården.

    Det var også i hans Restruptid at der gennemførtes de store landboreformer bl.a. med Stavnsbåndets opløsning. Hvor meget fæstebønderne under St. Restrup havde følt trykket af Stavnsbåndet, er uvist, men så meget kan siges at her finder man ikke efterlysninger af bortrømte karle i herregårdsarkiverne, hvilket ellers på dette tidspunkt hørte med til sjældenhederne. Disse efterlysninger skulle ellers være et af pejlemærkerne om hvor hårdt trykket var på de enkelte godser. Til gengæld findes heller intet der viser, at Stavnsbåndets løsning har vakt glæde. Det tryk, bønderne i reglen følte hårdest, var nemlig hoveriet, uden at de dog sjældent gjorde sig klart, at Stavnsbåndet netop gjorde det muligt for godsejerne at gøre det endnu hårdere.

    Hoveriet havde hidtil været ret ubestemt. I de gamle fæstebreve fra St. Restrup stod i reglen blot, at fæstebonden skulde forrette dette efter skik og brug; ingen kunne derfor anklage godsejeren, hvor meget han end krævede.

    For bønderne var hoveriet således en tung byrde. Et af de få lyspunkter der var at finde, var når de unge blev “bojet til Hov”, for her kunne de så glæde ved at madkurven var en del bedre end ellers, for ingen bondekone ville stå tilbage for den anden. Ligeledes kunne der på hovmarken gå lystigt for sig . Ladefogden – ordet ”ridefoged” er ikke fundet i nogen Restrup papirer – eller forvalteren, som han senere kaldtes, kunne ikke altid holde øje med de mange folk han havde under sig . Her var alt morskab muligt, hvor saa mange var samlet. Om en stærk sønderholmbonde er fortalt, at han ofte morede sig med, når der kørtes kornneg , da at køre om ved et andet læs korn og når han var ved siden af det, at lange en fod ud og vælte det.

    Almindeligvis var det dog uskyldige løjer, der dreves, men når hovfolkene overnattede i en lade eller i en høstak om sommeren for at spare den lange vej hjem og tilbage til hovmarken, gik det ofte vildt til, og flere end een ung pige måtte siden begræde følgerne af nattesjovet der.

    I 1811 fik Siegfred Viktor Raben-Levetzow bevilling til at ophæve stamhuset St. Restrup, der i stedet blev i stedet afløst en Fideikommiskapital på 380,000 Rdl. curant, der senere blev omskrevet til 109,000 Rdl. sølv. Derefter solgte han St. Restrup til broderen Frederik v. Raben; antagelig den samme som den Frederik Sophus Raben-Levetzau, hvis søn Vilhelm Raben-Levetzau arvede det omtalte Fideikommis, og ved hjælp af dette, sammen med andre formuer dannede “Den Raben-Lewetzauske Fond .” Fonden yder den dag i dag støtte til sociale, velgørende, videnskabelige og kulturelle eller kunstneriske formål.

    1812 solgte Fr. Raben det nu forhenværende stamhus: ”St. Restrup” til Johan Mikael de Neergaard for 1,350,000 Rdl. Køberen udbetalte 450,000, mens broderen, Peter Johansen de Neergaard gik i kaution for resten.

    Kort inden statsbankerotten frasolgte de Neergaard, Nørlund, Thorstedlund og Albæk for 1,150,000 Rdl., så han reelt havde St. Restrup gods for 200,000 Rdl. med en udbetaling paa 100,000, og endda fået udbetalt 350,000 Rdl.

    Store Restrup - Neergaard VåbenskjoldDe næste halv snese årtier blev også et uroligt tidsafsnit for godset ”St. Restrup” hvad enten det nu skyldtes den nationale økonomi som godsejernes svage ditto med mange ejerskift til følge samt retssager mod godsets mere eller mindre lemfældige fæstebønder. Da J. M. de Neergaard købte, stod pengene i ca. 1/10 af deres pålydende værdi, og ikke længe efter gik staten bankerot og nedskrev sine sedler til ca. 1/10 af, hvad de lød å . Ved gældsnedskrivningen tog man hensyn til, hvornår denne var stiftet. Peter Johansen de Neergaards kautionsforpligtelse på 270,000 Rdl. blev således nedskrevet til 30 % af, hvad den lød på, antagelig er Johan Mikaels gæld bleven tilsvarende nedskrevet; hvis det er tilfældet har den kun været på 30,000 Rdl.

    Landbruget havde fem økonomisk gode år, før krisen satte ind, saa hvis de Neergaard havde været en dygtig landmand, burde han da have haft godset gældfrit og penge tilovers. Hvordan det forholder sig, vides ikke; men ikke desto mindre blev godset i 1823 stillet til tvangsauktion.

    I hovedbygningens sydvestre stue findes nogle mægtige billeder, der går fra panel til loft og fylder alle vægge. Over dørene findes landskabsbilleder i en helt anden stil. De er engelske og forestiller en parforcejagt, hvor man med heste og hunde jager hjortene trætte for der efter at dræbe dem. De er alle anskaffet af de Neergaard og skal have kostet ham den nette sum af 800 Rdl. Familien har senere udtalt at disse vægtapeter var skyld i han måtte gå fra gården.

    St. Restrup blev som nævnt udbudt til auktion i 1823. Frederik Raben-Levetzau, der havde part i den, måtte nu igen overtage godset. Også i Nørlund, Albæk og Thorstedlund havde han pant, – for 750,000 Rdl. – hvorfor han gjorde udlæg hos enken efter den mand, der havde købt dem af J. M. de Neergaard.

    Tre år efter, i 1826 solgte Raben-Levetzau godset til auditør Rasmus Roulund for 45,000 Rdl. sølv. Rasmus Roulund var født i Odense, hvor faderen dengang var gæstgiver; senere købte denne herregården St. Hesbjærg ved Odense. I 1810 blev R. Roulund udnævnt til auditør, men tog året efter sin afsked. Ikke desto mindre omtales han altid senere som auditøren af folk på godset. Han købte først, efter at have taget sin afsked, herregården Løvegaarden ved Slagelse, men måtte forlade den igen på grund af landbrugskrisen. Alligevel var han i stand til at købe ”St. Restrup” i 1826.

    Roulund var fra stændertidens begyndelse og til sin død valgt af sædegårdsejerne i Aalborg Amt som deputeret til Stænderforsamlingen. Her blev han omtalt som hørende til blandt de mest fordomsfrie medlemmer og en mand med et klart hoved og skarp tunge. Særligt elsket i stændersalen har han sikkert ikke været, hvis man skal dømme efter en stændervise, hvor man har søgt at karakteriserede forskellige deputerede: “Når Roulund tutter Munden ud og griber sig i Lommen, saa vælder der et rædsomt Flud af Ondskab ud af Vommen.” Hans udtalte jødehad skal være årsag til denne karakteristik.

    Det hedder om ham i Biografisk Leksikon, at hans frisindede anskuelser i praksis vanskeligt kunne forliges med hans interesse som større jordegodsejer. Sikkert er det, at der findes en mænge retssager mellem ham og de undergivne bønder. Som jurist har han vel været tilbøjelig til følge lovens bogstav til punk og prikke, mens godsejerne som regel indrømmede, at bønderne ofte ikke var i stand til at opfylde alle deres forpligtelser, og de derfor i nogen grad så gennem fingrene.

    Der til kom, at der gik en ny reformbølge over landet; man havde blandt bønderne en følelse af, at hoveri og herremandsvældet sang på sit sidste vers, og de tog det derfor ikke så nøje med deres indgåede forpligtelser. Derfor kom det helt naturlig til en helt række søgsmål med en så udpræget jurist som Roulund, hvilket også skete.

    I 1826 forbød herskabet på St. Restrup således alle gård- og husmænd at have indsiddere (lejere) eller andre løse folk til huse; aftægtsfolk var dog undtagen. Overtrædelse ville blive straffet efter loven. Loven hjemlede godsejeren ret til dette forbud, og han har vel som mange andre af tidens godsejere, ved hjælp af denne bestemmelse, villet skaffe herregården billige daglejere og tjenestefolk.

    Det var der faktisk også behov for, for det var stadig problemer med hoveriet. Således havde husmand .Jakob Hansen fra Tostrup nægtet at luge kartofler med hænderne; han idømtes derfor en bøde til sognets fattigkasse, og dobbelt så stor, fordi nægtelsen var sket i andres påhør.

    I 1832 klagede forvalter Hvilsom over, at Lars Nielsen Vrads, Niels Poulsen, Charsten Jensen med flere, alle af Frejlev, samt Christoffer Frederiksens enke, Ove Nielsen og Jakob Nielsen af Leere havde nægtet at gøre hovarbejde. De mødte heller ikke til forlig og idømtes derfor bøder.

    I 1833 var det galt med Anders Gjørtler, Peder Thomsen og Knud Jakobsen af Sønderholm og Svend Christensen af Tofterup. De er udeblevet uden at give årsag; nu gav de til grund, at de havde arbejde hjemme, hvad retten dog ikke fandt var lovlig årsag. I disse tilfælde vandt Roulund processerne. I en anden sag indklagede han folk for at stjæle i hans skove. Til deres forsvar hævdede de, at de kun havde samlet nedfalden brænde, hvad de havde ret til. I disse sager tabte han. Så indstævnede han skovfoged Thomas Therkildsen for at have forbrudt sit fæste, fordi han ikke i tilstrækkelig grad dæmmede op mod skovtyverierne. Men her tabte han igen. Store Restrup - Herregården

    I en af stuerne på St. Restrup findes en stor sjældenhed: En kakkelovn, der gengiver et minde over Andreas Peter Bernstorff. Øverst står: ”Uden Misvisning”. Derunder et kompas. Og under dette : Andr. Pet. Bernstorff”, desuden et billede af den store statsmand. Nederst årstallet 1795. – Det øverste hentyder til, at han som udenrigsminister styrede statsskibet uden fejl. Det menes at være Roulund, der har anskaffet sig denne kakkelovn.

    Roulund døde 1845, og to år efter solgte hans enke godset til Th. J. A. Mollerup for 280,000 Rdl.

    En jordebog, der er tinglæst 1847 – måske i anledning af salget – ansættes hovedgården til 97½ Td. H. Ejeren har desuden jagtret til Nørholm forhenværende præstegårds jord, men skal i anledning af kapellet svare til præsten i Sønderholm 40 Rdl. årlig og 10 Rdl. til degnen .( Vel for tab af offer). Til præsten i Hornum skal han betale 12 Rdl. og til degnen i Nørholm 6 Rdl. for gudstjeneste. Under godset hørte så at sige hele Sønderholm, Frejlev, Nørholm, Tostrup og Volstrup. Desuden havde godsejeren fiskeret i Limfjorden, idet der i Roulunds skøde nævnes 56 stader ud for engene i Nørholm og Nyrup, i jordebogen fra 1847 desuden 11 ålerusestader: 4 på Nakken, 5 på Sækken desuden 2 på Stenhagen, foruden sildebundgarnsstader. Fiskeretten var udlejet og solgtes for 10,000 Rdl.

    Den urolige periode for St. Restrup fortsatte med at Th. Mollerup havde skrevet en falsk obligation på 10,000 Rdl. og var derefter flygtet ud af landet, men blev pågrebet i Hamborg og døde i fængsel. Hans fallitbo skildte nu bøndergårdene ud fra godset, – hvor efter resten, også husene i de omliggende landsbyer solgtes til A. W. Schønau til Gl. Vraa for 170,000 Rdl. Men da han ikke kunne overholde købekontrakten fik han aldrig skøde paa gården. Efter hvad rygterne fortalte skal han have endt sine dage i en lille hytte på Ahlheden.

    Herregården solgtes nu i 1851 ved auktion til hofjægermester v. Stemann for 105,000 Rdl. Men forinden var 550 Td. l. eng solgt til et interessentskab, hvor skøderne nævner la Cour og Schou. De delte engen ud i småparceller fra 3 Skp. til 2 Fdk. hartkorn, og solgte dem til de omkringboende bønder, fortrinsvis i Frejlev og Hasseris.

    Overkrigskommissær Christensen købte i 1859 ca. 500 Td. L. samt tienderne. Jorden bortsolgtes herefter i parceller. Tienden blev købt af agent Wibroe, Nibe, og godsejer Juul, Lundbeck, alt samme af ovennævnte bo. De fleste gårdmænd og enkelte husmænd købte nu de ejendomme hvor de hidtil havde været fæstere af Mollerups fallitbo. De første er allerede købt 1848 – de sidste så sent som i 1853; da fallitboet blev færdigbehandlet.

    Hofjægermester v. Stemann døde som ung. og hans enke solgte nu resten af godset til svigerfaderen, forhenværende stiftamtmand i Aalborg, C. L. v. Stemann, og da denne døde, overtog hans søn J. A. v. Stemann St. Restrup i 1858.

    De husmandssteder, der fandtes i landsbyerne, som havde hørt under St. Restrup, var gennemgående på godt 2 Skp. H.; de var , som omtalt , fulgt med godset, da hofjægermester P. C. v. Stemann købte det; men i den følgende tid solgtes de fra. I de første skøder står hofjægermesteren som sælger, i en enkelt stiftamtmanden eller kammerherre J. A. v. Stemann; men i de fleste tilfælde er det enkefru Cathrine Elisabeth Stemann, der står som sælger, og det endnu så sent som 1875; hun må derfor have beholdt ejendomsretten til en del af fæstehusene, da hun solgte godset.

    Andreas v. Stemann var efter den tids forhold en dygtig landmand. Han lod bl.a. al jorden mergle. I hver skifte fandtes en mergelgrav hvor merglen blev kørt op af graven ved hjælp af en hest, spændt for en tohjulet kærre. Den sure jord lod han dræne. Ude i kæret lod han opkaste diger, som blev beplantet til læ for kreaturerne; for at aflede vandet lod han desuden grave en kanal fra engene ud til Limfjorden.

    Han begyndte meget tidlig at dyrke roer, fortrinsvis kålrabi, og han fremavlede endog en særlig Restrup stamme. Frøet blev oplagret i Riddersalen, og kun en bestemt husfæsterkone var betroet at passe frøene med tørring og rensning. Han lod desuden anlægge en planteskole, så man selv kunne fremelske planter. Det var også ham , der lod plante nåleskov nord og syd for Aalborg-Nibe landevejen. Mejeriet forblev lejet ud, og lejeren synes at have holdt flest svenske malkepiger. Halvdelen af gårdens 12 karle var som oftest svenskere, desuden havde man nogle løse daglejere. Endelig var der fæstehusmændene. Af fæstehuse var der det smukke stråtækte bindingsværks ”Gartnerhus” i den sydøstlige del af parken, desuden ”Smedehuset” ved Nørholmsvej , ”Møllehuset” ved Aalborg – Nibe vejen, hvor der for uden mølleren boede en eller to familier samt ”Familiehuset” ved Engvejen og yderligere et eller to huse ved Nørholmsvejen.

    Familierne i fæstehusene måtte kun holde to køer, og årsagen var at godsejeren frygtede de ellers ville bjerge sig for meget af hans afgrøder. Dog fortælles at kammerherren – sådan kaldte man i reglen Stemann, engang kom forbi, hvor nogle børn sad og plukkede græs ved vejkanten. Han ville vide, hvad det var til, og da de svarede, at det var til deres lille kipkalv, bad han om at komme ind at se den. Da der stod en ko og en kvie i båsen foruden kalven blev forældrene meget ængstelige for følgerne. Men Stemann sagde intet til dem derom. Derimod lod han en anden mand vide, der ville have sin ko solgt, at han skulde gøre ligeså; opdrætte en kvie, der kunne gå i stedet for.

    Fæstehusmændene fik for at arbejde på gården heltid årlig frit hus samt 60 Rdl., 5 tdr. rug til brødkorn og 4 tdr. byg, beregnet til opfedning af en gris , samt græsning og hø til en ko og et får med 2 lam; men høet skulde de selv bjerge. Desuden ret til at skære tørv til eget brug i herregårdens mose. Endelig kunne konerne tjene 5 Kr. månedlig ved at malke på herregården.

    Der var et ret patriarkalsk forhold paa gården. Stemann holdt på, at tonen skulde være god, og det skal i det væsentligste være lykkedes for ham. Nu og da finder man dog i de gamle regnskabsbøger en bemærkning som: ”Bortvist for svir”. En Pige blev bortvist, fordi hun havde været så uanstændig at møde barfodet, da hun serverede kammerherrens kaffe. Der kunne vel nu og da vanke en lussing til en stor dreng, som ikke passede sine sager; men de ansås den gang ikke for så slemt.

    I mange år tjente et par gamle mænd paa gården, og for at vise, hvad han kunne betro dem, sendte Stemann ofte i andres påsyn en af dem med nøglen ind efter tegnebog eller papirer i skrivebordsskuffen.

    Store Restrup - Folkeholdet på St. Restrup herregård i 1822Ved høstgilderne på godset gik det livligt til, men til daglig var han meget sparsommelig, man vil endda sige meget påholdende og ligefrem nærig. Således fortælles at han mente kun at have havde råd til at spise en halv frikadelle til sin middagsmad.

    Ligeledes fortælles om ham at han som helt fra ung havde været forlovet med en dame fra Lundbæk ved Nibe; men han fik aldrig råd til at gifte sig med hende. Endnu som gammel kom hun en gang om året for at besøge ham.

    Der fortælles også han friede til den ældste af Juul-Ryssenstens døtre på Lundbæk; men hendes far, der var meget velhavende, skal have svaret, at hans datter ikke skulde ende sine dage på Sønderholm fattiggård. Enden blev, at Stemann forblev ugift, og hun døde som gammeljomfru.

    Krisen i 80erne og 90erne gik jo især ud over de store gårde, da disse overvejende havde deres Indtægter ved kornsalg. Der gik folkesnak om at Stemann af økonomiske grunde 1898 blev tvunget til at sælge. Skødet udviser imidlertid, at ejendommen kostede 400,000 Kr. Deraf var der et første prioritets lån på 150,000 Kr.” og et andet prioritets lån (Zeuthen-Neergaardske Fideicommis) på 80,000 Kr. Af restbeløbet fik Stemann straks udbetalt 100,000 Kr. og restbeløbet, 70,000 Kr., til december termin. Han kan da næppe have haft særlig stor ikke tinglæst gæld, saa har han været tvunget til at sælge. Derfor har det nærmere været mangel på likvid kapital der har været årsagen.

    Til godset hørte mølle, teglværk, hertil arbejderhuse, ”Remgaarden”, “Lunden” og ”Krogården”. Køberen skulde årlig svare til sognepræst og degn i Sønderholm henholdsvis 80 og 20 Kr. i årlig afgift. – Velsagtens fordi de mistede indtægterne ved gudstjenesterne i det hidtil hørende kapel. Dette var bleven flyttet fra Nørholm i 1782, men var stadig bleven betjent af Nørholm præsten indtil 1836. Derefter hørte det under Ø. Hornum pastorat, til det 1882 kom under Sønderholm. Nu blev det nedlagt, idet inventaret til det såvel som til herskabsstolen blev undtaget fra salget, og sælgeren, Stemann, tog det med da han flyttede fra godset. Af andre forpligtelser kan nævnes: at svare til skolevæsen og fattigvæsen i Sønderholm (efter Levetzaus ponation) 36 kr. årlig — at vedligeholde begravelsen i Sønderholm kirke – at svare til Aarhus Hospital 3 tdr. rug efter kapitelstakst, til Aarhus Catedralskole 1 td. 2 skp. byg og til Budolfi kirke 12 td. 6 skp. byg.

    De patriarkalske forhold der under Stemann havde hersket på St. Restrup, var nu for altid forbi. Han tog herefter ophold i Aalborg hos en Mand, der i mange Aar havde været Gartner hos ham. Det var et konsortium, bestående af garvermester Klitgaard, Nr. Sundby, og de tre Københavnske grosserere P. Madsen, Conrad Jensen og N. Jensen, der købte St. Restrup. De fraskilte ca. 1000 Td. land eng og kær, der lå ud til Limfjorden mellem Hasseris og Nørholm. En del af det blev solgt i mindre parceller til omboende bønder; men af den største part blev der oprettet 62 ejendomme på gennemsnitlig omkring 10 Td. L. hver.

    I 1901 solgte de resten af godset , til H. P. Neergaard Terpager Malling. Købesummen var 280,000 kr. Deraf henstod i kreditforeningen 160,000 Kr. i hovedgården og 12,000 Kr i Krogaarden. Sælgerne lod 48,000 kr. stå som II pant (deraf 4000 i kroen), resten udbetaltes. Der nævnes også i skødet, at St. Restrup havde ret til at hente tang ved Limfjordsstranden. Malling lejede kroen ud til grosserer P. Madsen med 1 års opsigelse fra begge sider til en Leje af 1000 kr. årlig. I lejekontrakten blev tilføjet at kroejeren ikke måtte skænke spiritus til folkene på St. Restrup eller lade dem sidde der til svir og kortspil. En tilsvarende forpligtelse var i Stemanns tid knyttet til kroen. Store Restup - Avlsbygning

    Malling lod foretage flere forandringer på godset: En svinesti umiddelbar nord for hovedbygningerne blev ombygget som herskabsstald med værelse til kusken, seletøjsrum og plads til foderet. Her stod desuden en hingst og fire herskabsheste opstaldet . Han var nemlig vant til at køre med firspand og havde en kusk med sig, som kunne køre det. Men Aalborg bys love forbød ham at bruge det der, så her nøjedes han med almindelig forspand.

    Oprindelig var der gennemkørsel midt gennem hovedfløjen. Her lod han lave en smuk vestibule med mørk marmorkamin i den ene side og med indre fløjdøre og lys. Desuden marmortrappe ud mod avlsbygningerne. Riddersalen, der i Stemanns tid var bleven brugt til frølager, blev nu også gjort i stand og malet i lyse, festlige farver. Endelig lod han gården forsyne med elektricitet, idet han lod vandmøllens vandhjul afløse af en turbine, som blev trækkraft for et elektricitetsværk.

    Malling lejede kroen ud til grosserer P. Madsen med 1 års opsigelse fra begge sider til en leje af 1000 kr. årlig. Kroejeren måtte ikke skænke spiritus til folkene på St. Restrup eller lade dem sidde der til svir og kortspil – en forpligtelse der også i Stemanns tid var knyttet til kroen.

    Malling lod foretage flere forandringer paa godset: En tidligere svinesti umiddelbart nord for hovedbygningerne lod han det omdanne til herskabsstald med værelse til kusken og plads til foder. Her stod der en hingst og fire herskabsheste. Han var nemlig vant til at køre med firspand . Men Aalborg bys love forbød ham at bruge det der, saa her nøjedes han med almindelig forspand. Oprindelig var der gennemkørsel midt gennem hovedfløjen. Her lod han lave en smuk vestibule med mørk marmorkamin i den ene Side, og med indre fløjdøre og lys marmortrappe ud mod avlsbygningerne. Riddersalen, der i Stemanns tid var bleven brugt til frølager, blev nu gjort i stand og malet i lyse farver. Endelig lod han gården forsyne med elektricitet, idet han lod vandmøllens vandhjul afløse af en turbine, som blev trækkraft for et elektricitetsværk.

    Den smukke Sydpark har han også anlagt. Her var der kun vildnis. Nu blev den gjort i orden med en jernlåge ud mod landevejen og en bred gang, som han brugte til hovedindkørsel.

    I hans tid brændte avlsbygninger, både lader og stalde. Det var en af fæstehusmændene, som vistnok i et anfald af delirium havde stukket ild. Malling lod nu opføre store moderne avlsbygning. Den store ajlebeholder, som endnu står nord for den nordre kvægstald bruges nu til maskinhus. Den kunne rumme ca. 1 mill. Liter og blev da regnet for verdens største.

    Ved hjælp af en elektrisk dreven pumpe pumpedes ajlen op fra en opsamlerbeholder. Herfra kunne man tappe ajlen gennem rør til aljetønden på vognene.
    Det skal have taget 20 dage at tømme beholderen helt med 3 spand heste.

    Den gamle herregård kom allerede i 1906 igen på ny hænder, idet Malling solgte til grosserer Carl Philip for 340,000 kr, hvoraf han udbetalte de 140,000, mens lånet blev forøget fra 160,000 til 200,000 kr.

    Ifølge “Danske Gaarde” stod Ejendommen i hans Tid til en EjendomsskyJd af 240,000 kr. Brandassurancen for hovedbygningen var 159,280 Kr. Elektricitetsværket var forsikret for 31,850 kr; Avlsbygningerne for 137,698 Kr, besætningen for 150,000 Kr, inventar 40,800 Kr og avl 93,500 Kr. Besætningen var paa 130 Køer. som gav ca. 5000 pund mælk pr. ko, 180 ungkreaturer, 12 Tyre, 26 Heste, 18 plage og føl, 2 trækstude og ca. 300 får. Der solgtes aarlig ca. 300 Fedesvin og 50 Stk.. Fedekvæg. Til normal folkehold regnede man: 1 overfor valter, 1 underforvalter, 1 fodermester, 1 forkarl, 4 elever, 3 karle, 4 piger, 8 daglejere og om somrene – 15 polakker.

    Store Restrup - KaretDer blev ofte talt om hans dyre vaner; om hans glaskaret med forspand af fuldblodsheste. ikke blot af egnens folk, men også ålborgensere; forøvrigt gik en mængde, ofte modstridende beretninger om ham. Således fortælles der, at hvis han talte med en daglejer, der havde akkordarbejde, betalte han ham for den tid, han havde opholdt ham, og at han gav næsten eventyrlig høje daglønne. Det sidste afkræftes imidlertid af de regnskaber fra hans tid, som findes opbevarede. Lønningerne lå på ingen måde over det almindelige. Man sagde også , at han i løbet af de 5 Aar, han ejede gården, satte 1/4 mill. Kr. til. Men det var håndværkere, der havde arbejdet på gården i hans tid, der satte pengene til, for de fik ingen eller kun delvis betaling for deres arbejde hos ham. I alt fald er man enig om, at han havde gæld til mange sider, da han forlod St. Restrup. Så mange steder , at han gik “bag af Dansen”.

    Carl Philip står nok som sælger af herregården til tømrermester: E. C. Weidemann 1911. men købesummen på 365,000 Kr. (løsøre beregnet til 100,000 Kr.) berigtiges på den måde, at bag kreditforeningslånet på 230,000 Kr. udstedes en obligation på 30,000 Kr. til overretssagfører Børge Jakobsen, København, og “restsummen er afgjort derved, at køberen har ordnet sig med overretssagfører Børge Jacobsen som pant og udlægshaver i det solgte”.

    Værdi til ejendomsskyld står nu til 365,000 Kr. saa det er mest sandsynligt, at Philip har fået dette sat mest muligt op for at kunne øge kreditforeningslånet med de 30,000 Kr. Om den nye ejer; E. C. Weidemann fortælles, at han som omrejsende håndværkssvend engang forgæves skal have bedt om et måltid mad på St. Restrup da i vrede skulle have råbt at næste gang han kom til St. Restrup var det som dets ejer.

    Han skal have været en dygtig landmand og i human overfor folkene. Når han så alligevel kort efter igen besluttede sig til at sælge, skyldtes det efter sigende, at hans hustru ikke kunne finde sig til rette på herregården. Han blev også den sidste egentlige ”godsejer” på St. Restrup.

    En sommerdag i 1912 holdt der en ponyvogn med et Islænderforspand i gården på St. Restrup. På vognen sad de tre mænd: Husmand Jens Jensen, Als Brohuse, gårdejer Mads Madsen, Malle Hedegaard, og lærer Visse, Frejlev som kusk. De var alle tre repræsentanter for Aalborg Amts Udstykningsforening og ønskede at købe St. Restrup til udstykning.

    Udstykningsforeningen var bleven dannet 1909. I begyndelsen havde man kun vovet at udstykke større gårde – i reglen hvis bygningerne var nedbrændte – men allerede i 1910 købte den og udstykkede ”Smorup” i Brorstrup sogn og i foråret 1912 ”Raakildegaard” (Annerup) i Ellidshøj.

    Nu havde man hørt, at Weidemann agtede at sælge, og mødte så op som køber. Weidemann gik ud til mændene og spurgte, hvad de vilde, og fik svaret, at de havde hørt, at ”St. Restrup” var til salg. At han ikke anså de tre mænd med et sådant forspand for de rette købere, er let at forstå, og han svarede derfor benægtende. ”Så havde ejendomsmægleren løjet for os ”, erklærede Jens Jensen. – ”Nå ja, men her skal en større udbetaling til”, svarede Weidemann, ”selvom jeg vel nok kan lade noget stå”.

    Da var det, Jens Jensen gav det berømmelige svar: “Bevares, godsejeren må ikke tro, vi handler med træpenge. Når handelen er sluttet, er pengene på bordet.” Når han kunne svare så overlegent, skyldtes det, at man havde aftale med Aalborg Discontobank. Udvalget beså først besætningen og drak så kaffe med Weidemann – og denne kørte herefter ud over herregårdens jorder med dem. Hans prisforlangende var på 400,000 Kr. for det hele, med undtagelse af møblementet i Riddersalen. Udvalget var enig om, at det var billigt; men de var ikke jyder for intet. Møblementet forlangte de skulle medfølge. Derpå strandede handelen.

    Nu sad de tre mænd i Frejlev østre skole tilbage og ærgrede sig grå og gul over, at de ikke havde købt. Som de sad der, ringede godsejeren til dem. at de måske kunne komme overens; om de ville komme derop igen. Men nu var det dem, der var oven på; ville godsejeren dem noget, kunne han komme til dem. Sådan blev det, og da Weidemann ankom til Frejlev Skole blev slutsedlen underskrevet. Købesummen var på 400,000 Kr., alt medfulgte med undtagelse af 3 køreheste, 1 plag, 1 fedesvin, 50 Tdr. havre samt herskabsvognene;

    Køkkenhaven var udlejet til 500 Kr. og kroen til 996 Kr. årligt ; men begge kunne opsiges med et halvt års varsel. Til bestyrer på herregården, mens udstykningen stod på, blev P. Christensen antaget. Han der havde tidligere bestyret Raakildegaard; forvalter Kølby blev ansat til at føre tilsyn med arbejdet; han havde været på St. Restrup under Weidemann. Han var stærkt interesseret i at udstykningen gik godt, og parat derfor med råd og dåd, når det var nødvendigt.

    Jagten blev aflyst, ikke udlejet, desuden ophævede man spiritusbevillingen til kroen, men samtidig blev lejen sat ned til 500 Kr. Kort tid efter købte kroforpagteren Krogården for 15,000 Kr og kort efter afskaffedes beværtningen.

    Saa tog man fat, på udstykningen med at afsætte parceller desuden blev der projekteret vandværk og udvidelse af det eksisterende elektricitetsværk.

    I sin første tid havde udstykningsforeningen oprettet en del statshusmandsbrug. Men af de ca. 270 ansøgere, der meldte sig til St. Restrup, ønskede kun 1 statshusmandsbrug, og i sin Betænkning over, om man skal lade oprette den slags ejendomme, hed det i udstykningsforeningens protokollat: at der på St. Restrup er skabt betingelser for, at folk med små midler vil kunne komme i besiddelse af så stor en jordlod, at der kan “være arbejde nok” i hjemmet og derfor ikke behov for statslån.

    Ved købet havde St. Restrup et tilliggende af ca. 1525 Td. L., hvoraf knap 225 Td. L.. var skov. Først udstykkedes godt 35 lodder, året efter 15, ialt 50 lodder . De var i lidt forskellig størrelse; omk. 15 til 35 tønderland alle med’ mark, eng og tørvemose.

    Folk fik lov at bygge, som de selv ville, nogle fik materiale, bl. a. tømmer og sten fra gårdens nedrevne midterste staldlænge. Foreningen hjalp med lån til bygninger osv., indtil husmandsbrugene var færdige til at give Indtægt.

    De ny indflyttere fik tilbagebetalt 32 % af jordens købepris i bonus, skønt det jo ikke kunne undgås, at en sådan omlægning af gårdens drift måtte blive dyr en overgang, og til trods for det tab, det var, at de mange nye bygninger gården indeholdt blev nedrevet.

    For at undgå nogle kun købte i spekulationsøjemed for igen at sælge når skøde var skrevet under, lagde man den forpligtelse på jorden, at den, der solgte igen inden 5 år efter overtagelsen af skødet, skulle tilbagebetale udstykningsforeningen 20 % af jordens pris.

    Store Restrup - Nybyggerne i St. Restrup 1922Ved udstykningen af St. Restrup meldte sig den samme vanskelighed, som ved de fleste udstykninger af herregårde: Hvordan skulde man få hovedbygning og park udnyttet. Da foreslog gårdejer Andreas Korsgaard, Als, at oprette en folkehøjskole der. Og tanken fængede straks. Det gjaldt kun om at skaffe midler, og dem søgte man at skaffe ved en aktietegning. Aktierne skulde være rentefri og paa 10 Kr., saa enhver kunde være med.

    Ad denne vej skaffede man 30,000 Kr.; men det beløb fandt man for lille at begynde med. Så skød udstykningsforeningen 10,000 Kr. til, og nybyggerne på St. Restrup gik alle ind på, at der af overskuddet ved udstykningen måtte tages andre 10,000 Kr. til højskolen.

    Med disse 50,000 Kr. vovede man at begynde. Man købte nu den resterende del af godset for 124,000Kr. Dertil hørte skoven på ca. 225 Td. L. med tilhørende skovfogedbolig og ca. 30 Td. L. agerjord, hertil parken på ca. 40 Td. L., indbefattet to enge på tilsammen omkring 4 Td. L., en stor frugt- og køkkenhave, Gartnerhuset og Møllehuset. Dertil kom forvalterboligen, smedjen og den søndre staldlænge, som nu omdannedes til avlsbygning, og endelig ca. 20 Td. L. ager og 12 Td. L. kær, hvoraf dog en del havde mere skønheds- end nytteværdi.

    Skolen fik navnet “Den Nordjyske Husmænds Folkehøjskole paa St. Restrup”.
    Til forstander fik man den daværende forstander for Bramming Efterskole, Jens Nielsen Brande. Der er sagt om ham, at han var skolemand af lidenskab, og sikkert er det, at skolen tog ham helt, og han havde arbejdet Bramming Efterskole op til næsten det tredobbelte elevantal, da han tog mod tilbuddet om at blive forstander på St. Restrup. Til fast medhjælper fik han højskolelærer K. Ravnholt, og skolen kunne hermed begynde maj 1915 med 50 elever.

    Kildemateriale: Dansk Biografileksikon, Gyldendals Leksikon, Kr. Kolding ”St. Restrup”, Gunnar Jensen: ”St Restrup 1912 – 2012”, gamle retsprotokoller m.m. Johs Stoffersen 2015.

  • Gyldenstierne og Lindenov

    Gyldenstierne og Lindenov

    Adelsslægtene Gyldenstierne og Lindenov på St. Restrup – En epoke på knap 400 år, også i et historisk perspektiv.

    Omtrent midtvejs mellem Aalborg og Nibe, på nordsiden af den gamle landevej ligger en smuk hvidkalket, teglhængt bygning omgivet af voldgrave og en stor, lys og åben park. Det er hovedbygninger til det gamle herresæde ”St. Restrup”.

    Et gammelt sagn fortæller at gården blev grundlagt i arilds tid af vikingen Ref. Han sejlede, ifølge sagnet , fra Limfjorden så langt op ad Hasseris å han kunne, og anlagde sin gård netop der hvor hans skib gik på grund. Sagnet fortæller videre at Ref blev gravsat et sted nord for gården.

    De første kendte ejere var af slægten ”Gyldenstierne” og Lindenov . Senere blev ”St. Restrup” stamhus, bestående af godserne ”Store Restrup,” ”Torstedlund,” ”Aastrup”, ”Overklit”, ”Albæk” med tilliggende jorder, bøndergods, fiskeri i Limfjorden, tiender, kirker m.m. samt ”Levetzaus Palæ” eller Frederik den VII`s palæ på Amalienborg, oprettet ved testamente af 12. marts 1756 af grev Christian Frederik von Levetzau . – ”St,. Restrup” var da et af datidens største stamhuse.

    Fra kort før første verdenskrig og indtil 1970 var bygningerne rammerne om såvel en husmandsskole som højskole . I dag fungere det som slotshotel og konferencecenter.Du +1’ede dette offentligt.

    I de ældste dokumenter, hvor navnet på gården / landsbyen ”St. Restrup” forekommer , skrev man det som Refstrup og undertiden Refstorp. Torp eller strup betød i middelalderen udflyttergård (eller – gårde), og Ref forekommer af og til i de gamle dokumenter som et personnavn. Da personnavne ofte var knyttet til torp, strup eller lignende er det meget tænkeligt, at det er en mand ved navn Ref, der har givet gården og landsbyen navn , som Refstrup eller – torp altså Ref`s landsby.

    Første gang, St. Restrup nævnes i historiske aktstykker, er fra begyndelsen af 1400; men fra skriftlige optegnelser om Sønderholm kirke fra før 1400, kan fra disse forsigtig sætte navn på en ejer denne tid. Han var ud af Gyldenstjerneslægten og hed hr. Niels Eriksen Gyldenstjerne ca. 1310.

    St. Restrup - Gyldenstierne VåbenskjoldDet var under Erik Menveds regeringsperiode (1286 – 1319) Han er slægtens ældst kendte og nævnes første gang i en skifteprotokol fra 1310. Hans søn marsken Erik Nielsen Gyldenstjerne til Aagaard i Vester Hanherred , som bl.a. er omtalt i et skrift fra 1360. var far til hr. Niels Eriksen til Aagård, død 1388, og med hvis sønner, Knud, Peder og Erik, slægten Gyldenstjernerne delte sig i tre hovedlinjer , hvor Knud hører til St. Restrup linjen.

    Slægtens våben er meget enkelt: En syvoddet guldstjerne i blåt. Hjælmtegnet viser to, sommetider jernklædte arme, der holder et guldrandet, blåt spejl, besat med 7 på fjer.

    Erik Langben til Aagaard blev begravet i en høj ved sin gård I Vester Hanherred , fortæller et sagn. Hans søn Erik Eriksen Gyldenstierne ligger derimod begravet i Sønderholm kirke, som høre under ”St. Restrup”. Han ligger begravet der, fordi han , som måske den første af adelsslægten , gik over til kristendommen . Denne oplysning giver som et strejflys, der her bliver kastet ind i mørket, hvis man vil prøve at fastslå Gyldenstjernenes ejerskab til St. Restrup . Det sker dog med stor usikkerhed på grund af navnesammenfald og manglende årstal længst tilbage i historien, derfor stemmer Ikke alle nedenstående årstal overens. De kan varierer med få år, alt efter hvilke kilder de hentes fra. Det er dog det er en kendsgerning, at ”St. Restrup” hører til gyldenstierneslægtens ældste besiddelser.

    Som Erik Eriksens Gyldenstjernes søn nævnes Knud Eriksen Gyldenstjerne til Aagaard og St. Restrup, der igen var fader til Erik Knudsen Gyldenstjern , ligeledes til Aagaard og St. Restrup. Sidstnævnte var gift med Gert Drefild af Engelsteds datter. Med denne ekstra oplysning er der igen navnesammefald men der savnes desværre også her årstal. ( se J.C. Jacobsen: Aagaards ejere .) Men meget taler for , at Gyldenstjernerne skal havde siddet på St. Restrup før 1400, og gården eller måske rettere borgen havde ligget der længe før den tid.

    Vil man danne sig et billede af det gamle ”St. Restrup” på denne tid, kan man gøre det ved hjælp af skifteprotokoller og samtidig sammenholder dem med, hvad vi ellers ved om datidens middelalderlige borge. St. Restrup har sikkert været en firelænget borg, omgivet af dybe, mudrede voldgrave med en vindebro over, der førte ind til bygningen. Hovedfløjen var dengang mod nord på tre stokværk og med et tårn på seks stokværk. Den søndre fløj har været på 2 stokværk. Af den østre og vestre findes ingen beskrivelse; men de har sikkert også hver været på to stokværk for bedre at kunne modstå fjendtlige angreb . Murene har sine steder været favnetykke og med små skydehuller.

    Da man omkring 1920 – 25 udvidede en stue i syd- fløjen ved at lægge et mindre værelse til, viste det sig, at der hvor loftsbjælkerne hvilede på muren, der delte de to rum , var den længste af dem malet på undersiden. Disse bjælker er sikkert fra den gamle borg og her blevet genbrugt. De angiver sandsynligvis bredden af den, velsagtens af en af sidefløjene. Denne har så været ca. 6 m bred. Det har ikke været nogen hyggelig bolig, men den passede til sit formål, nemlig som forsvar mod en angriber. Med den tids angrebsvåben var det næsten umuligt at indtage en stærk borg. Selv med en stor kongelig hær var en belejring ofte forgæves på en herremands borg. Ingen kilder fortæller dog om at St. Restrup har været udsat for en belejring.

    Niels Eriksen Gyldenstierne nævnes først i 1310, og man formoder , at det er ham, der ved det nævnte årstal omtales i provst Kristjerns: ”Hardsyssels Testamente, ” og som der står; ”som havende ejet gods i Norre Bork” . Man mener, han ligger begravet i Sønderholm kirke, hvor hans ligsten med fædrene og mødrene våben førhen kunne ses. Han skal have været gift med Edel Saltensen. Det må anses for givet, at Niels Eriksen Gyldenstierne ejede St. Restrup, hvor han sikkert har boet til sin død. Om han sammen med den har ejet Aagaard, vides ikke, men, som før antydet, er der noget, der taler for, at gården fra dens første tilblivelse har været i Gyldenstiernernes Eje.

    Erik Nielsen Gyldenstjerne til Aagaard og St. Restrup nævnes igen i 1328. Dette år besigter han sammen med en Broder Jep eller Jakob Nielsen til Eskjær til vitterlighed et godsskøde paa Viborg Landsting. (De besegler her med Gyldenstiernes våben). Det er dog først efter Valdemar Atterdags tronbestigelse 1340, hans navn kommer stærkt frem i forgrunden. Han forekommer således 1342 i Kong Valdemars forpligt af 6. Jan o g 16.-17. Jan. til vitterlighed sammen med drost Peder Vendelby, med hvis Datter Cæcilie han var gift; ligeledes nævnes han 1343 som medforlover (vidne) for Kong Valdemar ved et af denne udstedt afståelsesbrev på Skåne, Halland og Blekinge, og det næste år var han ligeledes medforlover (medvidne) ved forliget mellem kongen og Grev Gerts sønner Henrik og Claus. Den snu Kong Valdemar har sikkert set sin fordel i at knytte den rige og mægtige adelsmand nøje til sig, i særdeleshed dem der var i nær familie med flere af landets mest ansete slægter. Han var således svoger til de to kendte herremænd Niels Bugge til Hald og Claus Limbek -, og måske har vi her årsagen til, at Erik Nielsen Gyldenstjerne udnævntes til marsk.

    Niels Bugge var storgodsejer med hovedsæde på Hald ved Viborg. Da Valdemar Atterdag i 1343 blev herre over Midtjylland, blev Niels Bugge en af hans vigtigste rådgivere. Som de fleste andre jyske stormænd var han dog ofte i opposition til kongen, og han var blandt anførerne i de jyske oprør i 1351-53 og 1357-59.. Under det sidste oprør forhandlede han sammen med Uffe Stigsen Hvide og Peder Andersen i 1358 forgæves om fred med kongen. På vej hjem fra forhandlingerne i Slagelse blev de tre dræbt i Middelfart. Kongen blev mistænkt for de tre mord, men svor sig fri. Borgere i Middelfart fik skylden og blev pålagt en årlig bøde, de såkaldte “Buggespenge”, der blev betalt helt frem til 1874.

    Claus Limbek, var drost. Han kom til Danmark med grev Gert (Gerhard) der brugte ham som en slags underbefalingsmand for hele Nørrejylland og gav han Kalø slot i pant for 10.000 mark sølv. Efter grev Gerts død sluttede han sig 1343 til Valdemar Atterdag der straks gjorde ham til sin høvedsmand på Sjælland, og året efter . endog til drost. I den følgende tid deltog han med råd og dåd i bestræbelserne for Sjællands og Lollands generhvervelse; samtidig var han stadig lensmand på Kalø. Bl.a. gennem sine børns ægteskaber knyttedes han efterhånden nøje til de førende jyske stormandsslægter.

    Buggespenge
    En vinterdag blev tre riddere myrdet i Middelfart. Det var en udåd, der gik over i historien, fordi de tre vovede at tale en magtfuld konge, Valdemar Atterdag midt imod. I december 1358 rider Niels Bugge til Hald, Uffe Stigsen til Eskebjerg og Peder Andersen til Margård af sted for at forhandle med Valdemar Atterdag på Danehoffet i Nyborg. Deres agt var at komme overens med den ærgerrige konge, der væltede store udgifter til sine krige over på dem. Men kongen tager arrogant til Sjælland og lader i sin søn forhandle med dem. De tre riddere mødes dog efterfølgende med kongen i Slagelse. Det får de intet ud af og forbitrede må de under frit lejde rejse hjem. Kongeparret drager til København for at fejre jul med det svenske kongepar. De tre riddere derimod når kun til Middelfart, hvor de efter sigende myrdes af stedlige fiskere. Man aner dog tydeligt kongens morderhånd. Skylden kastes på tre fiskere, der dog slap forbavsende billigt. Deres tre huse blev til evig tid pålagt en bod, de såkaldte ”Buggespenge” som byen betalte helt frem til 1874, hvor Rigsdagen ophævede den usædvanlige straf.

    De første ejere af St. Restrup, vi finder på skrift, var alle kongelige lensmænd og medlemmer af rigsrådet – og første gang St. Restrup nævnes i denne sammenhæng sad Henrik Knudsen Gyldenstierne 1403 -1456 som ejer. Han var lensmand på både Skanderborg og Bygholm. 1448 og ejer af udstrakt gods, bl.a. St. Restrup. “Gamle”, som han blev kaldt, fordi han var rigsrådets ældste medlem da Christian d. 1. valgtes til konge.

    Hans forældre var Knud Nielsen Gyldenstjerne og Anne Christensdatter Vendelbo. Henrik Gyldenstjerne var gift med Anne Mogendatter Munk, datter af rigsråd Mogens Munk og Kirsten Pedersdatter Thott. – som efter slægtsbøgernes beretning var ham tilsagt (lovet), men af dronning Margrethe blev tvungen til i stedet at gifte sig med Jep Mus til tros for han både var sørøver og falskner, derfor dræbte hendes far, Mogens Munk ham. En anden kilde antyder at Jep Mus ligefrem havde bortført hende og han derfor efterfølgende blev dræbt.

    Vi hører første gang om Henrik Gyldenstjerne i 1403. Han havde da øvet voldsomheder mod provsten på Thyholm, Niels Mikkelsen og nedbrændt hans hus . Det var dengang farligt at komme i strid med en kirkens mand; man risikerede desuden at få den mægtige katolske kirke til fjende. Danmarks dronning, den tro katolik, dronning Margrethe, værnede således nidkært befolkningen og ikke mindst kirken mod vold og uret, så hos hende var der intet hjælp at hente. Det var dog lykkedes biskop Christiern Hemmingsen af Ribe og de to mægtige adelsmænd, Erik Nielsen Gyldenstierne og rigsråd Predbjørn Podebusk at få forlig i stand mellem dem så han undgik at blive bandlyst . Det blev en kostbar affære for ham. I bod skulle Henrik Knudsen Gyldenstjerne betale provsten ikke mindre end 1000 lybsk mark for de skader han havde forvoldt. Det var en så stor sum, at han ikke var i stand til at betale . I stedet måtte han pantsatte en landgilde på fem læster korn årlig til provsten (1 læst = 22 tdr.). Først godt tyve år efter, i 1426 kundgjorde provsten, at gælden nu var afdraget på nær 400 mark. For at undgå stadig at skulle betale den pantsatte landgilde til provsten på Thyholm ville han udbetale ham restgælden. Provsten nægtede at gå ind på denne ordning, men tabte den derpå følgende retssag.

    Rigsråd Henrik Knudsen Gyldenstierne til St. Restrup og Boller modtog ridderslaget ved Erik af Pommerns kroning 1397. I 1401 kalder han sig ridder i et brev, hvori han afstår sine rettigheder til hovedgården Lugneholm i Vendsyssel til dronning Margrete.

    Henrik Gyldenstjerne medbeseglede 1411 i Kolding adelens vidnesbyrd om kong Erik af Pommeren`s forlig med hertuginde Elisabeth af Slesvig og grev Henrik af Holsten og var 1417 blandt kongens garanter i fredsslutningen med hertug Henrik.

    I 1420 nævnes Henrik Gyldenstierne blandt kong Erik af Pommeren`s rådmænd . Året efter var han blandt de jyske stormænd, der på landstinget i Viborg afgav vidnesbyrd om hertugdømmets tilhørsforhold til den danske krone. Han støttede igen kong Erik af Pommeren som garant, da denne i jan. 1423 henskød striden for den tyske konge Sigismunds dom, og senere på året fulgte han med på kongens udenlandsrejse og repræsenterede 1425 dronning Philippa i opgøret om arven efter biskop Bo Mogensen Lang. 1419 nævnes han . som lensmand på Ørum, og i 1423 i Hillerslev, begge borge i Thy. Han ejede selv gods i det nordligste Jylland, og skrev sig 1426 til hovedgården ”St. Restrup” . Ved hustruens arv havde han tillige erhvervet Boller syd for Horsens, og han har sikkert tidligt haft opmærksomheden henvendt på Mogens Munks gamle len i disse egne.

    Dronning Philippa var en engelsk prinsesse, datter af Henrik IV af England og Mary de Bohun, født i England den 4.7.1394. Philippa var yngste datter i faderens første ægteskab. Hendes far foreslog allerede 1401 at hans ældste søn skulle ægte kong Erik af Pommeren`s søster Catharina. Forhandlingerne førtes fra dansk side af ærkedegn , den senere ærkebisp Peder Lykke. Men dette trak i langdrag, bl.a. fordi man fra nordisk side ikke kunne gå ind på de dynastiske krav som blev opstillet af de engelske statsretslærde. Margrete var desuden imod den af Henry IV ønskede alliance mellem de nordiske riger og England. Ægteskabet mellem prinsen af Wales og Catharina blev derfor i første omgang opgivet, og først 1405 opnåede man enighed om deres giftermål. Brylluppet blev holdt i Lund den 26. oktober 1406. 1. november samme år blev hun kun tolv år gammel kronet som dronning af Danmark, Sverige og Norge.

    Efter sigende skal Philippa have været en klog og handlekraftig kvinde. Hun fik store landområder i Sverige som livsvarig len og handlede som sin mands repræsentant i Sverige, hvor hun synes at have tilbragt meget af sin tid. Han gav hende ind imellem en vis politisk indflydelse, blandt andet var hun stedfortrædende regent for de tre nordiske lande under hans valfart til Jerusalem fra 5.august 1423 til 24.maj 1425. Den 8.oktober 1424 havde hun forhandlet sig til enighed med Hamburg, Lübeck, Lüneburg og Wismar om at slå samme mønt som dem. Mønten blev kaldt “Philippas søsling”, og blev præget i Lund. Samtidig blev der slået hulpenninge af sølv i Lund og Næstved.

    Philippa havde dermed sat gang i en møntreform, der indebar, at tidligere danske mønter blev devaluerede; at man fik sat værdi på udenlandsk valuta, så disse mønter kunne bruges i de nordiske lande; og at de nye danske mønter var lovlig betaling i Skandinavien så vel som i Hansa-byerne. Med en aftalt møntvægt på 1,37 gram indeholdt Philippas søsling kun 0,96 gram rent sølv, mod Hansa-byernes mønt med 1,03 gram rent sølv. Hendes aftale sikrede altså, at Norden kunne cirkulere mønter med op til 6,5% mindre sølvindhold, og alligevel bytte lige over i handel, mod at hun opgav kravet om at kun dansk valuta gjaldt i Danmark. 9.oktober 1425 sluttede også Rostock, Stralsund og Greifswald sig til møntunionen. Men i 1426 brød der krig ud mellem Danmark og Holsten, og dermed var det også slut med aftalen. På grund af krigsudgifterne gik kong Erik igen i gang med at slå underlødig mønt, noget der var et af de nitten klagepunkter mod ham i det opsigelsesbrev, rigsrådet sendte ham i juli 1439, med klage på hans kobberpenninge helt tilbage fra 1422.

    Philippa fødte en dødfødt dreng i 1429. Håbet om at hun ville skænke sin mand børn svandt efterhånden bort, og 1420 blev der truffet en aftale mellem hende og kong Erik om de dele af rigerne der skulle tilfalde hende som enke – en ordning hvis egentlige hensigt var at bane Eriks pommerske frænde Bogislav vej til tronen. Dronning Philippa blev kun 35 år gammel. Under et besøg i nonneklosteret Vadstena i Lidköping blev hun uventet syg, og døde der 5.januar 1430. Hendes død var et stort tab både for Erik og kongedømmet. Hun blev gravlagt i det St. Annas kapel, som hun selv havde indstiftet i Vadstena klosterkirke, og i forbindelse med begravelsen skænkede Erik klosteret rige gaver til hendes minde. Til gengæld forlangte han, at klosteret skulle ansætte ti præster, der på omgang skulle bede og synge kong Davids salmer for hendes sjæls frelse, døgnet rundt. Det var et meget belastende “gave” for klosteret.

    Philippa havde været meget afholdt blandt Københavns befolkning, og de tog det ilde op at kong Erik holdt hendes hofdame Cæcilie som sin frille.

    I Erik af Pommerns sidste regeringstid er der imidlertid øjensynlig opstået et spændt forhold mellem Oluf og kongen. I 1439 taler kongen om, at rigsrådet havde skullet skaffe ham lejde af Oluf, men ikke havde gjort det, så at kongen ikke har anset sig for sikker på liv og gods. Oluf er da også, i modsætning til sin far, blandt de rigsråder, der i 1438 henvendte sig til Christoffer af Bayern, og blandt dem der ved et brev af 1439 opsagde kongen sin troskab.

    Henrik Gyldenstjerne var en selvbevidst og egenrådig lensmand og politiker. Han støttede oprøret mod kong Erik af Pommern og indkaldelsen af Christoffer d. III af Bayern. Til gengæld gik han imod valget af Christian 1. i 1448 og støttede forhandlingspolitikken med Sverige fra 1449-51, der førte til unionsmødet i Halmstad i 1450. Da krigen i 1452 mod Sverige veg for forhandlinger, trådte Henrik Gyldenstierne til som hofmester 1454-56, men måtte atter gå af, da krigen brød ud på ny. Som følge af Christian 1.s tilspidsede holdning til Thottslægten blev Gyldenstierne kammermester i 1466 og 1469, og under 1470’ernes unionsforhandlinger spillede han atter en fremtrædende rolle.

    Henrik Knudsen Gyldenstjerne nævnes også i 1419, da som værende lensmand på Ørum Slot i Thy. Måske har han allerede været det 1403, siden han dengang kom i strid med den før nævnte provst på Thyholm. I årene 1423 til 25 var han som nævnt i forbindelse med den danske konge ; Erik af Pommern i anledning af den strid han førte med de holstenske grever om herredømmet over Sønderjylland. Da det var kongen en særlig hjertesag at vinde Sønderjylland tilbage til Danmark, må Hr. Henrik dengang have været en af hans mest betroede mænd. Alligevel har han sikkert som rigsrådsmedlem været med til at opsige kongen huldskab og troskab og i stedet indkalde Kristoffer af Bayern som konge (1439). I det mindste synes han at have stået i meget venligt forhold til denne konge i det han havde lånt ham med en betydelig pengesum, for i 1442 fik han Horsens by som pantelen som pant for lån, så han kunde beholde indtægterne af det, til lånet var udbetalt. I 1451, under Christian d. I., fik han det forlenet med det omkringliggende Bygholm len. Han blev gift med Anne Mogensdatter Munk til Boller (syd for Horsens Fjord), og det var måske medvirkende grund til, at han søgte at samle jordegods ved Horsens.

    Henrik Gyldenstjerne bytter i 1440 med Kong Kristoffer af Bayeren , der for hans “Børns og lejligheds skyld” mageskiftede, så han fik kronens gård og 4 af kronens bøndergårde i Dagens, syd for Horsens Fjord mod 5 gårde beliggende i Thorsted, Lystorp, Tyrsted og Tyrstedlund. I 1449 tilskødede ridder af Barethskov Niels Mandrup, Henrik Knudsen Gyldenstierne , strenge ridder i Refstorp (St. Restrup) “alt mit gods i Wore herred, (sikkert Vore herred ved Skanderborg) samt 2 gårde i Serridslev, 3 bol – 2 bygte, 1 øde – samme steds, 1 gård i Nebel, 1 Bol i Hansted ” på Esge Brokkes børns vegne med sådan måde , at hr. Henrik Knudsen Gyldenstjerne skal selv indløse det for 132 lübecker mark”. Også til St. Restrup har Hr. Henrik søgt at skaffe sig jordegods. I 1456 lod hans hustru nemlig tage tingsvidne på, at hendes mand havde købt Binderup Gaard og Binderup Mølle ved Nibe.

    Ovennævnte Esge Brokke var 1429 lensmand på Københavns Slot, senere på Aalborghus og brugtes flere gange af kongen til underhandlinger med fremmede, både engelske og tyske; I 1441 faldt han i slaget på Sankt Jørgensbjerg, der fandt sted fandt sted 8. juni1441 ved Skt. Jørgensbjerg i Han Herred.

    Baggrunden var at Danmark plaget af stor indre uro. Det hele kulminerede i 1441, hvor de nordjyske bønder gjorde oprør. Det gik ud over både adelen og kirken. Bønderne blev ledet af adelsmanden Henrik Tagesen Reventlow, som var tilhænger af den nyligt afsatte Kong Erik af Pommeren. Bønderne tog på plyndringstogter både syd og nord for Limfjorden. De forskansede sig herefter bag en tredobbelt vognborg ved Husby Hole og Sankt Jørgens Bjerg. Den 3. maj 1441 gjorde bondehæren et kraftigt udfald mod adelens højborg,” Aagaard”. Gården ejedes af den kendte adelsslægt ”Gyldenstierne” i ca. 300 år. Gården er kendt tilbage til 1397 under navnet ”Agarth. Bønderne satte ild til” Aagård” , og herremanden Niels Pedersen Gyldenstjerne måtte i al hast flygte – “kun med en stav i hånden”, ”Aggersborg” led da samme skæbne.

    Anført af herremanden og bondeplageren Eske Brok forsøgte en hær af adelsmænd at slå oprøret ned. Men bondehæren anede uråd og dækkede holen (hulvejen) ved Husby med grene og mos. Herremandens ryttere red i fælden og blev hugget ned. Sagnet siger at Eske Brok her blev hugget i småstykker. Til spot og spe blev dele af hans krop sendt rundt til alle de nordjyske herreder.

    Eske Jensen Brock, var en søn af Jens Jensen Brock til Clausholm (som blev dræbt 1404 af hr. Jens Nielsen Løvenbalk og Ide Lagesdatter Panter) . Hans egen slægt havde hidtil ikke ført fast tilnavn, men hans efterkommere beholdt navnet Brock . Eske Brock skrives til slægtens stamgård Essendrup ved Randers og nævnes første gang i 1425. 4 år efter var han ridder og lensmand på Københavns Slot, og 1432 nævnes han som rigsråd i det forlig med hansestæderne der blev indgået i Horsens.

    Den nyudnævnte Kong Kristoffer af Bayern gik nu personligt ind i kampen for at gøre en ende på bondeoprøret. Tredje pinsedag, 6. juni 1441, satte kongen og hans hær over Limfjorden og tog opstilling på markerne omkring bøndernes vognborg ved Sankt Jørgens Bjerg. Kongen tilbød først bønderne frit lejde til at drage hjem. De fleste benyttede sig af tilbuddet, men vendelboerne og hanboerne blev tilbage., men 8. juni 1441 satte kongens mænd det afgørende angreb ind, og de led et sviende nederlag. Flere tusinde bønder måtte lade livet, herunder anfører Henrik Tagesen Reventlow. De nordjyske bondeoprør var dermed endelig slået ned. I hvert fald i denne omgang.

    Som et tydeligt bevis for de historiske kendsgerninger fandt man i årtierne omkring 1900 store mængder skeletrester under pløjning og udgravning i omegnen. Her blev knogler samlet sammen og solgt til opkøbere til brug til foderstoffer, hvilket de dog ikke fik noget ud af, da næringsholdet forlængst var borte.

    Knap hundrede år senere, i 1534, gik det igen løs, denne gang anført af Skipper Clement fra Birkelse.

    Præcis hvornår Henrik Gyldenstjerne døde er uvist. Man ved han var vidne på Aars Herredsting 1462 angående en sag om ejendomsretten til en gård. Imidlertid var han ret sikkert død i 1463, for dette år fik hans søn , væbner Knud Henriksen Gyldenstjerne tilladelse til at frikøbe Bygholm Slot fra sine medarvinger.. Om Knud Henriksen Gyldenstjerne ved historien ikke stort andet, end at han som ældste søn arvede St. Restrup efter sin fader samt Bygholm som pantelen og han i 1460 blev optaget i Rigsrådet, samt han gennem sit giftermål med Hilleborg Skinkel, datter af Otto Skinkel til Iversnæs – (det senere Wedellsborg på Fyn), også arvede hendes hjem. Han hævdes tillige , i følge en slægtstradition, at have været tronemne i 1448. Der var da forlyderne om , at han en tid pønsede på, efter kong Kristoffer af Bayern`s død i 1448, intet mindre end at blive gift med hans enke, dronning Dorothea for derved at nå kongeværdigheden i Danmark. Denne oplysning stammer fra. at hans sønnesøn, biskop Knud Gyldenstierne. der skal have fortalt, at enkedronningen selv engang havde udtalt ønske om at blive gift med Knud Gyldenstierne. – Helt så let kunne det ikke være , for to år før kong Kristoffers død var han allerede trolovet med Hilleborg Skinkel , og en trolovelse betragtedes den gang for næsten lige så bindende som et ægteskab. og hun slap ham ikke – Men i krig og kærlighed gælder, som alle ved , alle kneb. Her havde det sikkert ikke været af kærlighed , men et forsøg på at gøre et hop op mod magtens tinde, men det lykkedes altså ikke for ham.

    I 1466 skænkede Otte Skinkel- Knud Gyldenstjene`s svigerfar 3 gårde i Asperup sogn til præsterne i Vends herred på vegne af sin hustru Cecilie, sin datter Hilleborg og sin svigersøn Knud Gyldenstjerne sjælemesser for sine forældre, Hr. Berneke Skinkel og fru Hilleborg for at disse præster skulde bede for deres sjæles frelse. Da havde Knud Gyldenstjerne, nu som gift mand , sikkert helt opgivet tanken om at blev konge af Danmark.

    Han døde allerede 1467 og blev begravet hos St. Hans brødrene i Odense, så han har sikkert opholdt sig mere på Iversnæs ( Wedelsborg) end på St. Restrup. Hans enke overlevede ham til 1494, hvor hun fik stadfæstelse på de len, hendes mand havde haft af kronen. Det er ikke helt klart om Knud Henriksen Gyldenstjerne og hans hustru fru Hilleborgs søn, Henrik Knudsen Gyldenstjerne arvede St. Restrup og Iversnæs straks efter faderens død eller han fik dem først senere,; men i alt fald var han ejer, eller i det mindste medejer af St. Restrup før moderens død, hvilket fremgår af en sag om kaldsretten til Sønderholm og Frejlev kirker;

    Gyldenstjernerne havde fra gammel tid herlighedsretten til disse to kirker, men beviserne derfor må sikkert gået tabt, for i 1445 fik abbeden i Øm Kloster (ved Mossø) pavelig opfordring til at skaffe oplysning om den sag. Hans afgørelse er sikkert ikke gået ud til fordel for Gyldenstjernerne. I det mindste kaldede Biskop Knud Mikkelsen af Viborg, ( Knud Mikkelsen var uddannet i udlandet som utriusque juris doctor dvs. juridisk doktor i både kanonisk ret og romerret) nemlig hr. Ove Jensen til præst for de to menigheder. Dette havde Henrik Gyldenstjerne protesteret over, men som modtræk havde biskoppen da svaret med at lukke begge kirker. Det kan en retssag i Aalborg 1477 derom vanskelig opfattes anderledes på. Der spurgte fru Hilleborg nemlig hr. Ove, om han havde magt til at løse de to kirker fra denne lukning, som bisp Knud havde udstedt, og dertil svarede hr. Ove ja, men kun hvis sognefolkene vilde antage ham til præst. Hun tilbød da at åbne kirkerne for ham på sådanne vilkår, at han virkede som præst til striden var afgjort. Vandt bispen, ville hun antage hr. Ove som præst, tabte han, ville hun lønne ham for det arbejde han havde haft . Men præsten ville kun antages uden nogen betingelse. Så lod fru Hilleborg forsamlingen vidne i sagen. Nogle kunne huske 40 år, andre 70, andre 80 igen år tilbage i tiden og alle erklærede, at så langt tilbage, de kunde huske, havde Gyldenstjerne helt og holden og ukæret fuld kaldsret til kirkerne.

    Dagen efter lod hun optage tingsvidne på Hornum herredsting om slægtens ret; det lød på, at Gyldenstjernerne altid havde givet de to menigheder præst uden at spørge biskop eller domkapitel. Dermed endte striden. Biskoppen og hr. Ove havde dermed tabt.

    Henrik Knudsen Gyldenstjerne har sikkert “været eneste Søn”. I det mindste arvede han ikke blot begge faderens herregårde, men blev også lensmand over Bygholm len og senere også over Tørring len i Nordslesvig. Han ledsagede 1486 Kong Hans til Norge, var 1488 rigsråd og ridder og deltog i den følgende tid hyppig i togterne mod Sverige, hvor han især skal have udmærket sig i slaget ved Rødebro 1497. I året 1505 deltog han som rigsråd i den store Kalmardom, hvorved den svenske adels godser i Danmark konfiskeredes. Året efter tilskødede Kong Hans ham derfor al den Arvelod i Gammel Estrup, Frøberg, Vemmetofte, Barsebæk og Hammer Hovedgårde, som kunne tilfalde Fru Margrethe Brock og hendes ægtefælle, den svenske Niels Sparre efter hendes far.

    Kong Hans blev født 2. februar 1455 på Aalborghus Slot Han var konge af Danmark fra 1481 til 1513, af Norge fra 1483 til 1513 og af Sverige fra 1497 til 1501. Kong Hans var en søn af Christian 1. og Dorothea af Brandenburg. Allerede i 1456 blev han valgt som sin fars efterfølger i Danmark og i 1458 i Norge og Sverige. Kong Hans blev den 6. september 1478 gift med Christine af Sachsen (1461-1521). Den 18. maj 1482 blev hun sammen med Hans kronet i Frue Kirke.

    Parret fik seks børn sammen. Han fik efter forlydender endnu en søn, Jacob. der døde som missionær i Mexico i 1567. Kong Hans havde desuden en elskerinde, adelsdamen Edele Mikkelsdatter Jernskæg, der omkring 1498 blev hofdame for dronning Christine. Edele blev gift med Torben Bille til Abrahamstrup (Jægerspris) Edel stammede fra en sjællandsk lavadelsslægt. Faderen var lensmand på roskildebispens borg Eliinge.

    Henrik Knudsen Gyldenstierne deltog i krigstogene til Sverige og var i 1505 med til den store Kalmardom, hvor, mange svenske adelsmænd, der havde sat sig op i mod den danske konge, blev fradømt deres danske godser. Han fik derved af Kong Hans tilskødet Gl. Estrup, Frøbjerg, Vemmetofte, Karsbæk og Hammer hovedgård, som ellers skulde at tilfalde fru Margrethe Brock og hendes mand, den svenske adelsmand Niels Clausen Sparre. Disse godser blev dog tilbagegivet, i 1540, og H. K. Gyldenstjerne.s arvinger fik da på anden vis erstatning af kronen. Henrik Gyldenstjerne synes – ligesom bedstefaderen at have samlet på bøndergods. I 1491 “indordnede” han en gård og et bol i Vester Brønderslev samt en hel mængde eng. Men i 1492, mens han var “udenlands i vor snarlige Herres og Riges forfald”, da søgte provsten i Børglum at sikre sig denne gård . Henrik Gyldenstjerne tog da vidne på, at det var hans.. I 1510 solgte Ingeborg Jochums datter, Hans Wellendorfs efterleverske, til hr. Knud Gyldenstjerne af Refstrup ( St. Restrup) gård og grund, stenhus og abildgaard i Ribe, med gårde derunder i Fårdrup, Kærbølling og andre gårde i Ribe derunder”.

    Henrik Gyldenstjerne , der var en from katolik og skænkede meget gods til kirken, så derfor skulde læses messeSt. Restrup - Bille Våbenskjold for hans og vel for slægtens sjæle. Han døde 1517. Ligesom faderen blev han begravet i St. Hans Kloster i Odense. Hans hustru Karen Bille fik da bl.a. St. Restrup efter sin afdøde mand. .Karen Bille fødte ham 22 Børn, hvoraf dog mange døde i en ung alder. – flere af de efterlevende fik deres navne indskrevet i Danmarks Historie: (Datteren Margrethe blev gift med Erik Banner til Kalø, ham der havde Gustav Vasa i Forvaring. Han var bekendt for at være en ivrig lutheraner. Da rigsrådet udsatte kongevalget efter Frederik den. I `s død søgte han på bøndernes vegne sammen med Mogens Gjøl og borgmestrene i København og Malmø forgæves at bevæge Hertug Christian, den senere konge, til at lade sig vælge til konge uden om rigsrådet.

    Svogeren Gabriel Gyldenstjerne arvede St. Restrup i 1530, da fru Karen Bille skiftede med sine børn . Det var i hans tid, Skipper Klement under Grevens Fejde førte bønderne i deres oprør mod adelen. Han menes dog ikke at have været med i det berømte slag ved Leere ved Svenstrup (1534) – kun 6 km øst for St. Restrup – hvor adelshæren led et forsmædeligt nederlag. Men sagn fortæller at bønderne forinden havde angrebet og brændt St Restrup.

    Tre år efter giftede Gabriel Gyldenstjerne sig med Kirstine Friis. Hun var enke efter lensmand og ridder Holger Holgersen Rosenkrantz til Boller, der faldt ved dette slag. Som bekendt tabte Skipper Klement og bønderne efterfølgende til kongen og adelen.

    I 1535-36 var Gabriel Gyldenstjerne lensmand på Københavns Slot, sagtens dog kun af navn, da denne by først hen på året, i 1536 blev overgivet til Christian den III. Han sad i Rigets Råd, og kongen brugte ham ofte og lånte også ofte penge af ham .Han havde Ørum i Thy som pantelen og var også en tid lensmand over Hundslund Kloster (det senere Dronninglund Slot ) i Vendsyssel. Slottet, der har navn efter dronning Charlotte Amalie som fik det til eje i 1690. Oprindeligt var det et kloster under benediktinerordenen fra 1200-tallet, som byen Dronninglund efterhånden voksede op omkring. Dette kloster hed Hundslund Kloster.

    De bønder, der boede inden for de områder, hvor Skipper Klement havde haft magten, blev alle hårdt straffet, med mindre de kunne bevise, de ikke havde taget del i oprøret eller havde været på kongen og adelens side. Selvejerbønder måtte tage deres gårde i fæste af staten og fæstebønderne betale store bøder. Der var navnlig i den nordre og nordvestlige del af Jylland, hvor vel omkring 2/3 deraf. var selvejer, der fik deltagelsen i oprøret at føle . Gabriel Gyldenstjerne var da en af de kommissærer, der deltog i disse forhandlinger . Kongen var meget velsindet mod bønderne, derimod er det tvivlsomt, om kommissærerne var det, da det var deres bønder der havde været deltagere. Om hans virksomhed i kommissionen ved man intet . Derimod ved man en del om hans hjemlige foretagsomhed : På hans forlangende blev der 1531 foretaget sandemænds syn for at afsætte skel mellem Hasseris (ved Aalborg) og St. Restrup jorder. Men hans frænde på mødrene side, Knud Pedersen Gyldenstjerne til Tinggaard (nord for Ringkøbing), klagede over skellet; han mente, Gabriel Gyldenstierne havde skilt hasserisboerne fra deres retmæssige enge. – Hvor vigtig man anså en sag om markskel for at være, ses af, at nu red kong Christian den III selv markskel sammen med flere af de mægtigste rigsråder, der i blandt Erik Banner, Johan Rantzau og Peder Ebbesen Galt. Her mistede Gabriel Gyldenstierne. de enge, han havde forsøgt at tilrane sig, på en stump nær.

    De gamle kunne ofte fortælle om herremænd, der havde fraranet bønderne af deres jorder. Som straf derfor måtte de gå igen som spøgelser, indtil en deri velforfaren præst manede dem ned hvor de hørte hjemme. Gabriel Gyldenstierne kan altså takke sin frænde, at han ikke efter sin død måtte lide denne forsmædelige skæbne – men forbindelse til fanden havde han, fortæller et sagn:

    Gamle folk fortæller nemlig en lidt anden historie om, men med samme udfald, da der blev sat skel ved Hasseris: Kong Cristian d. III bestemte da sammen med sine rigsråder, lyder der i deres fortælling , at Gabriel skulle have al den jord han kunne ride omkring fra solopgang til solnedgang . Men da bønderne i Hasseris så hvilke fandens ridt Gabriel udøvede, anså de ham for at være i ledtog med den onde selv, og de påstod at den plag Gabriel red på var fanden selv i forvandling. Ved aftenstide, kort før solen kaste sine sidste stråler, kunne bønderne nemlig høre fanden råbte: ”Gabriel, Gabriel, du fauner for vidt”. Han måtte derfor til sin store ærgrelse forandre retning, og af den grund blev der et knæk i gårdens skel mod Hasseris – et skel, der kan ses den dag i dag.

    Som så mange andre af tidens herremænd førte han stadig strid om jord og markskel, således også angående skellet med Nørholm Sogn, en sag, der havde stået på siden hans forældres tid, og som førtes for nørholmerne af domprovst Anders Barbe i Viborg, og som først blev afsluttet i hans enkes tid i 1558. Hr. Otto Krampen får således 1556 kongebud om at samles med nogle gode mænd på markskellet mellem St. Restrup og Nørholm mark for at bringe trætten mellem fru Kristine Gabriels og Anders Barbe til ende, enten til minde eller til rette. Otte Brade, embedsmand på Aalborghus” får lignende befaling derom. Af andre, der var tilsagt af kongen, nævnes Secher Iver Krabbe, Just Høg og Erik Krabbe, mens både fru Kirstine og Anders Barbe hver mødte med to mand, et bevis på, hvor vigtig man anså sager angående markskel for at være.

    Med Aalborg borgere førte han også strid, fordi han vilde nægter dem at fiske i Damsø ! Søen har vist ligget ved Hasseris å`s daværende udløb i Limfjorden, i vester ende af nuværende Reberbansgade. Denne sag blev først senere afgjort.

    Opfindelsen af krudtet havde længe medført, at man med kanoner kunde skyde de stærkeste borge ned, og bøssekuglerne kunne trænge gennem de sværeste jernrustninger. Adelen havde derfor ikke længere betydning som krigerstand. Krigene førtes overvejende med lejede hære. Det var således med lejetropper, Chr. III vandt Danmark under Grevens Fejde.

    St. Restrup - Relief Gyldenstierne og FriisHerremændene gav sig i stedet til at være landmænd. Det var inde i de store mageskifters tid, da de solgte det bondegods, de havde liggende spredt rundt om i landet, og købte og samlede det, der lå omkring deres borge .Samtidig nedlagde de ofte landsbyen, der lå ved herregården, og lagde jorden ind under denne. Efter loven gjaldt fæstet ganske vist for livstid, når bonden holdt sine forpligtelser. Men når bønderne var afhængige af herremændene, og når kongerne støttede disse, betød den lov ikke meget i praksis.

    Der er fortællinger, der nævner landsbyen St. Restrup beliggende ved herregården af samme navn, men de peger også på Gabriel Gyldenstjerne, som den, der har nedlagt landsbyen ”St. Restrup”. Han er nemlig den eneste ved navn Gabriel, der har været ejer af Restrup. Og tiden passer også godt nok, i det mindste tyder alt på at det er ham , der har fået nedlagt St. Restrup landsby, hvorimod han ikke fik samlet det omliggende bondegods .Han døde 1555.

    Gabriel Gyldenstjernes enke, Kirsten Friis lod ham begrave under koret i Sønderholm kirke. Over graven lod hun lægge en pragtfuld gravsten med hans og hendes eget billede udhugget i relief i fuld legemes størrelse, han i fuld rustning, hun i en lang, folderig kjole. Stenen er indlagt i en bred bronceramme, hvad der gør den til en stor sjældenhed.

    Foroven på rammen står indhugget: Forneden staar der:
    Her ligger ærlig og velbørdig Mand
    Gabriel Gyldenstjerne til Restrup hedte han
    ‘en Konges til Ørum Len Han var en salig Christi Ven;
    Ther man scref MDL og V Aar)
    Then XXV Dag i februar det var
    Da lagdes hans salige Lig paa Baare
    hoc i hviler sig hans Hustru Kjer
    Velbørdige Fru Kirsten Friisdatter
    Jep Friis til Lønghollem hendes Fader var
    Fru Helvig hendis til Verden baer
    Thilfulde i Verden gudelig
    i Christi døde de christelig
    med hannem leves evindelig.

    I hjørnerne af, rammen findes de fire Evangelisters symboler, på dens sideflader er begges stamtræer med 8 våbenskjolde. Fru Kirsten Friis lod i 1556 koret male med en hel del bibelske billeder, alle meget naive: skabelsen, Evas skabelse, syndefaldet, uddrivelsen af Paradiset, Kain og Abel, Noah i arken, kobberslangen i ørkenen, Jonas udspyes af hvalen, Jesus paa korset, opstandelsen osv. samt de våbenskjolde, som førtes af hendes og hendes mands aner, 16 slægter paa hver side. Hun skænkede også prædikestolen med udskårne billeder af Jesu lidelse og død, opstandelsen og himmelfart samt Helligåndens udgydelse. Hendes far og mor er begravet i kirken, og hun har også ladet en ligsten udhugge og lægge over dem. Denne sten er nu indsat i kirkeskibets nordre mur, medens Hr. Gabriels og fru Kirstines sten er indmuret i den nordre mur af kirkekoret. Deres ægteskab var barnløst, og i den følgende tid stod Gyldenstjernernes stamtræ med en mængde visne topskud, indtil den helt uddøde i Danmark i 1700 ernes første halvdel.

    Fru Kirsten Friis døde 1565. Forinden havde hun tilskødet fra sig og sine arvinger til jomfru Else Gyldenstjerne, datter af Gabriel Gyldenstjernes broder, Mogens Gyldenstjerne. den ret i bygningerne paa St. Restrup, der tilfaldt hende efter hendes afdøde mand. Denne Else Gyldenstjerne melder historien kun intet om; måske er hun død kort efter; i det mindste finder der andre delinger sted angående arven, først i 1567. dernæst i 1569.

    Da er der tale om de tre brødre , Christoffer Gyldenstierne. til Iversnæs, Biskop Knud Gyldenstierne , gift med Jytte Podebusk. og Mogens Gyldenstierne. Af dem er de to sidste velkendte fra danmarkshistorien, især Knud Gyldenstierne. Han var biskop over Fyns Stift i den urolige tid, da katolicismen og lutherdom kæmpede om magten i Danmark, selv var han vel nærmest luthersk. Frederik den. I. kaldede ham til bisp i 1527, men uden pavelig stadfæstelse, og 1531 tog han den lutherske præst Jørgen Sadolin til medhjælper. Mest kendt er han, fordi Frederik den. I. sendte ham til Norge mod den fordrevne kong Christian d. II., som var landet der med en hær for at vinde sit rige tilbage. Sammen med sin broder Mogens Gyldenstierne, der da var lensmand og befalingsmand paa Akershus ved Oslo, traf Knud aftale med Kristian den. II, at denne skulde følge med til Danmark for at forhandle med Frederik den I. Frederik den I. ville imidlertid ikke forhandle med sin forgænger, men benyttede som bekendt lejligheden til at lade ham sætte fast i Sønderborg Slot. Dette var sikkert mod de to brødres vilje; men på den anden side satte de ikke deres stillinger ind paa at forhindre det. Da regeringen siden fik vanskeligheder, som følge af den troløse handling, kastede den med urette skylden på Knud Gyldenstierne.

    St. Restrup - Podebusk VåbenskjoldEjerskabet til St Restrup de næste 4-5 år er lidt uvis, men måske var det Knud Gyldenstjerne / Mogens Gyldenstierne / Jytte Podebusk gift Gyldenstierne / Anne Parsberg gift Gyldenstjerne. 1567-1580.

    I 1567 delte Mogens Gyldenstjerne, Knud Gyldenstjernes hustru Jytte Podebusk og Anna Parsberg, enke efterSt. Restrup - Parsberg Våbenskjold Christoffer Gyldenstjerne, alt det guld og sølv, de fik fingre i Aalborg, da de delte med fru Kirstines egne arvinger. De fik da hver 42 ½ lod gjort ungarsk guld, 5½ lod og ½ kvintin kroneguld, 1, 1 lod rhinsk guld, 5 dukater, 279 guldgylden, 20 stemplet gylden osv. – Vi kan her se, at rigmænd har samlet på flere landes mønter, måske fordi kongerne havde en kedelig tilbøjelighed til at forringe værdien af den danske mønt.

    I året 1569 deltes selve godset mellem de samme tre: Mogens Gyldenstjerne . fik den østre ende af det store hus med kældere og alle stuer i samme hus, som fandtes paa højre hånd, når man kom op ad vindeltrappen; desuden halvdelen af det søndre hus og en del af et hus på den nordre side af voldstedet og endelig den midterste del af den store lade.

    Fru Jytte Podebusk fik vindeltrappen og den vestre ende. Herunder nævnes der 6 lofter med sangværket, klokke og klokketårn. Hun fik desuden den anden halvdel af det søndre hus, noget af det østre m.m. Fru Anna Parsberg afstod alle bygninger paa voldstedet, men fik forgrunden i borgegården, abildgården og urtegården fra voldgraven af og helt igennem, en del af ladegårdens nordre ende – hun fik også del i de andre udhuse samt smedjen. De var fælles om herlighedsretten til Frejlev og Sønderholm kirker (kaldsretten m. m.), ligeså om møllerne – herunder Hestvad mølle , mølledammen, ålekisten, de store damme, og endelig skulde de i fællesskab at holde dæmningen til mølledammen i god stand.

    Hvornår vandmøllen ”Hestvad Mølle” blev etableret i St. Restrup ved man ikke med bestemthed, men i senmiddelalderen omtales en stor dæmning med en sø på omkring 61 ha (Den nuværende Dameng) i tilknytning til herregården samt en tilhørende vandmølle: ”Hestvad Mølle” ved søens udløb i dens nordøstlige hjørne – ved den nuværende ”Konsulens Bro”. Vandmøllen og søen hørte under herregården St. Restrup, og fik sit vand fra Hasseris å.

    Åen har sit udspring i præstegårdshaven i Øster Hornum. Herfra løber den med sine mange slyngninger gennem Tostrup til St. Restrup og videre mod Hasseris til sit udløb i Limfjorden. Omkring 1550 omtales Hestvad Mølle således både for første – og eneste gang, da der skete et stort dæmningsbrud under et stormflodsagtigt uvejr, under hvilket møllen blev revet med og søen samtidig tømt. Der fortæller yderligere herom at mølleren da sprang i vandmasserne af frygt for konsekvenser fra herremandens side. På dette tidspunkt tilhørte den Gabriel Gyldenstjerne. Hverken søen eller denne vandmølle blev genoprettet. Der findes dog stadig rester af vandmøllen. De kom for dagens lys under en udgravning omkring 1950erne af den lokale amatørarkæolog Bernhard Jacobsen og museumsinspektør Riismøller, Aalborg Historiske Museum, men resterne blev da igen tildækket.

    Ved ovennævnte delingen nævnes også ”Troldkirken”, som hørende til gården. Endelig delte de mark og eng i tre dele, ligesom de delte hver landsby, der hørte til godset. Hvor disse landsbyer har ligget, nævnes ikke; men meget tyder paa, at der kun har hørt lidt bondejord omkring eller i nærheden af godset der var under denne. Man må regne med , at avlsbygningerne, eller i det mindste en del af dem, på dette tidspunkt har ligget uden for voldstedet. Der nævnes ingen vestre længe, hverken her eller ved et senere skifte. antagelig har Gabriel G., da han lagde landsbyens jord under herregården, ladet bygge en stor lade i vest og har dertil brugt sten fra den vestre længe. Gården var nu ikke længere en fæstning, selvom de gamle bygninger stadig bar præget fra fæstningernes Tid.

    Det omtalte arveskifte fandt sted d. 7. septbr 1569. Den 8. oktbr. samme år døde Mogens Gyldenstierne., 84 Aar gammel. Han havde ført et meget omtumlet Liv, havde været kongelig statholder så her, så der. Under de første år af 7 års Krigen skulde han sørge for hærens forsyning, men magtede det ikke.

    På St. Restrup har han næppe boet. – Skønt han først blev gift i sit 48. år, havde han 22 Børn. Med et par af dem lå han på sine gamle dage i strid om deres arv. I 1571 afholdt fru Jytte Podebusk to døtres bryllup paa St. Restrup. Senere hører vi dog ikke til hende. Hun eller hendes efterkommere har vel sagtens solgt deres part af ejendommen enten til Hannibal eller til hans fætter Niels Gyldenstierne, søn af Anna Parsbjerg og Christoffer Gyldenstjerne. Han nævnes som medejer fra 1851.St. Restrup - Sønderholm Kirke Gyldenstierne

    1577 klager Hannibal Gyldenstierne. til Hornum herredsting over nogle mænd i Nibe, at de havde drevet fæ, øg, og svin i den eng, der hedder Våsen – Den strid, Gabriel G. havde begyndt med de Aalborg borgere om fiskeretten i Damsø førte de to fætre til sejrrig afslutning. Hannibal var befalingsmand over Bohus Len i Norge 1591-94 og havde senere Aastrup Slot og len i Vendsyssel. Han døde 1608 uden at efterlade sig børn. Enken, Helvig Bjørnsdatter Kaas gift Gyldenstierne ( datter af Bjørn Jensen Kaas, Vorgaard Bælum sogn som hun arvede sin del efter ham) lod i Sønderholm kirke lægge en gravsten over hans kiste. Den havde deres våbenskjolde udført i farver og forgyldning, hvoraf der endnu findes rester, samt indskriften:

    Nu bor hans Sjæl i Himmerigs Kar
    Aar Tusind sex Hunder og otte han døde
    d. 25. Januarii løsdis han af Møde
    Hans kj ære Frue, Fru Helvig Kaas
    af adelig Stamme hviler her haas
    der mand skref MDC og Aar
    da lagdes hendes salige Lig paa Baar
    I Jorderig lefde de kjærlig tilsammen
    i Himmerig nyde de Glæde og Gammen
    hos Gud hans Engle i Evighed, Amen.

    Det fremgår tydeligt af indskriften, at det er fru Helvig Kaas, der har ladet denne sten indhugge og nedlægge paa mandens grav. I en udbygning fra sydsiden af kirkens kor har Lindenoverne deres kapel, her findes en tavle med indskriften:

    I dette her lidet Capel
    hviler sin Ben saavel
    Her hviler erlig og velbørdig Mand
    Hannibal Gyldenstjerne hede hand.
    Paa Restrup i Jorderig hans Sæde var
    erlig og velhyrdig Mand
    Hannibal Gyldenstjern for sand
    Hr. Mogens Gyldenstjerne var hans Fader i Ære
    ham til Verden bar Fru Ana hans Moder
    som er salig hos Vorher
    Sternholm hans Fadergaard
    Restrup hans Sæde i mange Aar
    To sexten Hundred vor Jomfru bar
    Jesus sin Søn den rene
    or Frelsermand alene
    paa sancte Povelsdagen døde
    og løfdes saa fra Jorden øde
    Legimet ligger i sorten Muld
    men Sjælen hos Gud er frydefuld
    Hans Ben skal Gud beklæde
    og gir ham den evige Glæde
    Hos hans Siid under denne Buer
    hviler og hans kjære Fruer
    Fru Helvig Kaas hvis Fader var
    Bjørn Kaas til Starupgaard hun ærbar
    Fru Christine Nielsdatter til Brodskov
    men salig i Herren hun hensov
    der man skrev 1638 fra man bare
    Jesum sin Søn vor Frelser kjære
    som al vore Synder paa sig bære
    her Legemer tilsammen hvile
    hvis Hjerter ingen Ting kan skille
    i den Dag der Legeme blefue
    Paa Dommedag skal Gud gifve
    dem en Opstandelse glad og frue
    Det ønsker jeg dem af Hjerte og HuI
    vi vil end hjertelig ønske Amen
    i Gud gif os Himmerig alle tilsammen,
    Amen, Amen.

    St. Restrup - Kaas VåbenskjoldFru Helvig Kaas døde i 1638, og to år blev der holdt skifte efter hende. Niels Gyldenstierne og Kirsten Lykke, hvis ægteskab også var barnløst, synes at være død forinden. Hans brordatter, Karen Gyldenstjerne, var gift med Godske Lindenov til Lindersvold. Han nævnes senere som ejer af en del af St. Restrup, men ikke af hovedbygningen. Muligvis har Hannibal Gyldenstjerne købt fru Jytte Podebusks arvinger deres part velsagtens hendes del, han har haft, og som Godske Lindenov har arvet med sin hustru. Om han har beholdt sin del i den følgende tid, og hans søn, Christoffer Lindenov, så har lagt det sammen med det øvrige del af Restrup er uvist. Sandsynligheden taler imod det.

    Ved det omtalte skifte efter Fru Helvig Kaas arvede hendes broderdatter, fru Anna Kaas halvdelen. For den anden halvdels vedkommende afkøbte Jørgen Marsvin de øvrige arvinger deres part. Han var gift med Anna Helvig Gyldenstjerne, datter af Mogens Gyldenstjerne.

    Anna Kaas og Jørgen Marsvin delte hovedgårdens marker og enge, som opgives til 192 td. h. samt Hestvadmølle og kaldsretten til de to kirkeI skiftebrevet nævnes et tre lofters hus i nordre side og et to lofters hus i søndre side. Dette svarer jo ikke til de seks lofters, som nævnes i det før omtalte skifte. Men det kan være tale om tårnets højde. Dette må have været midt i hovedfløjen. Der findes i ” Det Kongelige Kancelli ” et brev fra Jørgen Marsvin med klage over præsten Niels Eskildsøn: Før Jørgen Marsvin. sammen med Anna Kaas kaldede ham til embedet, havde han forhørt om det var sandt, at Niels Eskildsøn agtede at gifte sig med Anna Kaas’s pige. Niels. Eskildsøn svor da en unævnelig ed og ønskede sig spedalsk at vorde, om han nogen sinde skulde gøre det. Alligevel har han giftet sig med hende, tros det der var en fin enke i præstegården. Nu vil han desuden ikke tillade andre præster eller studenter at betjene Jørgen Marsvin og hustru på gården med prædiken og altergang. Bag klagen kan man se følgerne af, at de er to om kaldsretten: Anna Kaas vil have ansøgeren gift med sin pige, men Jørgen Marsvin ønsker han skal gifte sig med den forrige præsts enke, der da derved kan blive forsørget af ham. Niels Eskildsøn er som en lus mellem to negle – hans egne personlige ønsker har man selvfølgelig ikke spurgt om. Trods hans løfte til Jørgen Marsvin, løber Anna Kaas af med sejren. Men venskabet mellem præst og herremand har som følge deraf ikke været særlig hedt. Jørgen Marsvin fik dog tilladelse til at holde præst paa gården i et kapel, der blev istandsat dertil, og som fandtes der,. Det er dog tvivl somt, om at han fik råd til det.

    Det er også herremanden Jørgen Marsvin, om hvem Blicher fortæller i ”æ Bindstou” :” Han røv di Baastrupgohr nierSt. Restrup - Marsvin Våbenskjold aa kyl di tou aa e Bebowwere i no Huhs i Vium, aa den treddi smed han te Søsle – faa degaang ku di jow tummel wos lissom di sjæl behaahged.”, Han opholdt sig ofte i hæren og synes helt at have tilegnet livet som krigsmand . For denne tjeneste havde han en del penge til gode hos kongen. Han lånte desuden kongen store pengemidler, så han selv måtte låne mest muligt, særlig efter at han havde købt Anna Kaas’s arvinger, Ingeborg Skeel og Maren Urup ud. De solgte ham deres part af bygninger, møllen, kirkerne og jorden (96 tdrl. h.) for 60 rd. p. td. h. Pengene dertil lånte han hos Niels Parsberg til Lynderup (Nordvest for Viborg), der var gift med Helle Gyldenstjerne, en søster til Jørgen Marsvins Kone. Da Niels Parsbergs tilgodehavende hos Jørgen Marsvin i 1656 var løbet op til 8680 rdl. in specie, fik han St. Restrup tilskrevet som brugeligt pant for beløbet. Men da han vilde overtage pantet, lod Jørgen Marsvin ham skriftlig vide, at hvis han prøvede derpå, skulde den røde Hane gale over hans gård, og han skulle få blypiller i kroppen, som ikke vilde bekomme ham vel. Og “dette er ikke ord,men gerning”.

    Niels Parsberg lod dette brev læse både på Hornum og Rinds Herreds Ting ( St. Restrup ligger i Hornum herred, Lynderupgaard i Rinds herred) samt på Viborg landsting. Desuden bad han skriftlig kongen om beskyttelse . Han meddelte i brevet, at han ikke turde forlade huset og altid havde vagt stående. Man henviste ham til at anklage svogeren. Så bønfaldt hans hustru, forgæves Rigsrådet om hjælp. Det nyttede ikke med anklage, skrev hun, da svogeren havde været så forsigtig ikke at sætte sit navn under truselsbrevet.

    Der kom heller intet ud af den klage. Den 18. septbr lod Niels Parsberg tage tingsvidne på, at Jørgen Marsvin siden kyndelmisse havde drevet gården ved hjælp af hustru, børn, gårdsfoged, ladefoged, pigen, kusken, stalddrengen, foledrengen, podemesteren og ingen andre, og det både med pløjning, såning og indhøstning. 6 år senere (1662) var Niels Parsbergs tilgodehavende steget til 12.707 rdl. Han fik nu landsdommer Laurids Belov til Kjølskegaard til at udnævne to ridemænd: Jørgen Seefeld til Visborggaard og Otte Friis til Astrup til at gøre udlæg i St. Restrup. De erklærede, at bygningerne var meget øde, de to kirker meget brøstfældige, avlingen ikke tilfulde dreven, og møllen, der skyldte (svarede til) 63 tdr. mel, var øde.

    Jørgen Marsvin hævdede i sit indlæg, at han havde sat over 3000 rdl. til på gården, han havde opsat alle kviste paa det søndre hus samt opført en del af ladegården, han udredet i brandskat af gården samt af bøndergodset 960 rdl., 100 tdr. havre, 80 tdr. byg foruden øl, mad, heste m. m. – Han mente, Niels Parsberg ikke kunde drive gården uden bønder, da han selv, havde haft over 60 plove dertil foruden sine egne. – Han håbede, de ikke vilde kaste ham med kone og børn på møddingen, men lade dem sidde til terminen ud så skulle han nok skaffe pengene. Hans forsvar hjalp ikke. De to ridemænd tog fat paa taxationen: De 192 tdr. h. blev ansat til 50 rdl. td. = 9600 rdl., bygningerne til 800 rdl., 60 tdr. rugsæd til 4 rdl. td., 93 tdr. byg a 4 sletdaler, 124 tdr. havre a. 1 rdl., 62 læs halm a 21/2 mark, 350 læs hø til 1 sletdaler, 61 øksne til 28 rdl. parret, 49 køer og kvier til 9 sletdaler, 2 tyre il 6 rdl., 76 får a. 1 rdl. osv. – Det hele vurderedes til 12,706 rdl. 4 mrk. 8 sk. (NB.. 1 rdl. = 2 sletdaler, 1 sletdaler = 6 mark. )

    De fastsatte priser viser, at 1 td. h. = 121/2 tdr. rugs værdi. Hele den mægtige gårds bygninger, deriblandt den store ladebygning, blev kun sat lig med 200 tdr. rug, så de må have været yderst forfaldne. – Vi ser tillige: 1 td. rug = 2 tdr. byg = 4 tdr. havre og 1 okse = 14 rdl., 1 tyr = 6 rdl., 1 ko eller kvie = 41/2 rdl. (Det var i studefedningenstid.)

    Der nævnes intet bondegods til Restrup, og det fremgår af et brev fra Niels Parsbergs hustru, at der heller intet fandtes dertil. Niels. Parsberg. havde nemlig “glemt”, at Jørgen Marsvin havde udbetalt 1543 rdl. for ham, og da denne nu lod pante for dette beløb, skrev fru Helle Gyldenstjerne i den anledning på sin svage husbonds vegne, at de havde modtaget gården forfalden “uden ikke en eneste tjener eller bondeeje dertil”.

    Jørgen Marsvin skrev ganske vist i det før angivne brev, at han drev gården med over 60 plove foruden gårdens egne. Men det har sikkert været pral og løgn det meste.
    Han havde i 1660, to år før han måtte forlade St. Restrup, af kongen modtaget for sin og sin hustrus livstid indtægterne af 3 af kronens gårde i Sønderholm samt af øen Egholm, som også lå under kronen, dog skal de holde pantet ved hævd og bønderne ved lov, skel og ret og ej besvære dem med ny indfæstning eller anden uforsvarlig pålæg”. – Det var som erstatning for et tilgodehavende hos kongen på 6000 Rdl. + et ekstra lån paa 500 rdl.
    Han ejede desuden to gårde i Ø. Hornum, hvortil han nu flyttede. Dem lagde han sammen og deraf oprettede den lille proprietærgård ”Abildgaard” vest for landsbyen. På Egholm fandtes 6 halvgårde, så Jørgen Marsvin kan højest have haft 11 plove foruden gådens egne, og af dem havde endda kun de to gårde i Ø. Hornum måske i længere tid været under St.Restrup.

    Jørgen Marsvin er en gammel kending fra Blichers noveller: Foruden fra det før omtalte træk i “æ Bindstow” er det også ham, der i “De tre Helligaftener” omtales som ejer af Avnsbjerg. Han er deri skildret som brysk og kæmpestærk. Når han red ind under porten, kunde han at gribe i en i porthvælvingen anbragt jernring og derved løfte hesten fra jorden. Men han er af Blicher også skildret som en mand med sans for humor og styrke.
    De dokumenter, der findes fra den tid, hvor han sad som ejer af St. Restrup eller Abildgaard, kaster dog intet formildnende skær over ham. Her finder man ham kun som en brutal herre og bondeplager uden sans for lov og ret.

    Som de fleste herremænd var han øm over, at bønderne ikke kom ham for nær. 1648 udstedte han på Hornum herredsting forbud mod at Nørholm mænd kom på St. Restrup grund ”med ” deris kiørende, ridend eller fedrøfft” eller for at jage og fiske osv. i Damsø, og skære tagrør i engene, fiske i Binderup å eller Binderup Hage. Her var han sikkert i sin lovlige ret. Hvorimod i hans forhold til egholmboerne, som han ulovlig tvang til at opfede en hel del dyr og svare “drengeskat” (skat af karlene) var på lovmæssig tyndis. Og når salig Anders Kjærulfs sønner i 1667 måtte svare 9 sletdaler “for at de ikke skulde antages til soldat i den vacante sted”, synes han at være helt uden for lov og ret. Bønderne blev dengang ikke udskrevne til soldater – og herremændene havde ingen som helst udskrivningsret. Egholmboerne klagede til sidst i 1670 til kongen, som pålagde amtmanden paa Aalborghus at tage sig af deres sag. Niels Parsberg synes at have været lige så øm over jorden som forgængeren. Straks efter at han havde tiltrådt St. Restrup, udstedte han forbud mod, at folk måtte gå over dens jorder; senere aflyste han også vejen over Nørkær langs med fjorden. Ja han søgte endogså at afskære Nørholm beboere ret til den vej, der førte fra deres sogn til Aalborg. I 1666 fastslog en landstingsdom nørholmerne ret til denne vej. Men de skulde selv holde den ved lige og måtte ikke køre over det er i dag kaldes Restrups Enge. Denne proces førtes paa nørholmernes vegne af Domkapitlet i Viborg og Christian og Axel Urne til Marsvinsholm.

    På den store klokke i Sønderholm kirke findes følgende Indskrift: ”Anno 1665 lod Niels Parsberg til Restrup och hans Frue Fru Helle Gyldenstjerne denne Klokke om at støbe. Sognepræst denne Tid Niels Eschilsen til Sønderholm og Frejlev”.I Begyndelsen af året 16?9 døde Niels Parsberg. Hans hustru er må være død forinden; for samme sommer sendte Jørgen Marsvin egholmerne følgende tilsigelse:
    ”Hilsen med Gud samtlige paa Egholm! Vide maa I, at I paa mandag skal møde mig paa Restrup at slaa Hø udi tvende Dage og tage eders Reffde (Afrivere?) Hjælp med eder uden al Forsømmelse. Actum Abillgaard d. 2. juli 1669. Jørgen Marsvin.

    Jørgen Marsvin har måske overtaget St. Restrup eller har i det mindste forsøgt at gøre det. Om det er lykkedes, er usikkert . (Andre steder finder man at Niels Parsberg overtog St. Restrup i 1662, hvorefter den i 1669 gik til Christoffer Lindenov) .I det mindste er det næste brev til egholmerne fra Jørgen Marsvin , dateret 9. oktbr. 1669, også sendt fra Abildgaard. Det gælder denne gang skatter, som beboerne ikke har villet – eller ikke har kunnet betale. I den anledning vil han have indkvarteret to ryttere hos Søffren Simmensen. “Færgeløn og deres executionspenge have de hos bønderne at søge.” – I beboernes førnævnte klage over Jørgen Marsvin var dette brev vedlagt.

    Jørgen Marsvin døde i 1671 , og da – om ikke før – blev Lindersvold ejer af St. Restrup. Hans fader var den førnævnte Godske Lindenov. Efter hvad der før er skrevet om St. Restrup, skulde Godske. Lindenov. have arvet faderens part og fået resten lagt dertil. Men den taxation, Niels Parsberg som før nævnt lod foretage over St. Restrup, tyder på, at det gjaldt hele ejendommen.

    Det er mere sandsynligt, at Jørgen Marsvin har købt Godske Lindenov ud, og at denne som betaling – eller en del deraf – senere har fået pant i ejendommen for 3000 rdl. – Der var også andre kreditorer, som meldte sig efter Niels Parsbergs død. Således fik præsten Niels Eskildsen for et tilgodehavende på 123 rdl. anvisning på en del af herlighedsretten over de to sognekirker.

    St. Restrup - Lindenov VåbenskjoldChristoffer Lindenov havde tjent kongen som søkriger og endte som admiral. Han døde under Kalmarkrigen 1611-13, nemlig år 1612 efter kun et års ægteskab. Ifølge Dansk biogr. Leksikon holdt han bryllup 10. marts 1611, og efter en tavle over sønnens kiste i Sønderholm kirke er denne født 13. marts samme år. – Men datoangivelser og kirkebøger fra den tid er ikke altid pålidelige.

    Christoffer Lindenov, blev født 13.3.1611- og døde den 2.10.1679, admiral. Begravet i Sønderholm kirke . Han gik i Herlufsholm skole og fra 1629 på Sorø akademi og fik 1635-43 en årlig kongelig pension for at uddanne sig i søtjeneste i udlandet. Jan. 1645 fik han bestalling som Holmens admiral, 1647 tillige som oberstløjtnant til fods. Forholdene på Holmen var under hans forgænger Erik Orning kommet i slem uorden, og vanskelighederne ved at forbedre dem steg ved, at rigshofmesteren Corfitz Ulfeldt begunstigede enkelte, tilmed uærlige, leverandører; i al hemmelighed søgte L. gennem kancellisekretæren Otte Krag at gøre kongen bekendt hermed; men hvorledes han i det hele ellers har stillet sig til underslæbene kan ikke opklares. Flåder førte han kun enkelte gange, således 1653 til Kattegat og 1656 til Østersøen.

    Beskyldningerne må dog have været falske eller ubeviselige, for kort efter fik han Nykøbing len, og under Carl X. Gustavs angreb på København ledede han forsvaret af Christianshavn. Dertil måtte han udlægge en mængde af sine penge, da riget altid fattedes penge. I aIt fik han godt 23 000 rdl. til gode hos staten – omtrent dobbelt så meget som St. Restrup vurderedes til på samme tid. – Da staten ikke kunne at udrede denne sum, fik han udlagt en hel del statsindtægter, bl. a. kongetiende af 29 sogne i forskellige nordjyske herreder. Før han købte St. Restrup, var han allerede i besiddelse af Lindersvold og Bækkeskov i Præstø amt. Han synes at have været en herremand helt i tidens stil. Ved Lindersvold nedlagde han en hel landsby og lagde dens jorder ind under herregården. så blev der jo så meget mere hoveri til de øvrige bønder. De store mageskifters tid var på det nærmeste afsluttet omkring 1600. Men St. Restrup synes at være kommen delvis bagefter i denne udvikling. Gabriel Gyldenstierne har næppe nået stort mere end at få landsbyen nedlagt, – derimod ikke , i det mindste i større stil , at få tilkøbt omkringliggende bondejord. Denne side lå stille, til Christoffer Lindenov tog fat. I 1650 købte han Bækkeskov , Bårse herred., og i 1674 “Sundby gods” (Nørre Sundby). af stadshauptmand Frederik Thuresen.

    I 1673 købte Christoffer Lindenov 1 gård og 1 gadehus i Sønderholm af Haps Friis til Klavsholm og 2 gårde smst. af Hans og Christoffer Steensen. Desuden købte han i 1674, 7 halvgårde i Hasseris, 11 gårde og 46 huse i Sundby sogn, Kær herred, og i Øster Hassing 5 gårde og 1. Halvgård. . i 1671 købte han af kongen Egholm, dog således at Jørgen Marsvins enke beholdt indtægterne deraf til sin død. – Da hun imidlertid synes at have plaget beboerne der lige så hårdt som hendes afdøde mand, fik Christian Lindenov øen overladt i 1682 mod at betale fru Anne Helvig landgilde og hoveripenge derfra. Samme år solgte han Egholm , som dermed ikke længer havde nogen forbindelse med St. Restrup. Christoffer Lindenov døde 1679, og 6 år senere, i 1685, solgte sønnen Christian Lindenov gården, antagelig af pengetrang, da han dengang kun var 38 Aar til Hans Friedrich von Levetzow.

    I Sønderholm kirke findes et kapel med de Lindenoverske begravelser. På en tavle, som hænger derinde, står: Anno 1680 (eller 84) gaf min salig Fader Cammerraad Christian Lindenow 200 siger to hundrede slette Daler til Aalborg Hospital for aarlig at holde denne de Lindenowers Begravelse ved lige, som er udi Sønderholm Kirke ved Restrup. Originalen findes udi Aalborg Stiftskiste. Herunder hviler højædle og velbaarne Herre Hr. Admiral Christoffer Lindenow og hans Søn Hr. Cammerraad Christian Lindenow fordum Herre til Restrup med sin Datter Anne Levetzau samt hendes Mand Hr. Captain O. Oluf. Først fordums Herre til Bodumbisgaard.

    Men henfløt ikke disse Lig afsted
    fra denne hvalte Boliig
    thi ellers skal Uløkkens Glød
    lad dem her stedse staa i fred
    dit Hus og Gods omspænde
    at hvile tryg og roolig
    og Fattigdom og Hunger Nød
    skal Gud dem næst tilsende
    Amen

    Slutningen minder om oldtids runestene, hvor man synes at have troet, at man ved hjælp af indskriften kunne kaste forbandelse over den, som ikke lod de døde hvile i fred.)
    På en anden tavle i kapellet findes billedet af en krigsflåde; derunder står:
    Her i dette Capel ligger den højædle og velbaarne Hr. Admiral Christoffer Lindenow til Restrup, som vardenhøjædleog velbaarne Herre, Hr. Godske Lindenow til Lindesvold hans kgl. Majestæt til Danmarks og Norges Admiral, hans Søn blev født Anno 1611 den 13. Martz og døde 1679 den 2. Oktob. I sit Alders 68. Aar.
    Han deltog med hæder i krigen under den svenske konge Carl d. X.s Angreb på Danmark hvor han anførte en eskadron paa 9 linjeskibe. På hans kiste står en lignende beretning på en metalplade. Den slutter med ordene:
    “Gud give ham med alle Christe en glædelig og ærefuld Opstandelse paa Dommens Dag. Amen.”
    På Christian Lindenovs kiste findes følgende indskrift:
    Her hviler højædle veJbaarne Christian Lindenow Christoffersen til Restrup, kgl. Majestædt Cammerraad, hans Fader var Admiral. højædle, velbaarne Christoffer Lindenow til Restrup, hans Moder velbaarne Frue Dorthe Friis og barnefødt i Kjøben- havn Anno 1647 den 13. Juni, døde den 28. Juni 1692, var så hans ganske Alder 45 Aar ringere 14 Dage. Gud give ham med alle Guds udvalgte en glædelig Opstandelse”.
    I samme Kapel findes endnu to Kister; men “beboerne” af dem har ingen særlig forbindelse med St. Restrup.

    Christian Lindenov solgte som før nævnt St. Restrup i 1685 til Hans Friedrich von Levetzow. Gården selv var ansat til 112 tdr. hardkorn. Herlighedsretten til de to kirker er ansat til 48 tdr. h. Muligvis har disse 48 tdr. h. været medregnet i de 192 tdr. h., som fandtes i Jørgen Marsvins tid. Den tilhørende bondejord var paa ialt 386 tdr. h.St. Restrup - Sønderholm Kapel Lindenov Skoven var ansat til 100 svins olden. Bondejorden havde da 3-4 gange så meget hartkorn som hovedgårdsjorden. Man regner med, at i Jylland var den mængde bondejord, som lå under herregårdene, var gennemsnitlig 6,5-8 gange så stor. Jo større hovedgårdsjorden forholdsvis var, des mere hoveri var der.

    Til St. Restrup hørte der store engstrækninger med tilsvarende studefedning – men en del bondegods lå så langt ude, at der kun har været ydet meget lidt eller slet intet hoveri derfra, måske 50-60 tdr. h., så det hoveripligtige bondejord har sikkert højest været 3 gange så stort som godset, så var de omboende bønder muligvis hidtil sluppen for hoveri, er de sikkert kommen desmere med nu.

    Lindenoverne på Restrup havde gennem Godske Lindenovs hustru Gyldenstjerneblod i årerne. De hørte som disse til, en berømt gammel dansk adelsslægt, der for øvrigt uddøde 1738. Med dem er denne gamle adelsslægt Gyldenstierne`s tid forbi på St. Restrup og Leventzov tager over.

    Kildemateriale: Dansk Biografileksikon, Gyldendals Leksikon, Kr. Kolding ”St. Restrup”, gamle retsprotokoller m.m.

  • Elev på Østhimmerlands Ungdomsskole

    Far fik kørekort i foråret 1955 og købte samme år sin første bil en blå Opel Kadet med indregistreringsnumret UA 25618. Hvilken luksus. Den blev beundret af familie og venner og hvisket om i krogene om, hvordan de nu have råd til denne vilde luksus – især af dem, der endnu måtte bruge cyklen.

    Den første længere tur vi var på, var da mor og far kørte mig til Bælum. De havde bestemt, at jeg arme dreng skulle 5 mdr. på Østhimmerlands Ungdomsskole i Bælum. Jeg havde meget store betænkeligheder, bare navnet B æ l u m. Men derved blev det – Man vænner sig til det – navnet altså.
    Mor sad der foran sammen med far med kort, der var med ved købet af bilen, over hvilken vej de skulle, men først da Bælum Mølle kom til syne, var der en lettelse at spore. “Nu var vi på rette vej “, sagde de. Jeg selv havde en stor klump i maven, og den gik ikke væk, bare fordi møllen og ungdomsskolen lå forude Det var alt det nye og ukendte jeg snart skulle stifte bekendtskab med, der snart var en grumme kendsgerning.
    Jeg fandt dog snart ud af , det ikke kun var mig der havde det sådan, – de andre drenge, kunne jeg se, var lige så trykket af situationen som jeg. Der var kun få af dem der havde prøvet at være hjemmefra eksempelvis som karl på en gård.

    Heldigvis for mig skulle en gammel skolekammerat også opholde sig her, – ja vi havde bedt om at have værelse sammen, så vi to var ikke “Palle Alene I Verden”. Hans mor og far havde indtil for få år siden været “møllerpar ” i St. Restrup, Erna og Andrea Larsen, men havde så købt ejendom ved Birkelse, og var af mine forældres gode venner. Ved tilfældighedernes spil, var vor anden værelseskammerat. Kristian Skovlund Jensen også en gammel bekendt. Hans forældre havde også haft ejendom derhjemme. Endnu en var en gammel skolekammerat, Niels Kristian Riis – Vestergaard, som jeg for resten ikke anede også skulle på ungdomsskole. Hans forældre var lærere på husmandsskolen. For ikke at glemme en dreng fra Sønderholm jeg havde gået til præst med. Det var næsten, som vi var en hel familie. Vi var i det mindste i samme båd.

    Mine betænkeligheder ved dette nye skoleliv blev snart glemt. Der var så meget at se og høre, og mange nye ansigter: lærer, kammerater og køkkenpersonale, der var nye lokaler , regler, forbud så vel som friheder at lære – og som der måtte være, hvor så mange unge lever under samme tag. De første dage føltes meget hektiske og forvirrende, men forbavsende hurtigt kom det hele i en rolig gænge, så vi følte os hjemme.

    Lærere og forstanderpar må være gjort af et særligt stof. Det meste af deres tid foregik sammen med os. De havde ikke megen privatliv, – men vi var i næsten samme båd. Der var ikke plads at finde rum til en stund for sig selv.

    Når jeg tænker tilbage, og det gør man jo, er det mærkværdigvis vore lidt uskyldige ballade streger eller “uheld”, der først falder i tankerne og dem man i detaljer husker bedst . Mange var der vel ikke, vores opdragelse og det forholdsvise lille spillerum der var, gjorde sit til at begrænse vore udfoldelser. Der var som regel undervisning eller andre måde aktiviteter sammen med en lærer fra syv morgen til ti aften, men der kunne findes på et eller andet , når muligheden var tilstede – ja så blev den også brugt.

    Vi havde en del fag jeg ikke havde stiftet bekendtskab med før. Vi havde sløjd, fysik litteratur, engelsk osv. samt de almindelige fag som regning og dansk m.m. jeg kendte fra friskolen. Undervisningsformen adskilte sig ikke væsentlig herfra, kun vi blev taget mere alvorligt og blev behandlet som små voksne. Vi arbejdede nok også mere seriøst, fordi vi blev behandlet som voksne.
    Det var hårdt for de fleste, i begyndelsen at skulle sidde det meste af dagen og modtage undervisning, Vi var ikke vant til at sidde på den “flade”. Det kom der en del komiske situationer ud af det. En aften, eksempelvis, havde vi foredrag om et eller andet, var en vore kammerater faldet i dyb søvn. Da foredraget var slut, listede vi lige så stille ud og slukkede lyset. Han vågnede først over midnat, godt forvirret. – Det var dog med lærerens velsignelse.

    Jeg kom selv ud for en lignende situation, men det var med et andet udfald. Jeg husker det som det var i går. Det var timen før middag. Vi havde fysik med forstander Kragelund, da var det så jeg ikke kunne holde øjenlågene oppe længere. Kragelund var åbenbart ved at vise og forklare hvordan en jetmaskine blev drevet frem. Jeg sov bare sødeligt, – men pludselig gav han et brøl fra sig. Jeg sprang op, – så lød det fra Kragelund med et meget lun smil på læben: “Så du røgen Stoffer”. Der var en der var endog meget flov, – en der havde opfattet meget lidt af hans velsagtens velforberedte fysiske udredning.

    Vi havde en nordmand som sløjdlærer, – en god lærer til sløjd, bortset det var meget svært at forstå ham, især når han blev ivrig. Det kunne endda gå så nogenlunde i det daglige, men så var det han i den sidste time om aftenen, fik nogle timer, hvor han læste op af norsk litteratur, – på norsk. Så kunne vi ikke følge med mere. Dette var både for kedeligt og for svært i de manges ører. Der var bare det, at der til alle timer var mødepligt. Vi skulle høre på alt det der norske. Vi var fire, der skulkede, – rent ud sagt. Vi havde fundet ud at Kragelund en af disse aftner ikke var på skolen, og det skulle begribeligvis udnyttes.
    De tre andre havde værelse i et anneks over sløjdsalen, altså i en anden bygning end vi andre. De og jeg udnyttede muligheden, – vi satte os til at spillede kort hos dem. De tre var, af sikkerhedsgrunde, trukket i deres nattøj. Heldigvis for dem, for efter et kvarters tid var der inspektion. En af de andre lærer havde opdaget lys i vinduet og var velsagtens blevet mistænksom. Vi kunne høre hans trin på trappen. Jeg røg ind i et skab og de tre andre ned under dynerne.
    Der blev høfligt banket på, og lige så høfligt svaret: ” Kom ind “. Døren blev forsigtig lukket op og læreren spurgte om grunden til de alle tres fravær. De kom med en god forklaring om en dårlig hals og god dag min hat. Han godtog den uden yderlige forklaringer, og satte sig ved bordet og snakkede og snakkede og snakkede og blev ved til sengetid klokken ti. Det var som han havde savnet selskab.
    I mit skjulested blev efterhånden meget varm. Havde det endda været det eneste, men skabet var skæv og døren sad skæv. Havde jeg ikke til stadighed, med møje og besvær, holdt fast i den nederste kant af døren , og det var kun mulig med de yderste fingerled, var den fløjet op, – hvilket havde afsløret mig såvel som dem – der lå jo fire sæt kort på bordet. – Mon dog ikke han havde haft en anelse, og bare ladet den ”ukendte” i skabet lide, – de halvanden time han blev der.

    Hver anden weekend var fri weekend. For en del af os foregik turen hjem med “Hadsund Peter”, og det var næsten altid en festlig tur. Som regel sang vi det meste af vejen til Aalborg, – sange vi lærte på skolen, og oftest var det ved flerstemmige sange, vi underholdt hinanden og medpassagerer med. Tog vi ikke selv initiativet, bad konduktøren om et nummer.

    Det skolen gav os af ballast på de kun fem måneder et sådan ophold varede, kan ikke måles eller vejes. Det var nogle helt andre drenge der kom hjem efter den relative korte tid. Vi troede mere på os selv, havde mere selvtillid end da vi kom. Og det var ikke kun fordi syvtabellen også var genopfrisket, vore skolekundskaber i al almindelighed havde fået et gevaldigt løft.

    Skolen kom til at betyde mere for mig end jeg i min vildeste fantasi havde drømt om den dag jeg første gang fik et glimt af Bælum Mølle og havde mavekneb af bare nervøsitet. Den dag kunne jeg ikke vide, at jeg året efter blev valgt som den første til formand for skolens elevforening og sad siden næsten i tyve år i skolens bestyrelse, hvor jeg fik indblik i skolens liv set ikke kun med en elevs øjne. En meget spændende tid med udvidelser og nybyggeri. Det var desuden i høj grad en brydningstid, hvor skolen gik fra at være en eksamensfri ungdomsskole til at kunne tilbyde 8, 9 og 10-klasses eksamen.

  • Dengang der var lange kolde vintre

    Da jeg var dreng havde vi altid meget lange, kolde vintre, hvis man ser på årene 1945 til omkring 1955, sådan husker jeg det, med en forfærdelig masse sne – sådan føltes det i det mindste. En ting var helt sikkert, vores gårdsplads i St. Restrup blev altid fuld af sne, selv om der næsten ikke var sne andre steder. Det var altid et tummel med at få den ryddet så meget, der var til at færdes. Hestevognen skulle jo ud, der skulle køres roer ind hver uge og vi skulle jo også til mølle med korn. Et par kurvfulde tørv skulle også hentes mindst hver dag, Tørveskuret var selvfølgeligt på den anden side af gårdspladsen, en af mine daglige pligter, men sneen var alligevel en herlig tumleplads. Når der føg sne ned i gårdspladsen, blev der ikke gravet mere væk end der var aller højest nødvendigt, men dog, så vi kunne køre med hestevogn, for hvor skulle man gøre af det, at køre det bort var en næsten umulig opgave da sammenfygninger ofte var så store og høje, der kunne graves snehuler, en voksen mand kunne stå oprejst i.

    Når der var særlig meget sne, blev roerne hentet hjem fra roekulen i marken på slæde. Det var det var altid “Gulle” der blev spændt for. Han var vallak og meget glad for også at få benene rørt om vinteren. For at få den til at stå så nogenlunde roligt, når vi læssede roer på og af, skulle den altid først løbe et par omgange omkring marken med slæden for at bruge noget af den indestængte energi den havde ved at stå det meste af tiden om vinteren på stald. Den anden hest kunne ikke gå enspænder, eller den gad ikke, den var enorm doven, så den fik lov at blive stående. Den var også meget imod at komme ud når der var koldt. Gulle var en nordbagge, det var de for øvrigt begge to.

    Det bedste var, at Gulle løb som en rigtig traver. Derfor var den god som enspænder for vores store slæde. Så det gik bare afsted som en hvirvelvind, og vi kunne rigtigt mærke vinden i ansigtet. Slæden blev også brugt som transportmiddel med korn til og fra mølle. På disse ture var det, som der kom en rigtig travhest op i ham. Det sjove var, han kunne ikke fordrage at se bagenden af en anden hest. Den ville forbi, hvis det på nogen måde kunne lade sig gøre. Som oftest fik han også lov, bare det ikke generede dem vi overhalede.

    Når sneen kom skulle også vores slæde gøres klar. Mederne skulle slibes fri for rust og der skulle også en ny snor på. Vi havde ingen særlige gode kælkebakker, dog var på naboens mark lidt af en bakke, der de fleste år kunne bruges. Den var ikke stejl, men vi kunne få en nogenlunde lang tur og med et rimelig lag sne kunne også laves en god bane.

    Et år var der kommet et stort lag sne, der lå som en tyk dyne overalt. Det lå så løst, vi ikke kunne bruge vor slæde. Pludseligt skiftede det så om til stærk tø og regn, men inden sneen var borte, blev det igen frost, så overfladen blev så hård at slædens mederne ikke skar igennem det endnu tykke lag sne.

    Jeg havde set i et blad, hvordan man kunne sætte et sejl på sin slæde, og det skulle jo forsøges, når nu der ikke kunne blive den helt store fart på vor kælkebakke. Der var ikke langt fra ide til handling, men mor havde ingen gammelt lagen, som der stod skulle bruges. Jeg ”lånte” i stedet en kornsæk, slog en ramme sammen af nogle tykke lister og fik sat det hele på slæden. Jeg satte mig op på mit ”skiv” og så gik det ellers med en utrolig fart hen over marken. Desværre havde jeg ingen ide om hvordan man skulle styre sådan et fartøj, det var umuligt med den styrepind man almindeligvis brugte, og jeg kunne heller ikke se, hvor slæden agtede sig hen på grund af at sne og is føg om ørene på mig, men også fordi mit ”sejl” tog udsynet. Farten var utrolig, indtil slæden med stor kraft pløjede sig ind i læhegnet i den anden ende af marken. Jeg fik i tilgift en flyvetur af de store – røg gennem læhegnet og havnede med nogle ordentlige knubs med rifter af på hoved arme – ja og alligevel var det vel forskrækkelsen, der var den værste. Det var en meget, meget lang tur hjem, føltes det, og det blev også ved den ene tur. Kornsækken var flået fuldstændig, og var ikke til pæn brug mere. Jeg turde aldrig fortælle, hvad der var sket med den. Jeg havde jo ”lånt” den af far. Sække var ikke noget man bare eksperimentere med – langt mindre ødelagde og slet ikke når jeg ikke havde spurgt om lov.

    Vor skøjtebane var som regel voldgraven omkring højskolen. Der kom alle, med eller uden skøjter, Her var altid liv efter skoletid. Der var både voksne og børn.
    Skøjterne vi havde var til a spænde på gummistøvlerne med en speciel nøgle Det var ikke det bedste i verden, men kun nogle få havde læderstøvler og endnu færre havde spicielle skøjtestøvler.

  • Nisser på loftet og et skelet med tøj

    Næsten hver lørdag eftermiddag, når der var godt vejr, var jeg med bedstefar på kirkegården I Sønderholm, hvor han havde en del gravsteder at passe. Før jeg selv fik lært at cykle, var turen der op som passager på hans cykel, hvor jeg sad på stangen. Det at være på kirkegården var ikke spændende i sig selv, men det kunne jo være vi var så heldige at møde graveren for ham kunne man med gode ord og lidt overtalelses evner formå at følge med helt op i kirketårnet.
    Det var en hel anden egen verden deroppe og spændende oplevelse, for det var der alle nisserne boede, og det var også der de lavede alle vore julegaver. At komme derop var ikke bare så lige en sag. Først skulle vi op af en – i mine øjne, en meget smal, mørk og stejl trappe, der gik rundt og rundt og af murstenstrin , hvor det eneste lys kom fra den åbne dør det første stykke, – og længere oppe med ganske lidt lys fra små glughuller – gennem de tykke mure. I disse huller kunne der være duereder med æg eller unger. Også ugler havde deres reder gemt der. Det med ugler syntes jeg var lidt uhyggeligt, eller måske var det bare noget, graveren gjorde det til.

    Når vi gik helt op af denne spindeltrappe, var vi ved de buede hvælvingerne over selve kirkerummet. Der måtte vi ikke komme. Det var faktisk det eneste sted der var adgang forbudt, sagde graveren, fordi det var altså her de boede, nisserne, og de ville blive noget så knotne, hvis de bare blev det mindste forstyrret. Man kunne ligefrem risikere ingen julegaver få. De boede og sov der hele sommeren for at være udhvilet til jul, sagde han. Ja, selvfølgelig havde de også travlt med at lave gaverne og pakke pænt ind i julepapir og sætte “til og fra” kort på. Han havde talt med dem flere gange, sagde han, så han måtte jo vide bedst besked.
    Nu var det jo også sådan han jo lige kom et lille smut forbi et par gange om dagen for at ringe solen op og ned, så nisserne kendte ham jo og vidste han ikke ville gøre dem fortræd – han ville aller højest kun hilse på og måske tale lidt om vind og vejr.

    Alt det lød spændende og jeg fik længere og længere ører bare af at høre ham fortælle. Jeg kunne i hvert fald ikke dy mig for i det mindste at skotte ind i det store rum, og jeg tror nu også nok, jeg er endda helt sikker på at have fået et lille glimt noget rødt, noget der lignede en nissehue. – Ja. jeg tror endda helt bestemt jeg har set en nisse smutte over kirkehvælvingerne flere gange. Det var bare svært at forstå, de kunne få ro nok for kirkeklokkerne. De ringede jo også hver søndag, og til begravelser og bryllupper, men de havde nu nok vat i ørerne det meste af tiden. Det mente graveren også – han havde faktisk set det, sagde han, men han ville nu ikke garantere helt. Det kunne også være, det var hvidt hår, ligesom bedstefar havde i sine øre, det får man, når man blev gammel, har bedstefar fortalt mig og mange af nisserne er jo gamle, – over hundred år.

    Men oppe i koret næsten oppe ved alteret , var der en lille lav dør og inden for den var næsten noget endnu mere spændende – man kunne komme til helt at dirre af spænding. Jeg fik også kun lov at komme derind nogle få gange. – Det er et sted ikke ret mange har fået lov at komme, tror jeg . Der var så skummelt, det nok kunne få hjertet til at slå et par ekstra gange. For i det næsten helt mørkt rum med kun et lillebitte vindue stod tre kister. Kisterne var af træ og både ormædte og møre. Jeg tror nok, den ene var beklædt med sort læder, og på denne – på låget lå et rigtig sværd med håndtag.
    Det var et sted, der var meget uhyggeligt, for når graveren så løfte låget lidt på en af kisterne, kunne man se lidt af den døde, – det var nu mest hans tøj man kunne se, – men det mest uhyggelige var nok man også se hans hoved. Det kunne gyse i en, så man kom til helt at fryse. Der var ingen hud på hovedet, der var kun kraniet og hullerne, hvor øjnene havde siddet og så tænderne, hvoraf nogle var faldet ud og lå på hans bryst. Graveren mente, det sikkert var gamle riddere og herremænd fra herregården St. Restrup, der lå i de to af kisterne kister, også ham vi kunne se hovedet af – den tredje mente han var en af sognets gamle præster, men han var ikke helt sikker.

    Det var godt, jeg havde bedstefar med og kunne holde ham i hånden. Jeg holdt så hårdt fat det gjorde helt ondt, for det var næsten for meget af det gode. Sådan helt spøgelsesagtig, og da slet ikke et sted jeg turde gå ind alene, hvis nogen havde spurgt – Selvom graveren var med, også selvom han lovede på det bestemteste at de ikke ville gøre een det fjerneste. Det var en oplevelse bedstefar og jeg kunne snakke længe om – i flere dage, historier vi endda kunne brygge videre på. De kunne virkelig give kuldegysninger selv på en varm sommerdag.

  • Hans Friederich von Levetzau

    Hans Friederich von Levetzau

    Historier om Hans Friederich von Levetzau til St. Restrup 1630-1696. Slægten von Levetzau kom fra Tyskland til Danmark med generalløjtnant Hans Friedrich von Levetzow. Han blev allerede i 1670 neutraliseret og optaget i den danske adel.

    Store Restrup - Våbenskjold LevetzauHans Friederich v. Levetzau til Oxholm herregård på Øland, der havde købt St. Restrup af Christian Lindenov, stammede fra Miklenborg, hvor hans fader var landråd. Han var født 1630 og gik som ung i dansk krigstjeneste, hvor han var med i krigen mod Carl X. Gustav. I 1660 var han så “uheldig” i drukkenskab at undlive en trompetèr, hvad dog ikke synes at have skadet hans gode navn og rygte.

    Da han fratrådte hæren, fik han i stedet for pension udlagt noget kronegods og boede en tid paa Kaatrup i Asferg sogn ved Randers. Det har næppe været andet end en større bondegård.
    I 1668 købte han Oxholm, det senere Nr. Elkjær i Vendsyssel og – som omtalt i 1685 St. Restrup. Han mageskiftede Kaatrup med Klitgaard, der var en forhenværende herregård, beliggende vestligst i Nørholm sogn lige ud til Limfjorden. Den lå ham nemlig belejligt til færgegård.

    Her fra var han atter med i den skånske krig og deltog desuden i flere felttog. Før sin død nåede han at få generalløjtnants karakter og titel af gehejmeråd.

    I 1695 gav han og hans hustru Lucia Emerentia Brockdorff 300 Rdl. – med en gård i Suldrup som pant – i en fundats. Her af skulle 6 % gå til en skole i Sønderholm samt til at vedligeholde klokkeværket på kirken m. m. – Skolemesteren skulde være forpligtet til hver morgen og aften, ”da Bøn udi Skolen holdes, i samme at ihukomme den Lewetzauers Stamme”.
    Fem år tidligere, i 1690 havde han ladet indrette en skole i kirkens tiendelade tæt på det nordlige kirkedige. I et oprettelsesbrev for Sønderholm skole underskrevet af 52 sønderholmborgere, hvor hver gårdmand forpligter sig til årligt at yde skolemesteren hvad enten de har børn eller ej, en skæppe rug, hver halvgårdmand en skæppe byg, medens gadehusmændene af hvert ildsted skulle betale fra 8 skilling til en mark, men hvis gadehusmændene var uformuende, da skal præsten betale de 8 skilling til skolemesteren. Derudover er hver gårdmand forpligtiget til at levere 2 læs tørv og halvgårdmændene 1 læs tørv, hvorimod gadehusmændene skulle yde til skolemesteren en børing kål.

    Biskop Søren Lintrup visiterede i 1724 “Synderholm” Kirke og beretter derom i sin visitatsbog: “Ungdommen var ey ilde undervist i sin christendom. Landsoldaterne var tilstede og ingen af dem borte”. Kirken, der tilhørte generalmajor Lewetzau, var med sine ornamenter og inventario i meget perfekt stand med hvælvinger etc.! Degnen ved navn Jens Christensen Saal, var en skikkelig gammel student fra Viborg skole, som ustraffelig forestod sit embede, I Nørholm derimod, ”fandtes ungdommen ikkun hel mådelig informeret, omendskønt de havde en skikkelig studiosum til degn” – Kirken der også tilhørte Lewetzau var også i god stand. Landsoldaterne har formodentlig været de karle, som ifølge Fr. IV.s lov om landmilitsen (1701) var udskrevne på godset, og som sikkert havde fået ordre til at møde i kirken.

  • Grev Christian Frederik Lewetzau

    Grev Christian Frederik Lewetzau

    Historie og sagn om grev Christian Frederik Lewetzau 1696-1756 til St. Restrup. Christian Frederik Lewetzau, født 1682, som søn af H. F. Lewetzau arvede han St. Restrup i 1696. Lige som faderen gik han militærvejen og udmærkede sig i den store nordiske krig 1710-21, ved allerede som 35 årig at blive udnævnt generalmajor. Efter krigen forlod han hæren. I 1751 blev han ophøjet i grevestanden.

    Christian Frederik Levetzau var hovedrig, hvad enten det nu skyldtes arv, giftermål og fortjenester i krigen eller måske alle dele. Som mange af tidens herremænd holdt han meget af at handle med herregårde og var en tid også i besiddelse af Ørslevkloster, Strandet samt Vodskærgaard. Ved sin død var han foruden af St. Restrup ejer af Torstedlund (i Aarestrup Sogn), Aastrup og Overklit (i henholdsvis Skt. Hans og Vennebjerg sogne ved Hjørring), Albæk (Suldrup sogn). Samtidig lod han et af de fire palæer bygge, Frederik den VIII`s palæ på Amalienborg.

    Af St. Restrup, Torstedlund, Albæk, Aastrup og Overklit lod han i sit dødsår 1756 oprette som stamhus. At være ”ophøjet til stamhus” betød bl.a. at et gods overdraget en adelslægt som stamhus af kongen fik fritagelse for skat, og det ikke kunne overdrages i fri salg, men kun overdrages ved udelt arv til den ældste søn. Dette havde efter den tids ansættelse 2,206 td. h., hvoraf St. Restrup udgjorde 1,057 td. Godset var altså næsten dobbelt så stort, som da faderen købte St. Restrup af Chr. Lindenow. Han havde således købt en hel del mere bondejord til. Sandsynligvis Nørholm, Sønderholm og Frejlev sogne ; men også Guldbæk og Volstrup byer samt Møllegaard, Ridemandsmølle og Lyngberggaard i Svenstrup hørte under herregården.

    Store Restrup Slot - 1723C. F. Lewetzau nedrev den gamle borg I St. Restrup og opførte det nuværende slot i 1723. De gamle borges tid som fæstninger var da for længst forbi. Hyggelige har de ikke været med de favnetykke vægge. med skydeskår, de små vinduer og deraf følgende mørke, ofte kolde og tillige fugtige rum.
    Det nye slot blev på det nærmeste samme sted opført samme sted, – en bygning med store vinduer og hyggelige, lyse værelser. Den blev opført i en ren, enkel, symmetrisk stil. Hovedbygningen mod vest med gennemkørsel i midten og to lange fløje mod øst. Materialet, hvoraf en hel del sten og tømmer synes at være fra den gamle borg, var så solidt, at det i alt væsentlighed har trodset tidens tand i henved 400 år slottet nu har stået. Til at udføre det store bygningsarbejde krævedes selvfølgelig megen arbejdskraft ud over håndværkernes. Dertil havde man imidlertid de hoveriydende bønder, som i den tid, byggearbejdet stod på, sikkert har måttet udføre en mængde ekstraarbejde.

    De gamle kaldte C. F. L. “General Ligeud”, fordi, sagde de, alle de veje, han lod anlægge, skulde gå lige ud – hvad jo godt kunde passe for en forhenværende militær og strateg. Således beretter man, at han lod anlægge en snorlige vej fra St. Restrup til Albæk.
    Han har næppe været nogen særlig nådig “nådigherre” over for bønderne, dertil krævedes der for meget ekstra arbejde i hans tid, og sagnene har dømt ham hårdt. De gamle kaldte ham “den onde herremand”. Antagelig er han også den herremand, om hvem det sagn går, at da hans kiste skulde føres til Sønderholm kirke, gik hestene i stå op ad bakken mellem Restrup og Sønderholm. Præsten blev da tilkaldt, han så da fanden ridende over kisten, og da han fik ham manet ned klarede hestene vognen. En anden beretning fortælles, at der var en mand, som gav kusken det råd, at han skulde tage et hjul af vognen. Det gjorde han, og så måtte fanden, som hidtil havde siddet paa vognen, løbe i som fjerde hjul og bære akslen oppe.

    Den marmorkiste, greven nu hviler i, er så tung, at transporten af den gerne har kunnet danne den kerne, hvorom sagnet er formet. Så meget er sikkert og skal man tro hvad står de gamles beretninger så fik greven ikke fred i sin grav; men i mørke nætter kunde man se ham komme kørende med kulsorte heste og fulgt af kulsorte hunde ad den vej, han lod lægge fra St. Restrup til Albæk. Især var det galt i en hulning, hvor vejen skar vejen, der går fra Tostrup til Sønderholm. Endnu fortæller gamle folk, at deres forældre nødigt gik derover ved nattetid.
    I en tid, da brændevin var billig, og fantasi, parret med overtro, kunne mange troværdige mænd bevidne, at de med rædsel havde set grevens vilde jagt ad natlig vej.

    Christian Frederik. Levetzau var gift to gange, først med Christence Lindenov, f. Rantzau. Hendes fader, Johan Rantzau til Bramming, stammede i lige linje fra den berømte (eller berygtede?) feltherre fra Grevens Fejde, Johan Rantzau, som var hans tipoldefar. Hun døde 1734, og året efter giftede greven sig med Sophie Hedevig Rantzau, enke efter Ove Skeel til BirkeIse.

    Fru Christenses kiste staar i det Lewetzauske kapel i Sønderholm kirke sammen med mandens. Den er af sort marmor og på den findes følgende indskrift:
    Faa Stene har den Ære, som den Marmor saa dyrebar et Skat til Himlen at gemme. de rare = (sjældne) Been, som her blev efterladt er fra os bortgikte Gud den højædle nu højsalige Frue, Fru Christense Lindenov’ Rantzau, hvis Herkomst af Rantzauer og Friiser, Dyb, Ære, Højhed nobiliterer, hendis Biurd var 1686 den 25 Sept. hendes Ægteskab var fornøjeligt og 30 Aar varig med hans ExelIence højædle og velbaarne Hr. Christian Frederik Lewetzau til Restrup, Ridder og kgl. M. General Leut. v. Caval. Hendis Lif var Exemplar af Dyb og Christendom, hendis tidlige Død 20. Novbr. 1734 i hendis Alder 48 Aar af des flere Tab og des større Sorg, helst for hendes elschende Gemal som til hjærtelig Æresminde udi Haab til ny Samling hos Gud han har ladet hendes Levninger hensætte.

    Grevens egen kiste er af hvidt marmor, den bærer Elefantordenens kæde i relief og så blot navnet Christian Frederik Lewetzau.

    Hans anden hustrus kiste er nedsat under Lindenowernes kapel; den er af træ, beklædt med sort fløjl. Desuden er påsat en metalplade med følgende indskrift:
    Ormenes Bytte Jordens Laan Himlens Ejendom. Hvad som gemmes kand gemmis her den i Livet højvelbaarne, i Døden salige Frue Sophie Hedevig, Grevinde af Levetzau, født Grevinde af Rantzau, Ejer af Stamhuset Restrup, Tostedlund, Albeck og Aastrup i Jylland, Sæbygaard og Grindetved i Sjælland. Som betraadte Livet 1690, naaede Evigheden d. 9. Oktbr. 1775. Dydens Yndling, Hjemmets Lied, Menneskeslægtens Ære, et Mønster paa Kærlighed i begge hendes Ægteskaber, det første med hans Exelience Baron Skeel, det andet 20 Aar med hans Exelience Geheimekonferenzraad Greve af Levetzau. Et Exemplar paa Gudsfrygt i hendes dobbelte Enkesæde, det første paa 20 Aar, det andet paa 20 Aar og 6 Mdr. og nu et beklageligt Tab for sine Venner, et kjært Bytte for Himlen, Retsindighed, Fromhed, Oprigtighed var hendes Livs Prydelser som nu hendes Gravs Blomster. Graa Haar er Ærens Krone, et langt Liv er en Arv for de Fromme, saa sige de evige Forjættelser.

    Indskriftens angivelse af Sophie Hedevigs sidste enkestand har en lille fejl, da hendes mand døde 1756, hun selv 1775. Sandsynligvis har hun opholdt sig mest i København, hvorfra de fleste af de fæstebreve, der er opbevarede fra hendes tid, er bevaret.

  • Mindebrev fra privat hjem

    Mindebrev fra privat hjem

    Dette mindebrev er fra et privat hjem i Solbjerg – det er i genre med de gamle mindetavlerman ofte ser i kirker og som kisteplade. Så sent som for omkring 100 år siden kunne mindebreve som det afbillede ofte findes i de afdødes hjem.Solbjer - Mindebrev - Christian Andersen Houtved

    Oprindelsen skal findes længere tilbage, til omkring år 1600, og da brugt ved adelige begravelser, hvor et medlem af slægten oplæste den afdødes skudsmål ved jordefærden. Skudsmålet blev efterfølgende skrevet på en plade og ophængt i kirken, men fandtes også i form som af kistebeslag på kister nedsat i kirkens krybt. Skikken bredte sig, storbønderne fulgte adelen og efterhånden blev det næsten hvermands eje at have et mindebrev hængende i glas og ramme over en afdød. Det var som regel degnen, der påtog sig at udføre denne opgave, da han var en af de få, der både mestrede at skrive og kunne formulere sig – og som regel blev det udført kunstfærdigt på pergament. For dette hverv fik han som erkendelse en flæskeside eller et par gæs. Mindebrevene blev ophængt i husets fine stue og bevaret fra generation til generation.

    Dette mindebrev er udlånt af nu afdøde Karen Jørgensen, Solbjerg, født Houtved. Hun var datter af tømrermester Chr. Houtved, Solbjerg, i hvis hjem mindebrevet var ophængt.

    Mindebrevet “renskrevet”

    Minde
    Helliget den i Livet hæderlige og nu hos Gud salige
    Christian Andersen Houtved,
    der fuldendte sin Løbebane herneden den 13 November 1855.

    I en Tid af 60 Aar levede blandt os denne virksomme, retskafne og tjenestagtige Mand, der i de sidste Par Aar maatte friste den haarde Skjæbne,tildeels at nedlægges paa Sygejeiet af en ondartet Sygdom,hvorved han standsedes i sin Virksomhed, og nu fortidlig, saa synes det, at uddrives fra en elsket Hustrue og mange elskværdige kjære Børn, som han har været Fader til i tvende Ægteskaber, hvoraf 4re endnu ere uopdragne. Saaledes var han ogsaa en meget omhyggelig Stedfader for de Børn han Traadte ind til i første  Ægteskab. Den efterlevende Enke, Børn, Familie og Venner begræde tabet af en elsket Mand, Fader, Ven. – Ja Salige! Paa Jorden var Du virksom Borger. Nu Kjender  Du til ingen Sorger. En Ven af Ærlighed Du var. Din Vandel ligefrem oprigtig. Den Sag var Dig så saare vigtig. Den Ros i Graven Du nu har, Ei Under da, at Hustrue og Børn græde. Ei under da, at Venner væde deres Øjne ved Din Jordefærd, dog Tanken trøste dem i Livet, at  evig Salighed er givet. Den Elskte de skal see igjen. Dit Minde vil de stedse signe . Dine Dyder vil de altid ligne, Thi Du var deres sande Ven.
    Fred med Dit Støv !!!

  • Kammerherre Iver Rosenkrantz–Levetzau

    Kammerherre Iver Rosenkrantz–Levetzau

    Historie og sagn om Kammerherre Iver Rosenkrantz-Levetzau, 1749-1789 til St. Restrup. Han var søn af gehejmestatsminister Frederik Christian Rosenkrantz til Rosenholm og Dorte Reedtz til Barritskov Han blev døbt Iver efter farfaren Iver Rosenkrantz. Da hans forfædre i mange generationer bagud havde været højt placerede i dansk politik og administration, var det naturligt at han fulgte i deres spor. Hans tjeneste ved hoffet begyndte i 1761 som Kammerjunker. I 1768 blev han sekretær ved Danske Kancelli. 1774 blev han kammerherre, 1776 assessor ved Højesteret, 1783 ridder af Dannebrog og direktør i Det Forenede Handelskompagni. Han var således godt på vej til at få en flot karriere, da han kun døde 38 år gammel i 1789. Han havde kort forinden deltaget i et komplot mod kong Christian d. VII.

    Store Restrup - Våbenskjold Iver Rosenkrantz-LevetzauIver Rosenkrantz-Levetzau tidlige død ødelagde dermed de udsigter han havde haft til at blive en af Danmarks største godsejere.
    I 1775 arvede han efter sin tante, grevinde Sophie Hedevig Levetzau således det nordjyske kæmpegods Stamhuset Restrup, der allerede da var et af Danmarks største.
    I forbindelse med denne arv antog han ved patent af 7. december navnet Rosenkrantz-Levetzau og ændrede sit våbenskjold til en kombination af de to slægters våbner. Med stamhuset kom han således også i besiddelse af det ene Amalienborg-Palæ – Levetzaus Palæ. Fra sin fader havde han haft udsigt til også at arve Stamhuset Rosenholm, samt herregårdene Egholm, Ryegaard, Trudsholm og Krabbesholm i Hornsherred. Fra sin moder gården Barritskov ved Horsens.
    I 1778 købte han Nørlund og fik 1779 bevilling til at lade dette gods indgå i stamhuset i stedet for Aastrup og Overklit. De to sidstnævnte ejendomme var med bøndergods på tilsammen 453 td. h., Nørlund paa 502 td. h., så stamhuset forøgedes lidt. I den førnævnte beretning om indvielsen af kapellet omtales han for øvrigt som “ridder, kongelig majestæts kammerherre og assesor i Højesteret”.

    Iver Rosenkrantz-Levetzau blev i 1779 gift med den 16 årige Juliane Sophie, comtesse af Wedel-Wedelsborg, det tidligere Iversnæs. Hun døde efter knap tre års ægteskab efter at have bragt et dødfødt barn til verden. Efter overleveringen skal hun have ladet den store park anlægge på St Restrup , der var inspireret efter parken på Wedel-Wedelsborg, hvilket stemmer godt med, at Nørholm præsten Søren Møller i en beretning om indvielsen af det tilhørende kapel i 1783 omtaler parken som ny anlagt.

    Efter hustuens ønske havde hr. Iver således ladet indrette et kapel i hovedbygningens nordvestre hjørne. Det var særlig indrettet for herskabet, tyendet og gårdens daglejere. Indvielsen fandt efter den førnævnte præsts begejstrede skildring sted med al den pomp og pragt, hvormed den rationalistiske kirke søgte at dække over sin åndelige fattigdom: To bisper, en mængde af egnens herremænd, kirkelige og verdslige honoratiores, civile som militære, var til stede. De, for hvem kapellet særlig var indrettet til måtte således stå i gangene inden- og udenfor ved indvielsen. Præsten i Nørholm betjente det foreløbig. Både park og kapel mindede om det tilsvarende på Wedelsborg. Den unge comtesse havde på den måde søgt at tage sit hjem med til Restrup. Alle overleveringer skildrer hende som en hjertens god kvinde, elsket af alle.

    I det røde værelse på St. Restrup – i den sydøstlige fløj, kan man om natten møde en høj smuk hvidklædt kvindeskikkelse med langt løsthængende hår. Der er den meget vellidte komtesse Juliane Sophie Wedel – gift med Iver Rosenkrantz-Levetzau. Hun døde her i barselsseng efter at have nedkommet med et dødfødt barn. En meget hård og lang fødsel, der varede flere dage, og hvor hendes ve-råb kunne høres overalt på herregården. Nu går hun hver nat der og sørger og leder efter sit barn. Sagnet beretter videre, hvis hun her træffer et lille barn bøjer hun sig for at give det et kys. Hun ligge begravet i Holmens kirke.

    Helt anderledes lyder sagnene om hendes efterladte ægtemand: De gamle fortæller her at han begyndte at opføre en stor avlsbygning på Rimmen (ud mod Limfjorden), men den blev ikke færdig i hans levetid, og da hans eftermand lod den forfalde, spøgte han siden der, ligesom han også ofte foruroligede gårdens folk med at komme kørende til gårde midt om natten, og når de så stod op i den tro Iver, at det var herskabet, der kom kørende, så var der ingen. Ingen turde opholde sig om natten, hvor resterne af avlsbygningen stod. Fire år efter sin første hustrus død giftede Iver Rosenkrantz sig med Sophie Margrethe Birgitte Moltke, der døde 1792.

    Og det var endda langt fra det værste. De gamle vidste at fortælle om Hr. Iver: Han skal også have forsøgt at forgive kongen ved at blande gift i hans vin. Det blev imidlertid opdaget, og han blev tvunget til selv at tage den giftige drik. Dette gjorde han uden at kny og kørte så direkte hjem til godset på St. Restrup, alt hvad remmer og tøj kunde holde. Han nåede lige til gårdspladsen, hvor han udåndede.

    De gamle fortæller endvidere at da hans kiste skulle føres til Sønderholm kirke, blev hans ligvogn trukket af seks sorte heste fulgt af et kobbel sorte hunde. Fanden havde i imidlertid taget plads på kistelåget og da hestene skulle trække ligvognen op ad en store lange bakke mod Sønderholm, føltes den så tung af den ekstra last at hestene stejlede og ville ikke ud af stedet. Man måtte derfor i hast tilkalde præsten til at mane ”den onde” bort. Det gjorde præsten nu ikke, i stedet bød han folk i følget at fjerne det ene hjul og fanden blev i stedet manet til at agere hjul resten af vejen til kirken.

    Hver nytårsnat høres bedrøvelig klagesang fra hans marmorkiste i kirken. På slaget. 24.00 nytårsnat letter låget og op stiger Iver. Han går herefter op og ned af kirkegulvet den næste time. Der lyder så et susen og brusen i hele kirkerummet – så kraftigt som om kirken vil falde sammen. Først kl. 1.00 slutter denne ufred i kirken med en hvæsende hvirvelvind kommer strygende og Ivar kryber igen i kisten. I samme tidsrum frarådes folk derfor på det kraftigste at træde ind i kirken.

    Slemt var det og ikke sært, at han også går igen på godset i ”St Restrup”. Her træffer man ham i den nordre fløjs kælder som den grå mand i frakkeskøder med trekantet hat. Her går han med en skovl, for der går han og graver efter en skjult guldskat. Bliver guldskatten fundet, da vil der være mere end 9 – rigeligt til at slotte kan blive genopbygget. dersom slottet nedbrænder til grunden.

    Der angives forskellige årsager til, at hr. Iver vilde forgive, den sindssyge Christian d. VII. Sagnet fortæller, at han var underkøbt til det af Struense, så denne kunne være blevet gift med enkedronningen og derved blevet konge. Men da Struense blev henrettet 1772, mens Hr. Iver først døde 1787, stemmer det ikke helt – men måske er årstallet skrevet forkert.

    En anden overlevering går ud på, Iver han sammen med nogle herremænd i året 1787 deltog i en sammensværgelsen mod kong Christian d. 7. ved at forsøge at forgive ham med gift i hans drikkebæger. Årsagen skulle være fordi denne havde ophævet Stavnsbåndet. De trak lod om, hvem der skulde udføre handlingen, og loddet traf Iver Rosenkrantz-Levetzau. Han var således udpeget til at hælde giften i bægeret. Konspirationen blev opdaget, og kongen tvang ham derefter selv til at drikke hele bægerets indhold. Hr. Iver lod staks efter sin vogn gøre køreklar og så gik det over stok og sten til St. Restrup, men han udåndede kort tid efter ankomsten.

  • Wiffertsholms ejere fra 1576

    Wiffertsholms ejere fra 1576

    I Østhimmerland, nærmere betegnet i Solbjerg sogn ligger en smuk gammel herregård ved navn af Wiffertsholm, omkranset af store løvskove. heder og moser. Godset blev oprettet i sidste halvdel af det 16. århundrede og .opkaldt af dets skaber: Axel Tønnesen Viffert. Han tilhørte den gamle Viffert-slægt, hvis hjemsted siden 1390 var Torstedlund i Aarestrup sogn, men hans gren af familien var i fordums tid udvandret fra Himmerland. Faderen ejede og boede således på Brolykke i Bjerge herred på Fyn. Selv følte Axel Viffert en meget stærk tilknytning til Skåne, men desuden ejede han en del gårde og bøndergods i det sydlige Jylland.

    Solbjerg - WiffertsholmMen efter afslutningen af ”Den store nordiske Syvårskrig”, hvor han havde deltaget som ritmester, fik han i 1576 mulighed for at mageskifte en del af dette bøndergods med kronen, velsagtens som belønning for sin indsats under krigen , men også fordi kronen havde et udtalt ønske for selv at stå stærkere i det sydlige Jylland. Det var således en win win situation for begge parter. I bytte får han en del bøndergods i Himmerland, hvoraf hovedparten var beliggende i Solbjerg sogn. Det drejede sig om Korupgaard samt 3 gårde samt 2 bol og 1 hus i Korup by. I Solbjerg by drejede det sig om i alt 11 gårde og hertil kronens rettighed til Solbjerg kirke , desuden i samme sogn de to gårde Nørre og Sønder Tvedskov samt hele Kyttrup by, der bestod af 4 gårde.
    Han fik desuden ved østkysten, i Als sogn 3 gårde samt 3 huse i Hurup by og i Als by 3 gårde. Dertil kom han erhvervede kronens rettigheder ved samme mageskifte i 4 jordegne bondegårde og 1 jordegene bondebol med ret til at tilkøbe sig ejendomsretten af selvejerbønderne, når og hvis de ville sælge den.
    (Et bol kunne være et jordtilliggende eller bestemte jordstykker i bymarken under landsbyfællesskabet tilhørende en bestemt gård. ”Jordegne” betyder selveje og ”bondebol” var et mål for hvor meget jord en gård skulle have for at føde en familie. En bondebol havde således forskellig størrelse afhængig af jorden værdi som opdyrket landbrugsjord)
    Axel Viffert havde, indtil dette skete, ret til at kræve hoveri af disse bønder, men derimod ikke landgilde, så længe han ikke ejede gårdene. Det er dette mageskifte med kronen , der danner grundlaget for oprettelse af Wiffertsholm. Han nedlægger nemlig landsbyen Kyttrup med de 4 gårde helt, og deres markjorder kommer således til at udgøre hovedgårdsmarken på godset.

    Vi ved ikke, hvilke andre bevæggrunde Axel Viffert har haft for sin tilbagevenden til slægtens gamle egn, men måske var det også for at følge i sin broder Holger Vifters fodspor . Denne havde allerede i 1561 erhvervet sig en hovedgård i Himmerland, idet han ved også ved et mageskifte med kronen havde erhvervet sig Næs, det nuværende Lindenborg.
    Ved begge mageskifter var det gods, der før reformationen havde tilhørt Viborgbispen, men som kronen da havde skødet fra sig.
    Allerede i 1578 får Axel Viffert fri birkeret for sig og sine arvinger til de i Solbjerg sogn beliggende gårde, dvs. han fik jurisdiktionsmyndigheden på godsets område. Dog måtte han ikke selv være dommer, men det var ham, der ansatte og aflønnede både birkedommer og birkeskriver, så man må regne med han sikkert har haft afgørende indflydelse på sagsforløbene Året efter lægges de 3 gårde og de 3 huse i Hurup by også ind under samme birkeret . På dette tidspunkt var Axel Viffert sikkert i færd med at bygge på sin nye herregård. Hvornår Wiffertsholm har stået helt færdig, vides ikke, men bygherren har selv næppe boet på godset til stadighed. Han var nemlig en meget travl herre idet han i 1574 var blevet medlem af rigsrådet. Desuden var han på samme tidspunkt lensmand på Nyborg. Senere havde han et års tid i 1579 til 80 også Aalborghus i forlening.
    Sig Han havde således ikke haft megen tid og lejlighed til at bo på sin nye hovedgård. I 1580 blev han ydermere forflyttet til Malmøhus, hvor han kort tid efter døde. Efter hvad de lokale kilder her har kunnet fortælle skulle han være blevet forgjort af en heks, hvilket dog ikke har kunnet bekræftes.

    Axel Viffert efterlod sig ingen sønner, men 3 døtre, og af dem arvede Margrethe Viffert Wiffertsholm, Det er med hende, at det adelige herskab tager fast bopæl på gården.
    Hendes første ægteskab med Evald Sehested, der døde 1589, var kun kortvarigt og barnløst. men hun følte sig stærk tilknytte til Wiffertsholm ses af, at hun lod ham begrave i sognekirken i Solbjerg og det var i den anledning at hun lod opføre en krybt under kirkens alter. Dette gravkapel blev benytte af de fleste af godsets senere ejere, men nedlagt 1816 på grund af manglende vedligeholdelse. Kistepladerne er dog bevaret og kan se ophængt dels i klokketårnet, dels i kirkens våbenhus.
    Margrethe giftede sig igen i 1597 med Jørgen Urne til Brobygaard . I den anledning lod hun kirkens alter udsmykket. Ved en senere restaurering var det ikke muligt at tyde hele den gamle tekst på alteret , men dog så meget, at den gav mening. Der stod:
    Anno Domini 1597 lod Erlige og welbørdige Mand Jørgen Urne med hans kiere Frauve Margrete Wifferts giøre denne Tauffle til Guds oc Kirkens Erre oc paa Kirkens Bekostning … … …Ammen.

    Her lader de os tydeligt underrette om, at dette arbejde er betalt af kirkens indtægter, dvs. Kirketiendet. I deres ægteskab på Wiffertsholm fik de en søn de navngav Axel Urne samt en datter , der fik døbenavnet Anne Urne . Sønnen arvede ved moderens død i 1622 Wiffertsholm. Desuden ejede han Brobygaard på Fyn samt Skavange i Vensyssel. For Wiffertsholm nærede han næppe nogen større interesse idet hans søster Anne Urne, der var gift med Enevold Christoffersen Seefeld allerede overtog den i 1630. I hendes tid tillagdes der en del bønderjord til godset, idet Frands Lykke til Overgaard afstod hende nogle ejendomme i Solbjerg. På samme tid overlod hun ejerskabet af hele godset til sin mand.

    Ægteparret levede i øvrigt roligt og stilfærdigt på Wiffertsholm. De fik ingen børn, og han havde ikke noget administrativt hverv, men drev godset og forrettede ret og skel efter bedste evner blandt deres fæstebønder, men opstod der større problemer overlod man det til herredstinget at dømme.
    Netop dette var blevet mere aktuelt, for det var tiden hvor troen på hekse og alskens trolddomsvæsen var på det højeste og det såvel hos adel som hos almuen. Således var kong Christian d. 4. (1588 – 1648) selv heksetroende og han sad endda i egen høje person selv for enden af bordet., da man i det Herrens år 1621 i Aalborg dømte den adelige Cristense Kruckow til døden som heks. Hun blev, da hun var adelig ikke brændt på bålet men halshugget. At blive brændt på bålet tilkom . kun folk af lavere stand Hun .blev dog både den første og den sidste af adelig æt, der fik denne tvivlsomme ære at blive dømt til døden som heks.
    Der havde i lange tider også gået rygter om at der i Solbjerg sogn, hos fæstebonde Jens Mikkelsen i Solbjerg by skete ting og sager, der havde med trolddom og det okkulte at gøre. Dette førte så til en retssag på Hellum herredsting den 13, september i 1639 foranlediget af Enevold Seefeld, Wiffertsholm, hvor i nærheden af et halv hundrede vidner fra byen og egnen havde kunnet bekræfte disse rygter .
    Denne retssag var kun dog kun en mindre udløber af en 20 år tidligere meget større sag ved Hellum herredsting . Her drejede sagen sig om en gammel kone kaldet Krøbel Maren, en krøbling og fattiglem, der i en lang periode havde gået på omgang hos bønder og husmænd, hvilket mange af dem nu ønskede sig fritaget for bl.a. ved at udsprede det rygte at hun havde omgang med ”Den Onde” Men nu var der også komme stærke beskyldninger mod hende for at have forgjort en kone i Skibsted. Man så sig derfor nødsagen til hun blev sat i Hellum herreds arest mistænkt for hekseri.

    I tiden der gik medens man forberedte sagen mod Krøbel Maren kom der flere beskyldninger mod hende. En af dem lød på hun havde fremstillet et voksbarn, der skulle forestille en person hun ønskede død. Hun blev også beskyldt for have malket en ko om natten. Mælken mente man, hun havde til hensigt at bruge ved sine okkulte kunster. Den værste sigtelse mod hende var dog beskyldningen om at have forhekset konen i Skibsted så hun fik den slemme syge . Der var således samlet en hel række sager mod hende af både den ene og anden art, anklager, der tilsammen gjorde hun blev dømt og brændt på bålet som heks ved Hellum herredsting d. 25 juli 1620.
    Der var sort af mennesker, både af kvinder og børn på galgebakke, den dag Krøbel Maren skulle brændes. Man var kommet tidlig og stimlede tæt om bålpladsen for at få så god en plads som muligt , for heksebrænding var tros alt ikke hverdagskost. Der kom folk, der af en elle anden grund havde en horn i siden på hende, eller folk der blot kom af ren og skør nysgerrighed.
    Men da hun så endelig sad på bålet omspændt af flammer veg folk alligevel tilbage for nu begyndte hun at råbe. Hendes eder og forbandelser stod som flammer ud af hendes mund og kunne høres over hele pladsen tillige med beskyldninger med navns nævnelse om medvirken til trolddom. Også Jens Mikkelsen fra Solbjerg blev nævnt og beskyldt for at være en troldmand. Han var blot en af de mange hun nåede at nævne inden flammerne havde gjort sit og døden var indtrådt.
    I flere år fortsatte rygterne på egnen om Krøbel Maren og hendes gerninger at florere og jo længere tid der gik jo mere blev lagt på. En af dem handlede om hvordan hun i kælderen netop hos Jens Mikkelsen i Solbjerg havde kærnet smør sammen med ham og dette i så store portioner han ikke kunne bære det derfra.
    Disse rygter var en af årsagerne til at Enevold Seefeld havde indkaldt retten her næsten 20 år efter Krobel Maren var dømt og brændt for at klarlægge hvad der var ret og hvad der var uret. Ved retssagen d. 13. sep. 1639, mente således næsten et halvhundred vidner at kunne bekræfte det var sandt hvad Krøbel Maren havde råbt den dag hun sad på bålet. Men på et nyt retsmøde en uge senere d. 10. sep. 1639 i samme sag viste det sig , at samtlige afhørte havde indrømmet de egentlig kun havde hørt Krøbel Marens beskyldninger mod Jens Mikkelsen, da hun sad på bålet. Om der så var hold i den og de andre beskyldninger hun var kommet med vidste ingen og ingen turde aflægge ed på. at alt dette virkelig var sket.

    solbjerg_kirke_tavleEnevold Seefeld døde 1643, hun 8 år senere i 1651. Anne Urne lod i øvrigt male og opsætte et epitafium i Solbjerg kirke i anledning af hende og hendes mands ophøjelse til adelstanden.
    Her afbildet med dem selv ved korset samt deres 16 aner, der pryder begge sider af billedet, symboliseret ved deres våbenskjolde, d.v.s. 64 i alt.
    Der var forordninger og love om, at der i hver ægtefælles slægt skulle være 16 adelige aner i lige linje, for at man kunne komme i betragtning som værende af højadelig æt.
    Efter deres død tilfaldt al deres ejendom hans søskende. Af disse blev Viffert Seefeld eneejer af Wiffertsholm. Han besad godset til sin død 1662, men den var da stærkt forgældet. Tiderne havde være dårlige, og han havde desuden været uheldig med kaution for sin broder Jørgen Seefeld. Han var ærkedegn ved domkapitlet i Roskilde, og samtidig var han lensmand på Sortebrødregård, det senere Jomfrukloster . Jørgen Seefeld var meget lærd og ejede et kostbart bibliotek ,placeret i Ringsted på det tidligere kloster, som landsforræderen Corfitz Ulfeldt ranede, da han sammen med den svenske hær og konge var i Roskilde i 1659.
    Den nærmeste arving til Wiffertsholm var “en vankundig, fattig og skrøbelig søster ved navn Maren, og som der står skrevet om hende: ”……….som aldrig haver kundskab, sandhed eller fornuft til noget godt at forrette eller sig selv at regere”. Hun fik derfor til formynder Ove Juul til Willestrup. Det lykkedes ham, der var en dygtig administrator, at holde hende ved gården, lige til hun døde 1678 – næsten 100 år gammel.

    Den ovennævnte Ove Juul indløste Wiffertsholm fra kreditor, men da han kort efter døde, solgte hans børn den 1680 til Laurids Kjærulf, Han havde tidligere været forvalter og forpagter på Wiffertsholm. Laurids Kjærulf var en dygtig mand, men — uden at være særlig kræsen i valget af sine midler havde han samlede sig en stor formue.
    Han var hård mod sine bønder og forfulgte dem ofte ad rettens vej med et utal af processer. Bortset fra hans dygtighed som landmand er der næppe meget godt at sige om ham ; det skulle da være, at han lod oprette en skole i Solbjerg sogn, hvor børnene skulle lære at læse dansk og skrive nogenlunde læselig skrift, og ligeledes få visse kundskaber i regning. Skolen bestod af 6 fag bindingsværk med stråtag, de tre fag indrettet til skolestue, et fag til kammer, og andre to til køkken. Wiffertsholm skulle holde huset ved lige i alle måder og der tillægges, som der står ”tvende Stykker Jord til Sædeland og Kaalhave”.
    Skolen lå i Solbjerg sogn ved et tingled i Solbjerg, i følge ”Jydsk Historie og Topografi 1904“ . – Det var et meget lille bindingsværkshus, med 6 fag -. på hjørnet af Ravnborgvej og Fredenslundvej. Idag står det helt hvidkalket uden synlig bindingsværk og med fast tag.

    Laurids Kjærulf lod sig optage i adelstanden i 1724 og bekostede i denne anledning et smedejerns altergitter til Solbjerg kirke. Hans eneste søn Jakob var da død nogle år i forvejen; så det har vel nærmest været for hans svigersønners skyld, at ophøjelsen skete. Laurids Kjærulf havde nemlig 2 døtre; den ene gift med Jesper Jespersen til Høgholt, den anden, Anne Kjærulf, fandt sine bejlere i nabolaget. Første gang var hun gift med Johannes Svane til Visborggaard, anden gang med den i 1717 adlede Severin Benzon til Havnø, der døde insolvent.
    I Solbjerg kirkes våbenhus er ophængt en kisteplade af bly fremstillet som en mindetavle over over Karen Geesmand til Wiffertsholm, og som der bl.a står på mindetavlen : ” … Blefve bragte til Werden Aar 1654 d.7. July . Formerede sig i Werden udi 41 Aars Kærligt Ægteskab med dend forhen hos Gud Salige Velædle og velb. Laurids Kierulf til Viffertsholm med 2 sønner og 2 døtre ……” og der står videre…..
    “Den salige Frue hafvde henlefet udi højest sørgelig, men meget cristelig Enkestand ………”.
    Her hentydes til at hun levede de sidste år på Wiffertshom i stor armod, da hendes førnævnte svigersønner, nemlig Jesper Jespersen til Høgholt og den senere adlede Severin Benzon til Havnø bl.a. ved at udstede falske veksler og lignende gældsbeviser på hustruernes arvepart, og derved formøblede dem. Disse gældsbeviser følte fru Karen Geesmand sig tvungen til at indløse for at undgå, at svigersønnerne og hendes døtre endte i gældsfængsel . En af døtrene måtte dog flygte til Fredericia, der dengang fungerede som en slags fristad, for at undgå kreditorerne. Hun flytter senere på Estvadgårds Kloster for der at blive optaget som nonne og blev 3 år senere klostrets priorinde. Desuden tabte de to vidtløftlige svigersønner ifølge overlevringerne Solbjerg kirke med tilhørende indtægter og forpligtelser til stedets præst, Ove Lauritsen (1687 – 1719) ved terningspil. Siden da har kirken været præsteembedets ejendom i Solbjerg, indtil den blev selveje i 1912. Som en sidebemærkning kan desuden nævnes, at Laurits Kjærulf `s formue ved hans død i 1728 blev anslået til omkring 160.000 rigsdalere, en betragtelig formue svigersønnerne således på få år nåede at formøble.

    Da Karen Geesmand døde 1739, var det givet, at Wiffertsholm måtte på auktion, og det kom den det følgende år og det var derfor nødvendigt at gode venner og slægtninge måtte tage sig af døtrene om nødvendigt.
    Den 9. November 1740 samledes en række af omegnes større godsejere på Wiffertsholm for om muligt at erhverve godset billigst mulig på dagens auktion . Således var Sehested til Villestrup og von Ahrensdorff til Visborggård mødt op, ligeledes von Buchenwald, Gudumholm . Sidstnævnte havde for kort tid siden solgt sit gods og kunne derfor også være interesseret, hvis han kunne erhverve Wiffertshom billigt. Som venner og kollegaer var de også på det nærmeste blevet enige om ikke at byde hinanden op.
    En af de allersidste der var mødt op til auktionen var en ukendt bondeklædt mand, der var kommen kørende til gården i sin vogn forspændt et par brune heste. Han var blevet forsinket til selve auktionen, for da han ville dreje ind på gårdspladsen med sit spand var han blev standset af en af herskabets tjener med ordene : ”Her er ikke plads til bondeøg”, så hans kusk havde måttet vende om og sætte vognen i vejkanten . Da han kom op i borgsalen var auktionen netop gået i gang , men endnu faldt budene kun langsomt og trevent. Auktionsholderen havde ladet budene starte ved 15.000 rigsdalere. Man havde så langsomt arbejde sig op og nu lød det højeste bud på 20.000 rigsdalere Hertil lagde Jens Hvass forsigtig 50 rigsdalere til . Den fremmede, der netop var trådt ind bød nu 22.000. Man skottede til ham . Hvad bildte denne simple bonde sig ind. Hvad havde han at gøre her blandt adelsmænd . Og ikke nok med det så taler han bondesprog. Her prøvede de at nægte ham at byde, men det var blevet purre afvist af aktionarius, da det var en offentlig auktion.

    solbjerg_det_roede_skrinSehested havde nu i den nærmest tumultagtig stemning nærmet sig aktionarius og der blev mellem dem en hvisken og tisken. Herefter faldt et par spagfærdige bud, men hver gang lagde bonden 1000 rigsdaler til . Forbavsende hurtig gik aktionarius så til hammerslag og der blev spurgt om han kunne stille kaution.
    ”Det kan jeg ikke ”var svaret ”og da ingen her kender mig og selvom så var , ville ingen her i forsamlingen kautionere for mig.”
    ”Så må aktionen gå videre” råbte Sehested ” Jeg har budt 20.000 for herligheden her, og jeg kan stille kaution . Det er forskellen på et bud fra en adelsmand og et bud fra et bondebæst . Og så ka` skidtvigtige bønder måske lære ikke at mænge sig med os andre. ”
    ”Hov , tøv nu lidt” svarede den fremmede ” hvad er det for barnestreger at byde på en gård, som er min men det er er måske skik blandt adelsmænd” Han bøjede sig ud af vinduet og råbte: ”Hør Jens, kan du kan binde hestene og komme herop med det bette røde skrin, der står under agestolen” . Jens kom med skrinet og den fremmede og gik hen til skranken . ”Mit navn er ellers Christen Sørensen Testrup. Jeg er herredsfoged i Rinds og Gislum herreder . I skrinet her ligger kongen mønt nok til at betale mit bud og mere til kontant . Så måske kan jeg være fri for kaution”. Han talte beløbet op til aktionarius. ”Nu ka a wal fo min hejst såt po ståld” lød hans slutbemærkning.
    Sehested og hans adelsvenner havde måttet bide i det sure æble. Deres plan om at erhverve godset til en spotpris var slået helt fejl og de måtte endda lade bonden overtage godset for langt mindre end de selv ville have givet.

    På den gamle og efterhånden forfaldne borggård rejste sig snart efter en trefløjet pragtbygning til afløsning af de gamle bygninger . Fra broen over voldgraven gennem den af Seefeldt i sin tid anlagte have og ud mod Kirkevejen lod han plante en linnealle . Endnu den dag i dag i 2016 ser man de to rækker af gamle træer gennem haven og avlsgården.

    Christen Thestrup Sørensen blev født i 1685 ud af bondeslægt, men havde tilbragt nogle år i sin ungdom til søs. Senere tjente han penge ved studehandel på Holland, derefter godsforvalter på Lerkenfeldt og fra 1730 herredsfoged.
    Han skildres som en klog og dygtig mand, der også, da han var blevet godsejer, nød den største respekt hos sine bønder; de beundrede ham, fordi han i den grad havde formået at arbejde sig op, og vel ikke mindst fordi han trods dette alle dage bevarede sin jævnhed og ligefremhed over for dem. Når der var lejlighed til det støttede han bønderne og gav dem gode råd. Han både hjalp og tvang dem til at plante frugttræer . Derfor anlagdes frugthaver nær ved hver fæstegård og hver et hus så hele egnen omkring Solbjerg formelig bugnede af frugt. Det var noget andet end de gamle kålgårde Selvom starten havde været treven, bønder er skepsige over for al nyt, men de opdagede de at her havde fået en god ny indtægtskilde.

    Trods det Testrup på mange måder hjalp sine fæstebønder til en bedre tilværelse førte han også mange retssager og processer mod dem, hvis de ikke betalte deres landgilder og udførte hoveri til aftalt tid .Men trods disse skærmydsler havde han alligevel deres nærmest ubegrænsede tillid. Det i sig selv var ret ualmindelig for en stor godsejer. Hans tjenestefolk troede ligefrem han besad unaturlige evner, så han altid vidste hvad der skete på hans forskellige gårde. Som da han engang kørte fra en af sine besiddelser på vej til Wiffertsholm og pludselig gav sig til at le. Han spurgte sin kusk om han vidste hvorfor han lo, og svarede selv ved at fortælle at kokkepigen på Wiffertsholm netop var gået i kælderen for at tappe en kande godtøl til sin kæreste. Tappen til øltønden var uheldigvis faldet fra hende . Hun havde derfor sat fingeren i hullet. . Nu måtte hun sidde der i kælderen til de ankom, hvad hun til kuskens store undren gjorde.

    Han gjorde sig også fortjent som forfatter, bl. a. til ”Rinds Herreds Krønike”, og flere af hans skrifter har endnu værdi som historisk kildemateriale . På Wiffertsholm samlede han sig et bibliotek, der dog senere spredtes for alle vinde. Det er forståeligt nok, at fortællinger om denne mand formåede at leve på egnen helt op til den nyere tid.

    Thestrup’erne ejede Wiffertsholm i tre generationer. Den gamle Christen Sørensen døde 1761, og hans enke Maren Nielsdatter Lynderup solgte den 1764 til sin søn Søren, der var en anset mand. Hans søn Christen Michael Thestrup overtog gård og gods 1799, men blev i de dårlige tider i begyndelsen af 1800-tallet stærkt forgældet. Da han døde 1824, var hans bo insolvent, og Wiffertsholm måtte 1826 atter på auktion.
    Køber på auktionen blev denne gang amtsforvalter Hans Svanholm Aalborg , der også i disse år også købte Sebber Kloster og Vraa; han var begyndt som svinedreng på Gudumlund, men endte som godsejer. Han døde ugift 1835. I 1841 deltes Wiffertsholm, i Gammel Wiffertsholm og Ny Wiffertsholm. Førstnævnte arvedes af broderen Laurids Svanholm, der døde allerede året efter. Hans enke fik siden Bælumgaard som enkesæde, og deres søn Jens Svanholm ejede Gammel Wiffertsholm til sin død 1880, hvorefter hans broder, Laurids Svanholm, der i forvejen ejede Ny Wiffertsholm, arvede den.

    Begge godser gik omkring århundred skiftet over i familien Dinesens eje, idet den senere kammerherre Jens Kraft Jacob Sophus Dinesen til Kragerupgaard købte dem i årene 1890 og 1899 . Forinden havde Laurids Svanholm solgt en stor del af jorden fra til tre nye godser, der blev bygget; henholdsvis Ravnborg, Porsgården og Fredenslund.solbjerg_vandmoellen

    Da Laurids Svanholm døde i 1910, blev de to godser overtaget af hans stedsøn, den senere hofjægermester Axel Wilhelm Dinesen. Efter hans død i 1932 ejede dennes enke, hofjægermesterinde Ida Dinesen, født. van Deurs, Gammel Wiffertsholm, til sin død i 1964, hvorefter hendes sønnedatter, fru Birthe Alvilde Lindegaard, der allerede i 1950 havde overtaget Ny Wiffertsholm, arvede godset, som hendes mand, kaptajn T. E. R. Lindegaard havde været forpagter af siden 1959. Fra 1985 udvides ejerskabet til også at omfatte deres søn, hofjægermester Flemming Christian Ramshart Lindegård.

    Godset, der omfatter Gammel og Ny Wiffertsholm. samt Sønderholt drives nu kvægløs. Det har et samlet areal på 1.385 tdr. Id., hvoraf 800 er ager og eng, 450 skov og 135 hede og mose.
    I Christen Sørensen Thestrups tid opførtes, som før beskrevet , en ny borggård til Wiffertsholm i tre fløje, desværre brændte sidefløjene senere. En rest af hoved bygningen benyttedes af hofjægermester A. W. Dinesen, medens han i årene 1914 – 15 opførte den nu stående hovedbygning i gammel solbjerg_vandmoellen_indefrabindingsværks stil med ottekantet trappetårn.

    Over hoveddøren sidder en gammel stentavle med Christen Thestrups og hans kones navne. De af Søren Svanholm 1799 opførte grundmurede ladegårds bygninger brændte i 1937. og nye avlsbygninger opførtes. Den ældst bevarede bygning er nordfløjen i ladegården , den stammer fra Enevold Seefelds og Anne Urnes tid og er opført 1630. Også Svanholm’erne har bygget på Wiffertsholm.
    I 1845 opførtes ud til ladegården, nordøst for bindingsværkshovedbygningen, en ny hovedbygning i én etage med tre kviste.
    Da Dinesen byggede sin bindingsværksborg, lod han den Svanholmske hovedbygning gennemskære, så der dannedes en vej gennem ladegården og videre op ad en af den første af Thestrup anlagte lindeallér.

    Kilder: ”Solbjerg kirke og dens ejere på Wiffertsholm”. ”Danske Herregårde”. ”En foregangmand fra syttenshundredtallet” desuden udpluk af gamle retsudskrifter samt hvad der i øvrigt er fortalt mig af gamle Solbjerg folk. Egne fotos.

  • Blodbøgen på Solbjerg kirkegård

    Blodbøgen på Solbjerg kirkegård

    På kirkegården i Solbjerg er der mange gode eksempler på gedigen stenhuggerarbejde såvel som smukke beplantninger – en god blanding af traditioner og nytænkning med såvel gamle som nyere gravstedsformer. Der er gravsteder, der virker pompøse – andre står som en kontrast hertil på grund af deres lidenhed eller indskrift. Kirkegården er på den måde en afspejling af ikke kun smag, men også hvor forskellige vi er. Men hver sten – bag hvert navn – hver ting – kendt eller ukendt , gemmer sig en historie – en anekdote. Bl.a. står en gammel blodbøg på Solbjerg kirkegård. Den blev for omkring 200 år siden sat på et gravsted over en af arbejderne fra godset Wiffertsholm . Han var omkommet ved en arbejdsulykke i godsets tilhørende skov og godsejeren havde da ladet plante en blodbøg på gravstedet,fra et frø fra skoven.

    I dag er der ingen blodbøge tilbage i Wiffertsholms skove. Graven er for længst sløjfet. Stenen eksisterer ikke mere, måske stod der blot et lidet trækors, Selv navnet på den omkomne er gået tabt , men på kirkegården står stadig den gamle efterkommer af blodbøgene fra Wiffertsholm til minde om en tragisk arbejdsulykke og bøgen har vokset sig stor – og er vel det største og omfangrigeste gravminde i Solbjerg Kirkegård - Blodbøgenmange miles omkreds. Hvilket årstal denne ulykke fandt sted ved ingen nøjagtig og bliver vel ikke fundet rede på før træet ikke kan mere og man kan tælle træets årringe – forhåbentlig først om endnu mange år.

    Menighedsrådet har ladet et nyt træ vokse op af et frø fra den gamle blodbøg , så der også langt ud i fremtiden vil stå en blodbøg på Solbjerg kirkegård. Det nye bøgetræ er plante på de anonymes gravplads i den sydøstlige del af kirkegården.

    På samme plads – og som nær nabo er sat en fælles mindesten prydet med et enkelt kors . Denne sten har sin helt egen historie idet den er en sokkelsten fra den nedlagte kirke i Korup. Denne kirke og den tilhørende kirkegård blev i sidste. halvdel af 1900 tallet .”genfundet” og delvis udgravet og derefter igen tildækket, under ledelse af Aalborg Historiske Museum. Da Solbjerg menighedsråd ønskede at sætte en mindesten på de anonymes gravplads faldt tanken på Korups nedlagte kirke og om muligheden for en sokkelsten derfra.

    Forhistorien om Korup kirke er kort og godt at landsbyen Korup, der hører under Solbjerg sogn, blev lagt helt øde i 1300 tallet , dels på grund af store sandstorme men ikke mindst den efterfølgende pest: “Den Sorte Død” , der hærgede egnen og landsbyen . I løbet af de følgende år gik kirken og kirkegården efterhånden i glemmebogen. Ødekirken svandt ind og forsvandt efterhånden helt fra jordens oveflade Der må dog må tilføjes at en del af gårdene i Korup den dag i dag bære præg af at ikke alt gik i gemmebogen. Træder man ind på en tilfældig gårdsplads iSolbjerg Kirkegård - Blodbøgen Korup falder blikket måske på gårdens smukke gamle veltilhugne trappesten , der bærer umistænkelige tegn på at stamme fra en kirkebygning – eller det kan være kampestensoverliggeren til døren blikket falder på . Her til kommer at en del udhusene i landsbyen er bygget af kløvede og tilhugne kampesten.

    Under den gamle blodbøg står i dag mange af kirkegårdens gamle gravstene opstillet. De er alle fra kirkegårdens nedlagte gravsteder. Ideen til denne spicielle afdeling på kirkegården er kirkens graver Birger Pedersen. Han fandt det var synd og skam at de smukt tilhugne sten skulle ende i en stenknuser, ikke mindst på baggrund af hver sten – og hvert navn, der er hugget ind i stenene alle hver især representere en vigtig brik af Solbjerg sogns historie. De fleste besøgene på kirkegården skal som regel også en tur under bøgetræet. Det er ikke kun slægtsforskere, der har fået øje på denne historiske perle.

  • Min Barndoms hønsegård

    Min barndoms hønsegård og en årelang skyldfølelse. Året er 1949 En hønsegård er for hanen dens ganske kongerige. Det er så ganske vist. – At hanen der nyder den travle verden blandt sine høns, var i mine drengeår en parentes i forhold til den rigdom af forunderlige og mærkelige ting hønsegården også kunne rumme. En besynderlig broget blanding af forskelligt ragelse og himstregimser af forskellig art – alt sammen ting, der for længst var gået af brug, men var havnet på denne for hønsene og hanen så virksomme plads.

    Hovedparten var småting, som oftest hel eller halve stumper og itugået genstande man derfor havde kasseret – noget man kun nu svagt eller måske slet ikke huskede oprindelsen af. – At disse ting så havner netop i hønsegården, kan ingen vel give en virkelig god forklaring på. Det nærmeste man kan komme er vel, at her blev alt småskrammel henkastet – og er sket gennem årtier, – her, skjult for de fleste – godt af vejen uden at genere nogen – Det har sikkert været den nemmeste måde at slippe af med det på. Det var jo dengang offentlige lossepladser kun var et begreb på landet. Et sted måtte tingene jo havne. Det helt særlige ved hønsegården var, at disse ting forsvandt fra jordens overflade – og så på forunderligvis igen dukke op måske måneder eller år efter – ved hønsenes mellemkomst ganske vist – på grund af deres ivrige skraben efter frø og orm, så små vi almindelige dødlige mennesker ikke kan se dem med det blotte øje. Hønsene kan få øje på dem, fordi deres øjne er som en lup, der forstørrer op til fem gange.

    Min barndoms hønsegård var sikkert på ingen måde nogen undtagelse fra naboernes. Den indeholdt en mangfoldighed af disse ubestemmelige dubbeditter, der var nok så interessante for en dreng at få fingrene i. Da der af og til dukkede nogle af disse ting op ved hønsenes skraben, skulle dette for mig så spændende eldorado selvfølgelig undersøges på leder og kanter, når tingfindertrangen kom op i mig, og dette kunne pludselig ske som et lyn fra en klar himmel. Min nysgerrighed bød mig derfor ofte at gå på opdagelse netop i hønsegården for at finde en eller anden ting jeg sikkert ikke manglede, men føltes så ganske uundværlig ved det blotte syn – når først den var fundet. Det kunne være et blinkende stykke metal af ubestemt herkomst eller en eller anden mærkelig dingenot, der bare lå der og fristede. Den kunne som regel bruges, – til hvad anede jeg måske ikke i det øjeblik den lå i hånden, – men den kunne formentlig blive en del af noget helt andet end dets oprindelige formål havde været, – hvad det så end var, – kunne – på grund af min drengeopfindertrang, komme til sin ret og værdighed igen på en hel anden måde end det oprindelige og derfor kommer ind under begrebet ”genbrug” . Ordet var ganske vist ikke var opfundet , eller godkendt af Forbrugerstyrelsen, der heller ikke fandtes.

    Min nysgerrighed blev desværre årsag til der en dag opstod en situation med fatale følger i hønsegården. – Ja, medførte en handling fra min side, der dog hverken var tilsigtet eller på nogen måde bevidst, men søges ej heller nogen undskyldning for. Det sker sikkert for de fleste at man i barneårene på en eller anden måde gør sig skyldig i en ting man efterfølgende fortryder bitterligt – som her. Det må man så leve med – og lære af.

    Årsagen var som før nævnt hanen. Han følte sig som den ubestridte enehersker i hønsegården. Men den følte sig også ganske besværet og var yderst krigerisk hver gang ved min ankomst, både i og ved hønsegården. Den følte hele sit kongerige truet, selv inden jeg så meget som havde rørt ved hønsegårdsdørens krog.

    Den fatale hændelse skete således en søndag eftermiddag, på det tidspunkt mor og far sad og nød deres sædvanlige søndagseftermiddagskaffe i en krog af haven. Klog af skade havde jeg denne dag bevæbnet med en lang tynd stok. – Der behøvedes drastiske forholdsregler mod ham, den store flotte brune italienerhane, der altid nidkært overvågede alle mine bevægelser, og det både udenfor og inde i selve hønsegården.
    Den var for øvrigt altid mistænksom overfor alle fremmede, der vovede sig ind på hans domæne. Mor, tog den derimod aldrig nogen særlig notits af når hun kom efter æggene. Den kunne allerhøjest stille sig foran hende og gale. Ja, måske var det ligefrem dens måde at byde hende velkommen på.
    For mig der imod, var det en ekspedition, der aldrig forløb uden risiko for min førlighed. Hanen kunne uden varsel finde på at fare mod mig. – Ja, jeg kunne nemt risikere, den pludselig sad på min ryg og rev og hakkede i mit hoved med næbet for at forsvare sine enemærker. Jeg skulle derfor — lige som den have øje for enhver af den bevægelser. Jeg havde derfor stor respekt for dens viltre temperament. Det havde jeg følt indtil flere gange med store rifter til følge, men nysgerrigheden – tingfindertrangen havde overvundet frygten hver gang, når jeg følte trang til at aflagde hønsegården besøg.

    Denne søndag eftermiddags ekspedition var ikke til den store forskel for mange andre – og dog. Hanen prustede sig op, da jeg viste mig i hønsegården. Den for i mod mig i store hop med kløer og sporer forrest, – selv fjerene i nakken var oprejst. Den var i et usædvanligt krigshumør på grund af mit uindbudte besøg. Jeg følte mig på ingen måde velkommen, og måtte således værge for mig med min stok, og lod den i nødværge svirpe over dens hoved, da den var tæt nok på. Den gav nogle meget høje raffinerede hop og var hurtigt udenfor rækkevidde og stillede sig så igen truende an. – Den viste mig med hele sin attitude, som den havde til sædvane, hvor lidt jeg havde at gøre der, – i dens kongerige.
    Denne søndag eftermiddag var den særlig aggressiv og jeg måtte lade kæppen synge flere gange over dens hoved, – for at holde den på afstand, – Men den sidste gang jeg lod kæppen svirpe, havde jeg ikke den kontrol over den jeg burde have haft, for med eet kunne jeg nemlig mærke hanen blev ramt, og det lige på sekundet at stokken havde truffet dens hoved og nakke.. – Den snurrede et par gange om sig selv og blev så liggende til stor undren og megen uro for dens flok af høner. Den havde i sandhed fået en særdeles mærkbar lektion, hvor den nu i dens ny fundne tilstand havde tid og mulighed for at tænke sig en ekstra gang om og forhåbentlig reviderer sit krigeriske gemyt.
    Den spjættede igen et par gange med benene og forsøgte også at rejse sig – på en underlig akavet måde – og lå så helt stille, – og blev liggende. Den havde åbenbart denne gang fået sit livs store Waterlo. Der var for mig ikke andet at gøre end at prøve at vække den til live igen, – og den bedste metode var, mente jeg, var at give den en tur under vandhanen, for at kalde den tilbage fra dens dybe besvimelse. Jeg havde nemlig hørt at boksere, når de havde fået et gog i nødden, fik kold vand i hovedet.
    Det kolde vand hjalp kun ikke spor her, men gjorde hanen endog kun meget lille og særdeles forpjusket. Jeg blev efterhånden yderst betænkelig – ja, overordentligt bekymret over dens tilsyneladende kritiske forfatning. Efter flere behjertede forsøg på genoplivning bar jeg den derfor hen for at vise mor og far dens ynkelige tilstand og for at fortælle hvad der var hændt af dramatik i hønsegården – og sluttede hiksende og forpustet min lange talestrøm med den lakoniske sætning: ”Jeg tror hanen er blevet lidt mat”. – En sætning jeg måtte høre for meget længe.

    Min far tog uden ord en meget hurtig beslutning og få øjeblikke senere var hanen sit hoved kortere – Den om ikke blinkede med et øje – den havde dermed galet sin aller sidste strofe på denne jord. Hvad værre var, hønsene havde mistet deres ubetingede beskytter. Så her måtte der rokeres rundt på hakkeordenen, før al kunne blive roligt i hønsegården – Og jeg selv. Ja, jeg fik en meget alvorlig reprimande af min mor. Der blev talt med meget store bogstaver og jeg fik desuden forbud om at nærme mig hønsegården i lang tid efter – og det uanset hvor meget det end kriblede i mig efter at finde spændende ting – og det blev sagt med en bestemthed, der ikke var til at tage fejl af.

    Hanen blev efterfølgende plukket for alle fjer, og svedet over en spritflamme og endte således fuldstændig sølle og nøgen – uden dens fordum stolthed – i mors store gryde som suppehane. Her blev den kogt meget, meget længe sammen med masser af urter fra køkkenhaven. Ved aftensbordet dagen efter, blev den serveret med peberrodssovs og med et velbekomme – uden at efterlade sig ret mange synlige spor end de af gnavede ben og naturligvis en dynge våde fjer samt et afhugget hoved, der alt sammen blev kastet på møddingen.

    Den eneste, der ikke bebrejdede mig synderlig, var far – Han havde også følt dens temperament på sin krop og længe ønsket dens hoved på et fad – og ikke kun billedligt talt – men dette indrømmede han først flere år senere – en dag da mine drenge meritter blev genoprullet. En meget bedrøvelig udgang for den ellers så statelige hane – og dette kun fordi jeg ville finde en eller anden ting, jeg på forhånd ikke vidste hvad var – langt mindre, hvad jeg havde i sinde at bruge den til – noget jeg først senere måske kunne finde en genial idé for.

    Men det blev også en bedrøvelig oplevelse, der gjorde et stort uudsletteligt indryk på mig – en oplevelse jeg husker som var det i går. Jeg kan stadig mærke følelsen – høre det smæld da stokken ramte med en dårlig samvittighed – selvom de skete for mere end 65 år siden.