Forfatter: Børge Askholm

  • Læretid i Fangel

    Læretid i Fangel

    Siden jeg først stiftede bekendtskab med en høvlebænk og et ordentligt stykke værktøj – vist 1952-53 eller så – havde jeg ønsket at blive snedker, om det nu var den særlige duft på værkstedet – af træ, limovn og lak, eller det var hele stemningen, det ved jeg ikke; men jeg har nok altid haft tendens til at gå efter bestemte følelser.

    Mine forældre fandt en læreplads til mig. Forudsætningen var at jeg kunne bo hjemme, så de kunne holde opsyn med mig. Jeg skulle nødig for tidligt stifte bekendtskab med livets barske realiteter, det vil sige øl og piger.

    Det blev Fangel, hos Jesper Cornelius Hansen (født 1895 i Dømmestrup, Nr. Lyndelse sogn, død ca. 1973 i Fangel. Cornelius afskyede navnet Jesper, hvad jeg nok har svært ved at forstå i dag, hvor jeg kender eller har kendt så mange med det navn), et lille møbelværksted med 2 mestre, den anden var Hans Ove, søn af C. H. og 2 svende, Ove Andersen, (født i 1923) og Hans Ploug (født ca. 1925 i Sønderjylland), Ove blev siden snedkermester i Dømmestrup, og fik bl.a. Ploug som svend. Jeg var den første lærling, men hvordan det skal opfattes ved jeg knap nok, det behøver ikke være nogen ros hverken til mig eller til mit lærested.

    Jeg startede 1. okt. 1954 som arbejdsdreng og kom i lære 1. nov. Læretiden var 4½ år! – hvis man ikke var fyldt 15 var den 5. På et tidspunkt havde vi en anden arbejdsdreng, og senere en svend mere, Holger, (som vi kaldte Holger løgn) fra Årslev, og endnu senere en ny lærling, en fyr der var ældre end jeg. Ellers var vi ikke særligt mange på stedet i de år jeg var der, og jeg tror ikke heller der var den store “udvikling” i det.

    Det første stykke arbejde jeg blev sat til var at lave en sengebund af spiralfjedre. Da stiftede jeg første gang bekendtskab med en bidetang med udveksling. De hårde fjedre var ikke nemme at bide over – og kræfter har jeg aldrig haft mange af i armene. Men det gik.

    Hver dag var det mit arbejde at passe limovn og politurfilter. Der skulle fyres op på værkstedet i den gamle støbte limovn, der skulle vand på potten og evt. skulle jeg rense den og påfylde ny lim. Jeg var dog fra en tid hvor lærlingens ikke mødte før arbejdstid, heldigvis, så derfor var den ugentlige værkstedstid ikke meget mere end 48 timer.

    Henne i en reol stod mesters gamle hat i en gammel syltekrukke. Heri skulle hver dag hældes ny politur (shellak) til filtrering, og hatten skulle skrabes ren for slam – det blev hældt ud. Den filtrerede politur kom på en gammel vinflaske, fortyndet med sprit og brugt når vi havde bejdset (nøddetræ), og bagefter skulle lakere med celluloselak.

    Det hed sig at et tyndt lag politur – endelig filtreret. – gav klarere farver, og det skulle nok passe.

    Efter ca. 1956 gik nøddetræet af mode og det blev teaktræ og palisander (mit svendestykke er lavet i palisander); men nu er man vant til at træsorterne skifter, det var jeg ikke dengang. Førhen – længe før min tid, og muligvis i århundreder – havde det været mahogni og andre eksotiske træsorter der var i højsædet, og kunne man ikke få den ægte fra Cuba eller Honduras, var der altid mulighed for at få en anden ægte fynsk art – evt. fra Hesbjergskoven (det vil i realiteten sige bejdset bøg) – men det skal man vide lidt om for at kunne gennemskue. Desuden var det før den bornholmske åndenød rigtigt var kommet på tale; dvs. plastic.

    Værkstedet var delt i to, der bestod af en maskinafdeling, hvor de to mestre regerede og en “håndafdeling”, hvor især mester Hans Ove kunne “tælle” os (“Nu blev du talt, BØRGE”) og se om vi arbejdede – værkstederne var kun adskilt af en glasvæg, og lyden kunne med lethed trænge igennem, jeg tænker især på den larmende rundsav eller afretteren.

    “Den gamle”, Cornelius, sae altid Börr til mig på sit dejlige fynske sprog, sønnen hed “Åve”, og det gjorde svenden Ove osse. Han var af den gamle skole. Helt igennem en reel håndværker, der havde haft værksted i sit fødehjem med en båndsav og nogle få andre maskiner – herunder en kombinationshøvl, der var både afretter og tykkelseshøvl, samt måske den fræser der stod på værkstedet. Cornelius havde værksted i Dømmestrup lige til moderen døde. Så byggede han og Hans Ove i Fangel, vist i 1950, og slog sig op som møbelfabrik. Cornelius havde i Dømmestrup bl.a. en båndpudser, som efter det jeg har hørt, blev købt brugt på Ærø, og som står på værkstedet endnu, mere end 45 år efter at den er kommet til Fangel.

    Hans Ove havde altid travlt. Det kunne aldrig gå stærkt nok, og arbejdet blev derefter. Han lærte mig ikke meget og jeg afskyede ham. Ikke kun pga. at han var mester og derfor i opposition til svende og lærling(e), men fordi han havde ambitioner og kaldte sig “konstruktør” – Bad-Bah! Engang resulterede Hans Oves “travlhed” i en ulykke – ganske vist en af de få der skete i de år jeg var på værkstedet.

    Der var kun én elektromotor til flere maskiner. Derfor var der remtræk mellem den og dem. Engang da Cornelius havde filet slingreklingen – den hørte til fræseren, og netop han plejede at tage sig af slibning og filing – en rundsavklinge. Men da han satte den på pinolen igen, lagde han ikke mærke til at den var i fart fordi Hans Ove ikke havde fjernet remmen. Der lød vist et skrig eller et brøl fra den gamle, men heldigvis fik han kun kødsår der med nogenlunde held blev syet sammen af Thorup, vor lokale huslæge.

    Cornelius havde lært hos “Mads” – Madsen i Nr. Lyndelse, og det samme havde svenden Ove og den anden søn, Marius, der kom tilbage som svend efter at han havde været i Nordsverige (Umeå) og en tur ude at sejle som skibstømrer. Jeg ved ikke hvorfor Marius aldrig gik ind i firmaet som mester, men forblev som svend sikkert hele sin aktive tid. Hans Ove fik hjerteproblemer engang i slutningen af 80-erne og Marius kunne heller ikke længere arbejde ved den tid.

    Ploug var fra Sønderjylland. Hans Ove havde lært hos Marius Hansen i Bellinge Station – en for mig at se gammel sur stodder, som jeg  kendte i forvejen. Han var en eminent dygtig håndværker og havde haft stort firma og mange svende – vist i 20-erne og 30-erne, måske senere osse.

    Hans Ove fik aldrig nogen god kritik af sin læremester, på trods af et svendestykke til “ros”, vistnok (ros blev givet til lidt pænere svendestykker, der dog ikke helt kom på omgangshøjde med bronzemedalje eller den langt sjældnere sølvmedalje, som oftest faldt til lærlinge fra Odense, fra et par værksteder der især gjorde i boulle-møbler (som oftest blandt snedkere og andet godtfolk kaldes “bulemøbler” fordi de har en tyk, fed “mave”).

    Mads fra Nr. Lyndelse så jeg aldrig, han døde i min læretid. Han fik altid gode ord med på vejen: Missionsmand var han og holdt det gamle ord efterretteligt: Du skal opfylde jorden… Og han gjorde sit til at andre ikke behøvede at gøre sig så store anstrengelser.

    “Den eneste man må snyde er næsen; men man må godt pudse folk” skulle han jævnfør Ove Andersen ha’ sagt.

    Noget af det der undrede mig på værkstedet var kvaliteten af det vi lavede. Billigt skidt. Måske var det almindeligt på den tid – og måske er det det i dag – men det virkede spinkelt, det vi fremstillede – og det blev altid lavet på letteste vis.

    Men Ove Andersen, der stod for finish’en var omhyggelig med arbejdet, både med bejdsningen og lakeringen, men ikke mindst afskrabningen med ziehklinge. Hans falkeblik så altid læredrengens mangler. Ove og Ploug slog sig ca. 1960-64, sammen med Magnus (udlært et par år efter mig) om et firma på Oves jord. Her lavede de vist “klassiske” møbler, såkaldt “stilmøbler” af massivt egetræ; med det ved jeg ikke så meget om, og jeg har kun besøgt værkstedet en enkelt gang.

    Vi fremstillede borde med hollandsk udtræk i fransk valnød, og vi lavede nogle afsky(d)elige barskabe med spejl i og med skydelåger, begge af sandblæst glas, hvis vi ikke fik Poul Maler til at male mønstrene på.
    Skabslågerne havde afrundede kanter som vi finerede med hammer. Til tider finerede vi osse lågerne med varmelim (snedkerlim), men oftest kørte vi det hele over til Adolf Schärfe i Tommerup. Han var gammel snedker og havde nu vist udelukkende finercentral. En stor grov fyr var han, med sans for penge og en søn – vistnok Kurt, der døde ca. år 2000 -, han var et par år ældre end mig der blev gift “fordi”, som det blev kaldt i de dage; han var de vist omkring 17 år.

    Min læretid faldt i en ekspansiv periode hvor dansk møbelhåndværk havde et vist ry i det store udland. Således osse med det lille værksted i Fangel. Vi kom ud på det store eksportmarked, Tyskland og Holland, og vist ikke andre. Hvordan det var i detaljer ved jeg ikke, men måske havde det store købestævne i Fredericia en vis rolle at spille. Jeg ved bare at dér var vi med, og at vi havde flere af de såkaldte “rejsende”, repræsentanter, både her i landet og udenlands.
    En af dem var Mølmark, som vi vistnok osse havde på teknisk skole (vi havde en lærer dér der osse var rejsende i møbler, men jeg er ikke sikker på hvem personen var og hvad han hed, det er trods alt mange år siden); han rejste udelukkende indenlands, men hvordan det i grunden forholdt sig syd for grænsen ved jeg ikke meget om, bortset fra at mestrene blev drillet af os ansatte med deres noget mangelfulde tysk.
    Ikke fordi jeg nogensinde selv har været skrap til det – på det tidspunkt havde jeg vel knap nok stiftet bekendtskab med det og ikke haft mine 2 måneder hos Ditfar på aftenskole, og slet ikke stiftet bekendtskab med Haslevs ulykkelige form for grammatik, der foregik på de 3 måneder jeg frekventerede forpræp.
    Det jeg husker er et citat: “Der er so viel Arbejd her po teglværket” eller en anden “Oben po das Loben der hast vi ein mægtigen Lager”. Denne sære sammenblanding af dansk og udenlandsk mindede meget om min fars indstilling til fremmedsprog: “Her i huset kan vi alle sprog. Dem vi ikke kan tale, dem fløjter vi bare.”

    Jeg vil derfor ikke påstå at mine læremestre havde noget godt forhold til det tyske sprog, eller til noget andet fremmedsprog, men på en eller anden måde har de vel været i stand til at begå sig – omtrent som jeg selv har kunnet begå mig i det græske med mit evindelige “Kafé me oyso” eller min omtrentlige kollega, snedkeren fra Trianda, Pantelis på Rhodos, der har hele to tyske gloser at lege med: “Arbejd” og “kleine”; men det er en helt anden og langt senere historie.

    På et eller andet tidspunkt fik vi forbindelse med en hollænder, en der vistnok hed Molenar, og som han oversatte til “mølleaks” – jeg ved ikke meget om hollandsk, så jeg kan ikke afgøre rigtigheden af mit udsagn og heller ikke stavemåden af hans navn.

    Min plads på værkstedet var fra begyndelsen ved væggen ind mod butikken. Bag min høvlebænk stod et stativ, et par reolvanger som vi lagde plader på når vi lakerede – det var dengang alt blev pladret ind i celluloselak og bagefter skrabet af med ziehklinge. Stativet blev sat midt på gulvet og spændt sammen med et par skruetvinger.

    For enden af bænken hang et gammelt ur med romertal. Kors i hytten hvor gik det ur altid langsomt. Det tog flere dage før kl. blev 5 og vi ku gå hjem.
    Somme tider lagde jeg mig på bænken og sov til middag. Når mit venstre ben hvilede op ad stativet slog det mod væggen i takt med mit hjerte.
    Vi havde et kvarters pause kl. ca. 9, og middag ved 12-tiden, 1 time. Så vidt jeg husker startede vi kl. 7 morgen om sommeren og om vinteren 7.30. – 48 timer pr uge. Lørdag til ca. 12 og derefter oprydning og rengøring på værkstedet et par timer.

    Ploug, der dengang var ugift men forlovet, boede på et værelse i byen og var på kost hos fru mester, Petrea, og jeg husker ham siddende der ved siden af limovnen i maskinværkstedet en tidlig frokost (kl. 9) og sige: “Hvad har jeg dog gjort?… Et stykke med folkeleverpostej og et med ståpik..” (æg).

    Ove kørte hver middag hjem på sin høje cykel, han havde kun et par km hjem til konen, hvis navn jeg selvfølgelig ikke længere husker. Hans Ove er gift med Anna – vistnok siden slutningen af fyrrerne. De havde sønnerne Stig og Per født med 5 års mellemrum, Stig 1949-50, og Per 54-55.

    Hver fredag kom bageren nede fra byen i sin gamle runde varevogn og solgte os wienerbrød. Mestre og svende skiftedes til at købe ½ stang til hver, lærlingen slap, men han havde heller ingen penge at købe for. Wienerbrødet åd vi ved bænkene.

    Ved enkelte lejligheder – fødselsdage og lignende – fik vi øl. Jeg drak min første bajer kort efter jeg var startet på værkstedet, men husker ikke hvornår, muligvis Cornelius’ 60-årsdag, forår 55?
    Ellers fik vi kaffe, ca. 1 gang pr uge inde hos Petrea, der var født på Ærø. Til tider var der æbleskiver til, rigtig ærø-ævl’skiver, fyldt med kogte svesker – uhm, dejligt. Hendes kaffe var tynd og skoldhed, men det var godt!

    Anna var den der serverede kakao og kaffe til fødselsdage – først kakao, siden kaffe af samme kop. Det kendte jeg ikke hjemmefra. Jeg var vistnok ikke nogen eksemplarisk lærling. Havde svært ved at finde det jeg – eller de andre – skulle bruge. Tænkte – velsagtens som altid – på alt andet end arbejdet, og havde en god del sex i hovedet – og andre steder i kroppen.

    Ofte fik jeg skyld for at være tungnem, hvis ikke ligefrem tykhovedet, som Cornelius kaldte mig en dag han var rigtig galhovedet.
    Svendene var mindre ligefremme, men så vist heller ikke det helt store lys i mig. Peter snedker overfor – en mand med værksted og uden kone eller maskiner. Ole opfinder og Lokumsen, Jokumsen. Smed der vidste hvor og hvordan han skulle rejse herfra.

    Fangel by er en gammel landsby, men hvor gammel ved jeg ikke, og sprogforskerne ved det heller ikke, eller er usikre. Dog synes de at være enige om at ordet betyder noget med “at fange”. Sognet består af flere bebyggelser, hvoraf selve byen er den oprindelige, samt et par torper, udflytterbyer, Fangel Torp og Fangel Vestertorp, der sikkert er kommet til i vikingetiden; dertil kommer Fangelhede, Vestermark, Nørremark, Østermark og bebyggelsen ved Bellingebro.
    På store kort kan man se at sognet har været forlenet med hele to stationer samt et trinbræt, Bellinge og Fangel stationer og trinbrættet Tuemose nede sydpå, alle på den hedengangne Odense-Fåborg jernbane.

    Der er lidt uenighed om udtalen af Fangel; vi sagde det altid uden, men jeg har hørt andre sige det med stød – det kan skyldes den såkaldte stødgrænse der går tværs over Fyn, og hvor jeg mener vi lå omtrent på den, for der er andre ord der med sikkerhed havde stødet.

    På en eller anden måde er byen blevet delt af den store vej fra Odense til Fåborg. Langs vejen er der en forholdsvis ny bebyggelse, bestående af kroen (sikkert kongeligt privilegeret, og som på det seneste er blevet kendt grundet sin tilknytning til Ringe-festivalen) med motorbanen. I krobygningen blev i min tid indrettet et posthus (efter at stationen blev nedlagt i 1954) og en barbersalon. Begge dele arbejdede vi på, men jeg husker ikke længere i detaljer hvad vi lavede eller hvornår. Der var desuden et mekanikerværksted med benzinudsalg, så kom “vores” værksted efterfulgt af Cornelius og Petreas bolig samt Hans Oves og Annas hus. Så kom det høje alderdomshjem, bygget i gule sten, vist i 1938.

    På den anden side vejen var der ligeledes en række huse af forskellig alder: Længst mod Odense nogle husmandssteder, så Valthers gartneri. Valther var søn af en anden gammel gartner og havde flere brødre med samme beskæftigelse; han var en god grundtvigianer, havde sine børn gående i Fangel Friskole og sang i et eller andet sangkor – så vidt jeg ved lige til han døde i en alder af over 90. Valther boede i et af de gamle stråtækte huse, og hos ham gik “Gong Gong”, en af de alternative begavelser. Hvad hans egentlige navn var ved jeg ikke, men han gik under det navn fordi han altid gik og sang sådan.

    Der var en del gartnerier i Fangel og omegn. Og flere kom til i løbet af min læretid, især på vejen mod Odense. Et af dem blev indrettet af Knud og Gerda da de blev forenet ca. 1950. Knud er søn af min fars kusine Agnes, og selv gartnersøn. Agnes og Marius flyttede fra Ejby ved Odense da de solgte eller blev eksproprieret ud af deres gartneri og flyttede til Fangel til Peter snedkers hus lige over for vort værksted.

    På hjørnet af vejen ned mod byen boede nærmest storbyen skomageren, der vist var både god og dygtig men vistnok noget fordrukken og et totalt rodehode; hans hus bar tydeligt præg af hans manglende formåen på det punkt. Ved siden af lå der en cykelsmedje med ishus; det eneste jeg husker om de mennesker der boede i huset er at en datter “kom galt afsted” og fik et barn i en vældig fart.

    På det andet hjørne boede Hans murer og hans kone. Hans murer kørte i lighed med Karl Brystsukker nede ved åen på en gammel motorcykel, vistnok en Indian eller lignende.

    På vejen op mod kirken, der går lige overfor kro og mekaniker, lå barberen med sin salon, sadelmageren der havde en salmebog liggende på værkstedet, her boede osse doktoren der indtil 1947 var Trier, siden Thorup og fra midten af 1950-erne hans såkaldte “forkarl”, vistnok Bovet, anlægsgartner Gaarde og flere andre, og nede i byen, neden for kirken, en karetmager, en smed, forsamlingshus, skole, købmandsgård og bager. Her deler vejen sig mod Dømmestrup og Allested/Vejle, dog først Fangel Torp. Mod Dømmestrup lå Fangel mølle, Fangel station og nogle gårde, og på vejen mod Vejle boede bl.a. “Morfar” en gammel vognmand med efternavnet Laursen.

    Det er en meget hurtig og temmelig lemfældig gennemgang af byen, men det får nu være; jeg husker ikke meget mere og detaljer kan hentes andetsteds fra.

    Ret hurtigt fandt jeg ud af at det ikke lige var mig at stå der ved høvlebænken alle mine dage, men jeg magtede ikke at sige det til nogen – heller ikke da prøvetiden på ½ år var udløbet – så jeg stod det hele igennem og blev udlært – og fik bronzemedalje for svendestykket. Den er der ingen der har spurgt om siden – og heller ikke mit svendebrev, bortset fra en tid langt senere da jeg søgte ud som U-landsfrivillig.

    Jeg befandt mig altså ikke videre godt i læretiden, men er i dag glad for at jeg da fik lært et ordentligt håndværk som jeg har kunnet dyrke lige siden – i dag knap så meget, kræfterne slår ikke længere til. Jeg ville gerne ha været noget andet, fx bogtrykker (jeg var ved en eller anden lejlighed gået fordi et sådant, og jeg har vidt altid været interesseret i bogstavers udformning); langsomt modnedes tanken i hovedet, at blive lærer. Jeg havde dengang nogle fede ideer om at sidde på en stol med fødderne på et skrivebord – næst efter sengen mit vigtigste møbel. Ønsket gik aldrig i opfyldelse!! – jeg har ikke haft tid siden.

    Det faldt mig altså svært at være i lære, og siden flygtede jeg hurtigst muligt fra det for at blive lærer. Jeg har altid haft svært ved at finde mig til rette med fast borgerligt arbejde. Nogen kalder mig boheme – og måske er det ordet.

    I teknisk skole, derimod, havde jeg det fint – for det meste. Der var enkelte lærere jeg ikke kunne med. De var for stive i det eller hvad jeg nu fandt var galt med dem. Jeg startede der i efteråret 55, på en skole ude ved Nyborgvej, i Odense – jeg tror det var Korsløkkeskolen – hvor vi bl.a. havde frihåndstegning og systemskrift med en mærkelig sønderjyde som lærer. Frygteligt!! – Kunne ikke holde bogstaverne på de revlementerede 37 grader /////, nogen særlig ørn til det med håndskrift har jeg aldrig været, (jeg gik osse ret tidligt over til maskinel skrivning) og jeg kunne heller aldrig få opelmærket til at ligne i frihåndstegning.

    Anderledes var det med Gamle Nielsen, som vi havde i geometri og stereometri- muligvis først året efter starten, da vi mere eller mindre var kommet ind til byen, til den rigtige og gamle Teknisk Skole. Den form for tegning kunne jeg, jeg var god til det, og dengang kunne jeg konstruere en pentagon (en femkant), men det er en for længst glemt færdighed.

    Gamle Nielsen, der vist havde været murermester og så vidt jeg husker passeret pensionsalderen og dermed “støvets år”, var barsk men god: “Klem du bare lorten lidt mere sammen, der er sgu’tte ti’ te’ å’ gå på lokum nu!”

    Vi havde en regnelærer, det foregik på Mulernes Legatskole, nabo til Teknisk Skole – omkring 1956 (jeg husker det på grund af Suez og Ungarn). Han var bogholder og elskede tal: “Tal er det smukkeste i verden”, sae han; men han lignede en bænkdup i nakken. Jeg fattede ikke hans glæde over tallene, i modsætning til ordene – og gør det ikke den dag i dag, det er det mest tørre og kedelige der er til – måske lige bortset fra konstant regnvejr i den polare vinternat – slet ikke når jeg aldrig forstod de forbandede %-er.
    I dag har jeg nok fået et andet forhold til tal – men de sagde mig slet ikke noget en tid efter min hjerneblødning – og jeg skal passe meget på at læse dem ordentligt og huske dem den korte tid det er nødvendigt. Se osse senere om min karriere som regnelærer.

    De sidste år havde vi Bromose i konstruktionstegning. Han var snedkermester med forbud mod at have lærlinge. Han havde vist engang hjulpet en med svendestykket. Men han var dygtig, rar, god, og fagligt tror jeg han var i top. Dygtig håndværker i en kælder i Odense, – jeg husker endnu de tændstikmodeller han havde lavet af borde og stole (sikkert i forholdet 1:10); godt håndværk har jeg i hvert fald haft øje for i hvert fald lige siden, selv det jeg ikke har forstand på.

    I materialelære havde vi en kedelig stodder der kun tænkte på træ, lak og bejdse. Jeg har for længst svedt hans navn ud af systemet, og det jeg mindes fra den tid er nogle små stykker krydsfiner i forskellige farver, men alle lakeret og skrabet med ziehklinge.

    Men når bagerlærlingene havde haft wienerbrød i ovnen, det foregik dybt nede i kælderen, – og hvor tit det skete mindes jeg heller ikke længere, så købte vi stænger for næsten ingen penge, til langt under ½ pris, og nærmest for et symbolsk beløb.
    Det skete ofte i middagspausen, at jeg kørte ned til bageren i byen og købte 1/1 smørkrans (af de helt store) fra dagen før. Bagerens datter ekspederede – hun var en betagende pige på min egen alder. Hun satte gang i hormoner og drømme.
    Så hjem på værkstedet og varme brødet på limovnen. Det smagte godt oven på 50 g af den fordrukne slagters makrelsalat, der kunne købes blot 100 m fra bageren.

    Jeg hentede sodavand til mig selv og svendene hos købmand Marie (og Kirsten), et par små købmænd der lå i huset ved siden af Poul Maler på vejen ned mod byen og før kirken. Hvad sodavand kostede dengang kan vist være lige meget, prisen stod jo i forhold til de almindelige priser på det tidspunkt, men i dag vil man synes det er latterligt. Og købmændene florerede; der var hele 3 i den lille by, godt fordelt og med hver sit opland. Kun en omsiggribende og omflyvende lærling som jeg kendte dem alle; men jeg kunne osse finde på at køre helt til Brylle alene i en middagspause og vistnok for at frekventere bageren der.

  • Økuller

    Økuller

    Ganske vist hører Agersø til en af landets mindste øer, og jeg er ikke sikker på at dens beliggenhed hørte med til det pensum vi havde i geografi mens jeg gik i skole. – Det var nu heller ikke mere end syv år, og dengang var der grænser for hvad vi skulle lære. Alligevel mener jeg at dens navn og beliggenhed har været mig bekendt – så at sige altid.

    I det mindste er det mange år siden jeg fik øjnene op for den. Det var gennem en såkaldt ”dansk folkekomedie”, en film om olie- og pigejagt i Storebælt. Hvem der jagtede hvem – og – hvad, og hvad filmen i øvrigt gik ud på husker jeg ikke længere, kun navnet på øen, og så den særlige udtale [awersye] som jeg har sagt selv lige siden. Det er en sjællandsk udtale, men om den gælder på øen osse, det ved jeg ikke, men morsom er den altid, – vist endog for sjællændere.

    Agersø spillede osse en vis rolle i en anden film for en del år siden, i ”Sorte Sara”, der handlede om det eneste danske marinefartøj der slap bort fra tyskernes overtagelse af hær og flåde under besættelsen. Sara lå i Skælskør og blev forklædt som fiskerfartøj smuglet til Sverige.

    Endnu havde jeg aldrig sat mine ben på øen, men havde i et halvtårstid daglig udsigt til den fra mine højtliggende vinduer i Boeslunde skole, og adskillige gange har jeg stået og set længselsfuldt derover ved færgelejet i Stigsnæs – hver gang uden den fornødne styrke i sjælen til at tage den endelige beslutning om at stige i land derovre.

    Sådan er det ofte med det nærliggende: Man blir ved med at udsætte. Om det er fordi man regner med at forventningens glæde er den største ved jeg ikke, men sådan har jeg det i alt fald. Eller osse er det fordi netop denne plet på landkortet skal tages på en særlig måde, – med list og lempe. Forholder det sig på den måde gør det ingenting for der er et gammelt ord der siger at ”med list og lempe kan en dværg slå en kæmpe”. Og da jeg endelig tog beslutningen om at stige ombord på en færge i Stigsnæs, da blev det ikke Agersø jeg besøgte, men naboen Omø, og det blev oven i købet på den litterære dag 13. marts, som både Blicher og Martin A. Hansen har udødeliggjort i bøger.

    Imidlertid har jeg nu besluttet mig. Jeg har nogle dage fri og vil benytte dem til en expedition . Jeg vil se på denne ø som på et fremmed og ukendt kontinent. Jeg har derfor heller ikke sat mig ind i eventuel litteratur om den, jeg vil være den opdagelsesrejsende der for første gang sætter sine ben i et helt nyt område for hvide mennesker.

    Kun har jeg sikret mig kendskab til rejseforbindelser til og fra, og det er ingen sag at komme derover: 13 daglige afgange hver vej, og bus helt fra Slagelse. Det passer nogenlunde med forbindelserne flux østfra.
    Jeg vil føre dagbog over turen, og det følgende er notaterne som jeg har skrevet dem – uden ændringer af nogen art.

    13. juli
    Jeg sidder i bussen og betragter det storslåede landskab: bakkerne ved Gerlev og Lundforlund er lige betagende hver gang, måske allermest hvis man kommer på cykel som jeg gjorde det i hine tider, da jeg som ung lærerstuderende residerede på disse kanter. – Der ligger Hemmeshøj kirke inde til højre. En af dem jeg må få besøgt engang, men jeg synes altid den ligger for langt af vejen.

    I Boeslunde runder vi nu de skarpe hjørner mellem kirken og den enorme høj Borgbjerg, den der ikke blot har givet navn til en kendt statsminister, men osse – før den blev ødelagt af frygtelige vandaler – indeholdt en guldskat fra jernalderen.

    Det er gået nedad lige siden Lundforlund, og her neden for Boeslunde går det stadig nedad. Ufatteligt som landet falder her på Sjælland. Man mærker det ikke når man bor i Hedehusene.

    Der ligger Skælskør, den eneste by i Danmark der har fået navn efter en østers. Skælfisk, kaldte man den, eller skalfisk – deraf Skælfiskør – Skælskør.

    Det går nu nærmest ud ad plan vej. Bjergene er jævnede og dalene opfyldt. Det går strygende her forbi Borreby slot der vel nærmest er en spøgelsesborg, ubeboet og ubeboelig. Det er den brede vej vi kører ad – nej, ikke den der fører i fortabelse – men den der går direkte til olieraffinaderi og kraftværk, begge strategisk godt beliggende her ved en af landets dybeste sejlrender. Strøm er der i Storebælt, det ses af bundforholdene. Det var her København skulle have ligget, om ikke på Fyn.

    Endelig Stigsnæs. Et stykke ude ligger to blå færger og duver i den labre kuling (som søfolk vist kalder den vind der er i dag). Færgerne er begge på vej herimod, den ene fra Omø den anden fra Agersø. Som om befolkningerne på de to her ikke kan være fælles om nogenting, men skal have hver sit af alting.
    Måske blev de træt af de 47 år hvor damperen Skjælskør sejlede sine 4-5 ugentlige ture fra østersbyen til begge øer og tilbage igen.
    Der er ikke mange rejsende til trods for at det er sommer og lørdag. Enkelte biler skal med over, og en halv til en hel snes passagerer, hvoraf en del er til fods med stor oppakning. De snakker vist om ølejr. Det gør mig nysgerrig.

    Agersø 13. juli, aften.
    For en sikkerheds skyld gik jeg en tur ind på kroen i middags for at få lidt mad. De havde to rødspætter tilbage, så jeg bestilte den ene. Hvad de kalder rødspætter på disse kanter er nu ellers det jeg plejer at benævne skrubbe, men never mind. Det smagte godt og jeg kunne for den sags skyld godt have sat den sidste til livs osse.
    Bagefter drev jeg lidt rundt i byen. Der er hele to købmænd ser jeg. Selv om der står på døren at der er lukket, så går folk alligevel derind og handler – sådan er det vel på små ydmyge steder. På min vej fandt jeg osse en slagter og en bager. Udvalget er ikke stort nogen af stederne, og det ser ud som om man har specialiseret sig: Købmanden har øl, vand. spiritus, kaffe og kolonial, den ene osse gas og benzin, slagteren kun kødvarer og enkelte konservesprodukter, bageren til gengæld brød, mælk og aviser. Tobak er købmandens domæne, eller det kan fås i kiosken på havnen, der derudover har is og pølser. Burgers og andet kulturbetinget stads har de åbenbart ikke på denne mærkværdige ø. Der er ligeledes en installationsforretning, og den ser ud til at have lidt af hvert: smedje, elforrretning, mekanikerværksted og sikkert et par ting jeg har glemt.

    Et eller andet sted i byen er der et posthus, men jeg er ikke sikker på jeg kan lokalisere det på Stående fod. Der er alt for mange gader, stræder og små krogede stier til at jeg kan finde ud af det. En kirke er her, og et gadekær, på havnen et skur (hvis man ellers kan kalde det så) – et arkitekttegnet monstrom med tre rejsninger ved siden af hinanden, indeholdende baderum og toiletter. Mere har jeg ikke nået at se – jo Strandalleen, der strækker sig fra havnen op til byen, eller der hvor den gamle del af byen synes at begynde. Strandalleen er den lindeallé med adskillige år på bagen, om man kan sige så om træer.
    Jo da. Byen ser ud til at være venligtsindede De ser oven i købet ud til at tale en form for dansk, men sjællandsk er det ikke.

    Jeg har da mødt nogen af de indfødte, og talt med dem. Foruden købmand og bager har jeg snakket med Lars Peter. Det var på vej ud mod ølejren. Der kom han på damecykel, iført bøllehat, blå arbejdsbukser og cowboyforklæde.
    Nåe, sagde han, skal du på ølejr? Og inden jeg havde svaret var han stået af cyklen og sagde igen, med en hånd på min skulder: Velkommen til Awersö – med kort ø. Altså ikke sjællandsk. Snarere er der en smule fynsk i sproget, langelandsk måske, om end det synes mærkeligt her et kvarters sejlads fra det vi kalder fastlandet, men som øboerne herovre kalder ”den anden side”. Du kommer fra den anden side, sae Lars Peter forsonligt konstaterende efter et par minutters samtale. Og det er jo rigtignok, for på trods af min fynske baggrund har jeg boet mere end mit halve liv øst for Storebælt.
    Jeg tror Peter er en slags konge her på øen. Det er hans jord lejren ligger på, og han føler vist et enormt ansvar for dens ve og vel.

    Oprindeligt havde jeg ikke planer om at ta på ølejr, men der er åbenbart god plads i år, så jeg har fået lov til mod gode ord og betaling at slå mig ned her en ugestid. Det vil jeg gerne prøve, for jeg har ikke før været med til noget sådant, og da det er lørdag starter der en ny uge i dag – d.v.s. at der er kommet helt nye deltagere.

    De sidste tog afsted tidligt i morges, fortæller Peter videre, og jeg tror der har været fart på for det lignede mest af alt en svinesti, det jeg kom til. Gammel opvask stod og flød overalt, madrester lå i kogekarrene, og skidt og møg var her overalt. Rent havde de heller ikke gjort efter sig, de grise.
    Sådan noget kan jeg godt blive harm over, men ved fælles hjælp fik vi nogenlunde skik på det værste, fik fejet ud i soveteltet, ryddet op i magasin teltet, vasket i køkkenet og sat servicet rent i opvaskestativet. Man vasker op på en særlig måde sådan et sted. Først i varmt vand med opvaskemiddel, siden i klorinvand og så lader man det ellers tørre i sol og vind.

    Der er meget primitivt sådan et sted. Alting foregår i jordhøjde: Man sover, spiser og sidder på jorden eller på primitive bænke ved lange borde. Når vejret tilllader det opholder man sig uden døre, og i så lidt tøj som muligt. Ingen generer sig ved at være nøgen her – bortset fra hvis der kommer uvedkommende, d.v.s. folk der kun er ude på at belure – at se nøgne kroppe uden selv at deltage i festlighederne.

    Søndag d. 14. juli.
    Sent i aftes var vi fire der gik en lang tur ned sydpå, mod den del af Agersø der hedder Helholm. Der ligger et fyr eller to, en større gård, og i gamle dage stod her en mølle har jeg fået at vide, en stubmølle. Der går et sagn om at mølleren herude engang for et par hundrede år siden blev uskyldigt anklaget og dømt for smugleri. Men der var mest fordi han ikke bekendte sig til den rette kristendom, at man ville ham til livs. Han var vist lidt af en panteist, og det var ikke velset. Afvigere trives dårligt i små samfund og bedre har det åbenbart ikke været i fortiden.

    Vi så nu ikke meget trods den lyse nat, men oplevelsen af frisk luft, stor, næsten uberørt natur og højt til himlen var nu osse nok. Underligt. Der var et eller andet jeg savnede. Nu ved jeg det Gadelyset. Herude, blot et par kilometer fra civilisationen er der mørkt om natten. Kun i byen er der lys, og så ovre på englefabrikkerne på den anden side Agersøsund, på kraftværket og på raffinaderiet.

    Jeg er ikke den eneste uventede gæst på disse kanter. Midt på den klare eftermiddag kom i går Hanne ud af intet blødt gående, som digteren siger. Pludselig var hun der og ville gerne på ølejr. Det fik hun lov til, som jeg gjorde det.

    Jeg sov ikke meget i nat. Derfor virker dagen i dag lidt sløv, lidt lad og måske lidt afprøvende. Der var alligevel så mange indtryk i går – så meget nyt: Ikke alene øen med dens særegenhed, osse så mange nye mennesker, om det kun er en halv snes stykker det drejer sig om, Eller et dusin kanske.
    Forretningsføreren hedder Torben, og er den der sidder på kassen. Til gengæld betaler han ikke for opholdet. Vi andre skal betale 60 kr i døgnet. Billigere kan det heller ikke gøres – med kost og det hele.

    Søndag eftermiddag.
    Har prøvet at sove lidt, men var konstant ved at blive ædt op af fluer, så det opgav jeg hurtigt og fulgtes med Tove, Torben, Jan og Hanne til stranden. Der er temmelig langt. Godt nok ligger vi lige ned til Østskrænten, men det indbyder ikke til stranligning, endsige badning. Der er kloakudløb fra byen i nærheden og stanken er streng. Derfor må vi gå den tunge vej ind til byen, ud ad Egholmvej, forbi præstegården – så har de altså osse en præst til kirken – og et stykke ude mod vest, forbi et sommerhusområde, ned til vestsiden af øen, til storebæltssiden.

    Stranden her er fin, vandet er rent men det føltes koldere end jeg bryder mig om. Gad heller ikke blive der særligt længe, og slog derfor på tilbagevejen en smut op forbi en gravhøj der viste sig at indeholde en langdysse. Tilsyneladende er der ikke meget af den slags her, men det må jeg ha undersøgt. Der var ikke meget at se heller for tjørnekrat og andet buskads, og min lette påklædning tillod ikke at jeg trængte gennem urskoven. Derudover har jeg set så mange andre dysser, og med mindre man går i jorden kan man ikke se hvad de indeholder.

    Kun en enkelt generede sig ved at klæde sig helt nøgen i andres påsyn. Ellers var vi hurtigt af tøjet og ude i bølgerne. Forunderligt sådan at slippe for badebukserne. Selv de små tarzantrusser generer hvis man en gang har prøvet at svømme foruden. Dønningerne fra et par forbisejlende tankere helt ovre ved Langeland nåede os og forlenede svømmeturen med mindelser om Stillehavet.

    Søndag nat.
    Vi fik pizza til aften. Der var mere end rigeligt til alle. Gitte var kok og havde et hulens besvær med ovnen, der er tre gange så længe om at varme op som den hun er vant til. Kultursammenstød kalder man det vist. Den slags kan sætte sig til frustrationer om man ikke er opmærksom på det i tide. Men maden smagte godt og alle blev mætte trods det sene tidspunkt. Jeg tror den var halvelleve inden vi fik gang i gaflerne. Til gengæld blev der drukket bravt, men det er vist vanligt for Ølejre, og man kan jo altid tage en vandkur når man kommer hjem igen. Og så drillede de andre mig med mine svømmende øjne allerede efter den anden øl.

    Midt i maden kom Peter ind og satte sig. Han ville gerne snakke det vil han vist i øvrigt altid, men mig gør det intet. Kan godt lide det han fortæller. Som om han har hele øens historie i hovedet, ikke kun historien, hele dens kultur.
    ”Må je lie smae?” sagde han og stak fingrene i et stykke pizza. Så spurgte han hvad det var og fortalte at han aldrig havde hverken set eller smagt noget så mærkeligt før.
    Han fik resten med hjem til kattene. Gris har han ikke siger han.
    ”Jeg vil helst kun ha brødet”, sae han, ”det andet er je ikk så intresseret i…” Forresten hvem har baget det her?
    Baget. Det er i hvert fald et nyt udtryk for mig.

    Drikker, det gør Peter ikke. Hverken eller. Kaffe, det må jeg ikke drikke før jeg blir stor nok, det har jeg ikke drukket i 55 år. Og så kan det gå hen og ha lange udsigter, for han er ikke meget højere end en stor 12års knøs. Te eller øl vil han heller ikke ha.
    Peter forlod teltet ved midnat. Uden et ord. Gled bare lige så stille som han var kommet ud ad døren.

    Mandag d. 15.
    Så snart jeg vågnede tog jeg min dagbog frem. Læste lidt og gjorde klar til at lave et par notater trods den ubekvemme stilling i soveposen.
    Jan, der ligger lige ved siden af vågnede ved at Thomas, hans søn skulle op at tisse. Jan ville lave morgenkaffen og jeg bestilte en kopfuld og et kys på sengen.
    Nu kommer han med kopper og kaffe. Hælder op og vi begynder at drikke. Jeg spør hvor kysset blir af og han svarer lidt undvigende at havde jeg sovet, såe.. måske nok.
    Nu kommer Hanne med et kop te til mig. Men heller ikke hun vil af med noget kys til mig. Så må jeg vel undvære.

    Det er varmt i vejret i dag. Beslutter mig for et koldt brusebad. Vaskerummet er et træskelet med en pressenning over og nogle finerplader der vender ind mod lejren. Ud mod stranden er der åbent. Lokummerne er næsten mere primitive: Fire vandrør stukket i jorden og et telt trukket ned over så man kan se ind forneden. Døren, om man kan tale om en sådan, låses med et par sløjfer midtpå. Der er lige plads til en spand og en slank person i hvert lokum. Den der er genert må enten holde sig eller gå på havnen.

    Det er naturens orden – naturens nemlig. Men vi byboer glemmer alt for ofte at det er den vi er rundet af, vi tror mennesker har skabt verden og at den bør bestå af stenbro, asfalt, motorveje, træk og slip, tykke gulvtæpper, TV og alskens elektronik. Her er der bare ingenting, jo vand. Der ligger en slange, forbundet med en hane inde i byen, og en eller anden har en transistorradio med.

    Det er nu ellers fine forhold I har her, siger Peter om vores toiletter. På spørgsmålet om hvad han selv har derhjemme siger han: ”Hjemme hos ost? – Der har vi grebningen bag køerne, eller møddingen”!
    Den har jeg nu lidt svært ved at tro på. Jeg regnede med at der alle steder her i landet var i det mindste et gammeldags brædt – med et eller to huller og låg på, som jeg har set det.

    Tirsdag den 16.
    Sov det meste af natten. Træt alligevel. Sådan er det når man er derude hvor man ikke plejer at være.
    Vi har fået vores bradepande tilbage. Peter fik den med forleden med resterne af pizzaen. Han siger noget om at han har frosset den ned, så nu ligger den dernede. Hans kone, Arna – det navn har jeg ikke hørt før – havde pudset den, altså bradepanden, så man omtrent kunne spejle sig i den.
    Da han kom med den her til morgen begyndte han igen at fortælle. Dennegang om helligtrekonger. De har en særlig skik herovre som jeg har hørt om før på Ærø: De klæder sig ud og går på besøg hos hinanden. Det må jeg se at få mere at vide om ved lejlighed.

    Der er osse noget med Volmsdaw – Valborgsdag, altså 1. maj, fest for sommerens komme og på fordelingerne af høslettet på byens fællesjord.

    Øtid er anderledes end fastlandstid. Her følger den sin egen rytme synes det, uafhængig af klokkelslet. Snarere er det ideen, donten der er afgørende, det der skal laves på stedet. Id og dont er ikke ord der har mistet deres betydning her, og jeg bruger dem ikke i forsøg på at virke nostalgisk. Disse gamle ord passer bare bedre på det der foregår herovre. Nye ord har ligesom en forkert klang her. Jeg tror det skyldes det er en ø, et isoleret minisamfund med egne love for livet og døden. Det vi andre kalder fremskridtet er ikke kommet hertil i det omfang vi er blevet vant til, vi der lever i eller nær storbyer.

    Det har regnet hele dagen. Jeg prøver at læse lidt men det blir ikke til noget. Der er for meget andet der trækker.

    Onsdag d. 17.
    Da jeg kom op i morges og gik over i køkkenteltet så jeg med det samme at nogen havde haft en romance i løbet af natten. Flasken stod der og afslørede de formastelige: En uden tvivl afskyelig rosévin med det navn – Romance. Det betyder det samme hvad sprog man end udtaler det på. Lyserød ad Pommern til, ikke kun af udseende, osse i smag og virkning. Føj. Godt det ikke er mig der er indblandet der.
    Der er ingen grund til af afsløre hvem det er, men de løb deres vej så snart jeg kom ud af soveteltet. Det varede længe inden de kom tilbage, men fornuftigvis havde de været forbi bageren og havde taget brød med, og mælk.

    Han lagde sig straks efter morgenmaden og jeg tog over i stedet, snakkede længe og meget med hende. Bl. a. om det at blive forelsket. Det ligger noget fra mig at blive forelsket. Finder det for besværligt, for belastende – foruden at det udelukker alt for mange oplevelser med en masse andre mennesker. Man lukker sig inde med den men er forelsket i, og det gider jeg ikke længere.
    Først langt op ad dagen lagde hun sig – denngang op ad Torben. Forandring fryder – eller osse har mine ord gjort sin virkning. Her til aften sidder vi på kroen. Jeg frådser og køber en øl og to snapse.

    Gitte låner en cigaret af mig og jeg fortæller at jeg i gerne vil have den tilbage i form af et kys – det plejer at være min betaling. Til min store overraskelse rejser hun sig og rækker munden frem over bordet. Bagefter siger jeg: Det havde du ikke turdet gøre i går, min ven. – Nej, siger hun. da kendte jeg dig heller ikke så godt. Sådan er det altså osse på en ølejr. Man lærer hurtigt hinanden at kende.

    Fredag d. 19.
    På en tur over til byen falder jeg i snak med Lars Peter og blir inviteret indenfor. Der sidder Arna i et hjørne i bryggerset med en kop kaffe og et stort smil om munden idet jeg træder over dørtærskelen. Jeg har mødt hende på gaden før, kan jeg se, men vi har ikke hilst ordentligt på hinanden tidligere.

    Arna er en rigtig rund kvinde i sin bedste alder – sidst i 50erne. Der står en storvask der fylder hele bryggerset: baljer og kar med hvidt linned som jeg husker det fra min barndom hvor man vaskede højst en gang om måneden og derfor tog en dag eller to til det. – ”Der er fra et halvt år”, siger Arna. – ”Vi har ikke haft kræfter til det før. Jeg har været så syg så syg, af gigt og alt muligt andet. Til tider har jeg slet ikke kunnet stå ud af sengen eller noget”.
    Der står en gammel Ferm vaskestolsmaskine midt i rummet og der er fyr under gruekedlen. Peter forklarer: ”Vi har overtaget den maskine. Den har været fælles for byen, men efterhånden har de andre fået automatiske vaskemaskiner. Men du skulle se deres tøj. Det når slet ikke at blive hvidt. Det er nærmest gråt”. Jeg kan godt se forskellen og nikker samtykkende. Peters og Arnas linned er hvidt, det ligefrem lyser her bag de små vinduer.

    Der er mange rum i huset. Små rum. Bryggerset hører til de store, og jeg kan se det engang er blevet udvidet med et halvt fag. Bindingsværkshuse afslører sig selv. I en af bjælkerne er der støjlehuller. Her har engang siddet de pinde der skal forhindre lerkliningen i at skride ud. Arna nikker anerkendende. Man blir lettere accepteret hvis man ikke står helt fremmed over for det der findes på disse kanter, man blir ikke i lige så høj grad betragtet som en arg københavner hvis man kan gå ind i det der foregår på øen, hvis man viser at en smule interesse for dens kultur.

    Og kultur er her. Vel ikke den der kan findes i byen. Ikke nødvendigvis den der er udstillet i gallerier, vises i biografer eller ses i kulturhuse. Men måske i museer. Nogen kalder det folkekultur, en hjemlig form for etnografi. Jo og så har mange af de butikker der reklamerer med antique ting det samme som her er i dagligt brug.

    Det er ikke bagstræv der får Arna og Peter til at leve som de gør. Jeg tror heller ikke det er materiel fattigdom, og langtfra åndelig. Nej snarere lever de i pagt med naturen og traditionerne. Her midt i et højteknologisk samfund lever de økologisk, de bruger de ting der kan bruges, slider dem op, går med tøjet på kroppen til der ikke er fibre skabt i det mere, slider dagligt på husgeråd der er lavet i en tid hvor fabrikanter ikke havde i tankerne at de om kort tid skulle sælge en ny model blot fordi den gamle var blevet lidt aflægs. Vaskemaskinen der er et tydeligt eksempel. Den er mindst 25 år gammel, og – indrømmet – en smule besværlig at arbejde med, men den fungerer efter sin forudbestemte hensigt, at vaske sort tøj hvidt.

    Selv huset er et eklatant eksempel. Enhver fastlænding ville have slået skillevægge ned, indsat termoruder, brækket gulve op, isoleret eller hvad ved jeg. Her ligger Cement og træ, rimeligvis oven på brosten og lerstampede gulve.
    Var der en der nævnte ordet fugt? – Kulde? – Jovist. Det gir gigt det her. Det er prisen for at leve som vore forfædre, vikingerne, gjorde det.

    Jeg blir inviteret længere ind. Det er et hus man bor og arbejder i, ikke et parcelhus der bare skal se ud som, eller efterligne borgerskabets eller adelens steder i 1700-tallet. Her er ingen brændeovn, men en kakkelovn, ingen lædermøbler, intet tv. Det kan synes fattigt, men der sker ting og sager i det her hus. At leve er at arbejde, kunne der stå over døren.

    Peter fortæller at havregrynsæskerne er fyldt med sysager: garn, stofrester, nåle osv. ”Jeg reparerer selv tøjet”, siger han. På mit spørgsmål om hvilket tøj det drejer sin om siger Arna: han har et helt hus fyldt med tøj ved siden af. Tøj fra øen. Det blir brugt i hvert fald en gang om året: Helligtrekongers aften. Da kommer byens befolkning og eventuelle tilløbere ovre fra fastlandet for at låne til udklædning, eller omklædning som de siger her.

    Bag stuen er der endnu to stuer af den slags man i min barndom benævnte pæne. Stuer der ikke bruges ved andet end højtidelige lejligheder, når der er mange gæster. Den bageste stue sagde vi der hvor jeg komme fra.

    Peter viser mig en kobberkedel. Se, den har fået påloddet sæk. Det var dengang men gik over til komfurer. Oprindeligt var den fladbundet, men sækken er til for at den kan nå længere ned i gløderne. – Genbrug, kalder man det i vore dage. Et ord der er opfundet af kulturmennesket, smidvækmennesket. Da denneher kedel var ny blev den måske fremstillet af omsmeltet kobber fra en anden kedel, og siden blev den altså forsynet med sæk, dengang den ikke længere skulle stå på det åbne ildsted, eller hænge i en krog i skorstenene.
    Sært. Jeg har kendt folk der har arbejdet i en sådan skorsten. Enkelte af dem lever måske endnu om de end nærmer sig de 100 år. Ikke før ganske kort før århundredskiftet fik man dem, disse sorte ildmaskiner fra Morsø eller Hess i Vejle, og nu er osse de blevet museumsgenstande. Nå. Hvis ikke jeg hørte galt, så blev der solgt et par stykker kort efter den såkaldte oliekrise i 1973. De sidste købmanden havde på lager. Ikke her men ved Roskilde.

    Der er meget andet i stuen: Mahognimøbler. Ægte Cuba, kan jeg se med mit kenderblik. Snedkeren i mig fornægter sig ikke. Hvem der dog engang havde holdt et sådant stykke i hånden, et stykke frisk ubearbejdet cubamahogni. I dag er det sin vægt værd i guld, ikke til at skaffe og næsten ikke til at betale. Nogen gir Castro skylden. Snarere tror jeg man har drevet rov på skovene og glemt at plante nye.

    Den blå stue får jeg ikke at se. Der ligger for meget ragelse, siger Peter og Arna. Eller osse hører jeg ikke til de indviede, der kan få lov til at betræde helligdommen. Men jeg ser billeder. derfra. Farvedias i en ramme der ikke er under 30 år gammel. Et eller andet ugeblad har været her og har bragt et indslag med Peter. Der gad jeg ellers nok komme en gang. Den ser ikke ud til at have været malet de sidste 200 år, eller hvor længe gården nu har stået her.

    På vej hjem henter jeg de skrubber jeg købte hos en fisker i morges. De har ligget i kølehuset på is, så de kunne holde sig friske til aftensmaden. Persille og pillekartofler til.

    Østergård, lørdag d 20.
    Vi blev skyllet helt bort fra lejren i aftes. Der kom en tordenbyge ad dimensioner så alting blev vådt af oversvømmelse. Vi gik til Peter og bad om lov til at komme under tag, og det indvilligede han straks i. ”Når I ikke er flere, så kan I få lov til at ligge nede på ”gåden””. Går’n.

    Gården; det er altså Østergård, der ligger for sig selv lidt uden for byen. Den er ikke større end et husmandssted, og formentlig bygget omkring 80 år tilbage i tiden. Den er ubeboet og i Peters varetægt. To af værelserne måtte vi ikke bruge. Det ene er reserveret til en eller anden der kommer og hjælper Peter ind i mellem, i det andet står en opredt seng. ”Det er min personlige” siger han.
    ”Men hvis du vil sove i himmelseng, så kan du da godt få lov til det” fortsætter han og finder en nøgle frem. ”da vi holdt sølvbryllup, så blev det holdt hernede, og vi overnattede derinde i himmelsengen. Jeg havde sat noget forhæng op jeg har liggende til den. – Vi havde 120 gæster i tre omgange. 40, 40 og 30 på 3 dawe”.
    Han siger det ikke for at prale. Jeg tror heller ikke gæstebuddet blev holdt for at vise hvor meget de formåede. Det blev bare sådan. Venner og familie skulle inviteres. Det er nok heller ikke sket før, og gør det nok heller ikke siden. Men der må stå gny af det sølvbryllup endnu.

    Jeg vil da gerne sove i himmelseng, men jeg vil ikke gøre det alene, så jeg spør halvt i spøg, halvt i alvor om en af pigerne ikke kunne tænke sig en tur i kanen med mig. Det ser ikke ud til at være tilfældet.
    Jane og Per begynder i stedet at lave øjne til hinanden. Det var osse dem med romancen forleden morgen, og galant træder jeg til side og lader dem overtage hædrespladsen.

    Vi andre fordeler os så godt vi kan på gulve og sofaer i vore soveposer.

  • Et hus i en del af en landsby

    Et hus i en del af en landsby

    Vores hus var og blev et gammelt bindingsværkshus med alle et sådans dyder og udyder. Far mente at det kunne være en 100 år gammelt, men jeg tror det var ældre, måske fra begyndelsen af 1800-årene, og muligvis udflyttet efter udskiftningen. Visse steder var der gennemstukne bjælker, noget man vist sluttede med for henved 200 år siden. Jeg har på en af mine sidste ture til åen i sommeren 1998 ladet mig fortælle at vort og Egons huse var blevet udstykket og flyttet fra Christiansdal, jeg ved ikke hvornår, og at arealerne til en begyndelse var lige store – d.v.s. indtil farfar købte omtrent lisså meget fra møllerens.

    Det var trelænget, af den sædvanlige fynske art, med to ganske korte længer der omsluttede en slags gårdsplads (som vi dog aldrig fandt på at benævne det derude “foran”. Indgangen, den fine hovedindgang var midt på facaden mod vejen, og bestod af en bred rødmalet dør med en ældgammel, sikkert original – ilagt, ikke istukket – smedejernslås med et vakkelvornt messinghåndtag på hver side. Dengang havde jeg ikke forstand på det, men jeg har siden set en sådan lås blive omtrent som ny i en smeds nænsomme hænder; blot en enkelt bøsning et sted, og lidt smørelse gør underværker. Det der betød noget var imidlertid at døren kunne holdes lukket, for på bagsiden havde vi en jernstang der gjorde det ud for det egentlige lås og lukke. Inde hos Egon havde de lignende døre med omtrent identiske låse indvendigt i huset – ja jeg mener at huske at de har det endnu hvor “vor gamle nabos unge datter (Ruth på over 60) har overtaget.

    På husets bagside, østsiden, var den daglige indgang til køkkenet. Her var et vindfang, verandaen kaldet, til støvler, træsko og overtøj.

    Køkkenet havde cementgulv og til venstre for døren stod udslagsvasken med en lille pumpe, så vand havde vi inde, dog ikke de første år, da måtte vi fylde vandspanden ved komfuret. Sært nok ser jeg det først nu – den 10-liters zinkspand, der vistnok stod på en trebenet skammel på et bord for sig selv ved komfuret.

    Det var far selv der satte pumpen op, en håndpumpe med to cylindre, der gav vand for hvert slag. Far var fingernem og lavede alle den slags småting, noget der på mange felter er blevet helt naturligt for mig osse. Ihvertfald indtil jeg gik ned med flaget og blev træt ved bare at se folk bestille noget fysisk.

    Ved siden af vasken nedgang til spisekammeret, der var et par trin lavere. På gulvet stod to borde, på det ene brødmaskinen med rugbrød på og et ordentligt hul i kniven, nogen havde glemt at der er syre i rugbrød og at det ikke altid skal ligge tæt op ad kniven. Den står i dag i mit køkken og jeg bruger den lejlighedsvis. Over bordet hang et gammelt rødmalet skab. Det vil dog sige at kun fronten var malet, for skabet var i grunden til indmuring og derfor ikke særlig smukt udført på sider og bagklædning. Osse det hænger i dag i min stue og er i daglig brug.

    Til begge sider hylder til glas, dåser, tallerkener og husgeråd i det hele taget.

    En gang om året – oh hvilken festdag – blev spisekammeret tømt, hylderne taget ud til brønden og skuret, rummet kalket og fejet, alting vasket og pudset, hylderne belagt med nyt hyldepapir, aldrig avis – som jeg har set det andre steder, bl.a. i Båstrup, Øster Snede, og det hele sat på plads igen. Sikken herlig duft. Døren til spisekammeret havde et ovalt vindue og blev lukket med en almindelig klinke.

    Ud mod vejen stuen, dagligstuen, med sine to tofagsvinduer. Her opholdt vi os, her lavede vi lektier, læste avisen, bøger, breve, skrev ved skrivebordet, drak kaffen ved spisebordet hvis vi var så mange at vi ikke kunne sidde i køkkenet, og var om aftenen med vore forskellige sysler.

    Soveværelset var til os alle sammen indtil det bageste værelse blev ordnet og sat i stand engang efter krigen. Det var enormt fugtigt, husker jeg, men fik gravet gulvet op, fyldt ud med slagger og belagt med parket. Så blev det vores værelse, Gerts og mit, og vi beboede det til vi flyttede hjemmefra i tyveårsalderen.

    I nordre fløj havde der været stald og karlekammer, men i min tid havde vi kun en hest, og den stod i laden. Tilbage var karlekammeret, der bare stod tomt indtil jeg inddrog det til mørkekammer eller hvad det var for aktiviteter jeg havde der. Fra soveværelset lavede far et stort indbygget skab, der med tiden blot kom til at hedde “skabet”, skønt vi havde andre, bl.a. mors store rødmalede, mahogniådrede klædeskab fra Bøgballe, hendes barndomshjem (hun var voxet op hos sin bedstemor, og havde vistnok været der siden hendes mor døde som 26-årig i 1908), det var så stort at vi kunne gå inde i det, og blev brugt til alt muligt, osse tøj.

    Gangen var entreen mellem dagligstuen og den bageste stue. Her stod “det røde skab”, og her var en knagerække til vinterovertøj. Et lille bord stod her vist osse med en lysedug og en vase med tørrede blomster eller grene. Det eneste lys der kom ind i rummet kom fra ruden i døren, og det var sparsomt, det var det osse når dørene mellem stuerne gjorde deres. Cementgulv her osse, vist lenoleumsbelagt. Den bageste stue var den fine, ubrugte, der blot stod og ventede på gæsterne. Det var Gert der overtog mors mahognimalede og ådrede skab, men med det samme lod han det afsyre så det passede bedre i deres stil. En maler jeg fortalte om det blev på det nærmeste chokeret.

    Den bageste stue blev taget i brug når jyderne kom, eller ved efterårstide når vi havde de store fødselsdage, min bl.a. Her stod orgelet, et harmonium som far og mor nødtørftigt rørte, og her stod dækketøjsskabet med rosenborgstellet og det musselmalede spisestel, og den store tunge dragkiste i fyrretræ, smukt bemalet i en gammel rød farve. Osse den står i dag og pryder mit ringe hybel – og i de originale farver.

    Af udenomsplads var der mod nord tilbygget en lav garage, der blev brugt til brændsel. Far havde solgt sin bil for 50 kr og fik aldrig råd til at købe en ny.

    Hele husets sydfløj var optaget af brændehus, hønsehus og lokum, og forsynet med små staldvinduer i støbejern.

    Mod nordøst ved siden af var laden. Den blev betragtet som lidt af en katastrofe – i det mindste af mor.

    Det var farfar der byggede den af tømmer fra Dalum præstegård, altså i bindingsværk, og han fik hjælp af sin 25 år yngre ven Karl Rasmus Andersen fra Bellingebro der var både (cykel-)smed og tømrer (Karl Rasmus omtalt næmere i næste kapitel).

    Hverken farfar eller Karl Rasmus – lige sære var de vist begge, og vist osse lige elskelige – nænnede at skære af de gode lange bjælker, så spærene blev en tredjedel længere end passende for husets bredde. Rejsningen blev alt for høj, og det skæmmer huset i nogen grad. Endnu mere skæmmer det dog huset at der i dag er indrettet lejlighed under pandepladerne og at ejeren bor der mens han har udlejet stuehuset. Og så er der, for at det hele ikke skal være løgn, bygget et nyt hus ude i haven ind mod Kristines og Antons gamle, nu helt ombyggede hus.

    En anden version af historien om det høje tag hørte jeg senere inde hos naboen. Den går på at der blev bygget så højt for at skygge for naboens mistbænke. Der lå lige nord for. Men jeg antager det er en af de skrøner der opstår især hvis naboskabet ikke er helt i top.